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云歌行-第88章

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那边吵吵闹闹的,内容却没多少,不过是嫦娥向三圣母点明了刘彦昌的感情,让她早作决断——凡人不比神仙,耽误了人家,可就是因果了。那三圣母果然是明白刘彦昌的感情的。她对那呆头呆脑的书生有好感,喜欢他看自己的目光,不舍得拒绝他。然后,她因为天条,不敢接受他的心意。嫦娥见三生盲目春心萌动,便支持她和刘彦昌恋上一场。天上一日,地上一年,只要小心些,不会被发现。三圣母的心很乱,既有对感情的期待,又有对天规的敬畏,还有那么一丝挑战规则的兴奋。最后,心情复杂的三圣母走了,绯红着一张脸。
三圣母离开之前,嫦娥就注意到这边有人了。她发现不了紫华和许宁,却能察觉那个小花仙。这时候,许宁和紫华已经打发走了小花仙,向嫦娥走了过去。
“许公子,渺云姑娘。”嫦娥礼貌而疏离地向两人打招呼。
“广寒仙子。”许宁拱手道,“适才无意间听见您与三圣母的话语,万望恕罪。”
“无妨。”嫦娥说,完全没有教唆他人思凡而被抓包的惊慌。
“在下有一事不明,不知可否请教仙子?”许宁问道。
“但说无妨。”嫦娥说。
“听方才仙子所言,似乎希望三圣母与刘彦昌共结连理。”许宁说,“恕在下直言,那刘彦昌不过一个手无缚鸡之力的书生,不食人间疾苦,似乎不能给三圣母富足安定的生活。”
嫦娥闻言,似笑非笑地说:“你不看好刘彦昌?为何对我说这些?莫非,你对我那三妹妹有心?”她扫了紫华一眼,嗤笑道,“男人,呵……”
“在下只是好奇罢了。”许宁道。
“当真只是好奇?”嫦娥摇摇头,无奈地说,“三妹妹乃是华山女神,哪用得着他一个凡人养活?他自己怕都要三妹妹照顾呢。”
许宁又道:“这世间的男子,有几人愿意让自己的妻子养着?那刘彦昌,恐怕会心有不甘吧。”
“那又如何?不过是个凡尘男子。女儿家本就尊贵,三妹妹不叫他供奉,还给他好吃好喝,他刘彦昌有什么好不满意的。”嫦娥冷哼一声,道,“你们可还有旁的要说?”
“我二人打扰诸位仙子已久,特来告辞,只是,三圣母她……”许宁顿了顿,道,“三圣母另有要事,我等不便打扰,烦请广寒仙子代为转告。”
“自然。”嫦娥再次挂起礼貌的笑容,道。
“多谢仙子,告辞。”许宁微笑道。
嫦娥微微颔首,正要离开,忽然听见那个一直没有开口的女鬼的声音。紫华说:“天规中的禁止思凡,限制的,其实是仙人间的情爱吧。”
嫦娥一顿,低声道:“有些事,知道了,就更不该说出来了。”
“多谢仙子指点。”紫华道。
他们大概理解这个女仙思凡是怎么回事了。
不论是何等惊采绝艳的人物,诞生之初留在他们身上的印记,都是难以磨灭的。这个世界最初的生灵,要么已然陨落,要么不问世事,一心修道。如今在天庭的,大多是最早的那几代人类,或是那些人的弟子,比如哪咤等人。原身不是人的那些,也受到了那个时代的人类的影响,他们的思维方式很接近。封神一役,空旷的天庭迎来了大批神仙,毫无疑问,他们的思想就是天庭的主流。和这些前辈比起来,后来者终究是少数,或者说,一同到来的后辈,太少了,不足以撼动前辈们的地位,以及思想。所以,比起给天庭带来新的理念,他们更多的是被同化。于是,在圣人隐世之后,这个三界中最具威严的所在,古老思想得以保留,比如,对上古神人的敬畏,比如,母系氏族的印记。
所以,在神话传说中,发号施令的总是王母,玉帝想个摆设,甚至有了玉帝其实是“妻管严”的说法。其实,任何一个父系社会的男人,哪怕他畏妻如虎,也不会容忍他的妻子,长久的挑战他的威严,插手他的正事。如果当家做主的本来就是女人,那一切就解释的通了。天庭的主人本来就是王母,那么,身为附庸,玉帝又怎么会因为王母的跋扈而不满呢?
阴阳交合,本就是天道一环,怎么会是错?只要不影响工作,去凡间放松一下也没什么啊。不要用后世的思想衡量这些古老的仙人,他们虽然有着华美的衣裳,有些思想与裹着兽皮的原始人,如出一辙。想想吧,大户人家的公子,到青楼里睡了一个女人,你情我愿,一夜风流,有错吗?没有人会指责他们。在仙人眼里,那些与凡人私配的女仙,与这样的大户公子,没什么不同。
远古时候,生息繁衍万分艰难,生育子嗣更是关系族群存亡的大事。生孩子是神圣的事情,所以,女仙并不会觉得生下一个孩子有什么不妥。天生一日,地上一年,出去玩上一天,生个孩子,大概和男人沐休,出去风流一把,留下一个私生子差不多。别被后世的小说骗了,古代的私生子,不被偷偷处理掉就不错了,哪能玩什么逆袭?给点钱,远远的打发走就是了。
诞生在天庭的女仙,自小耳濡目染,对思凡的态度,就是这样。
就像世间的男子有很多花样一样,女仙们也有很多玩法。比如那个巫山神女和襄王,那不过是一次露水情缘。也有像织女那样,喜欢角色扮演,嫁给牛郎,当一个完美的妻子,不然,即使没有了羽衣,她也能拍死偷衣贼,飞回天庭。还有一些,来到人间并不是为了享受鱼水之欢。她们于世间男子纠缠,不过是为了体验凡人的生活,寻找悟道的机缘。
有的玩一会儿就回来,没人会过问。玩得久了,忘记了时间,王母会派人把她们带回来。老老实实回来的,当然不会受罚。织女本就在天河边织布,回到那里,怎么会是惩罚?追来的牛郎渡不了银河,自然只能在另一边苦苦守候。织女自问不欠他:照顾他生活,还给他生了个孩子,这女票资,够丰厚了。既然不欠,他愿意等着,那就随他去吧。至于那些带回去被关的,那可真真是冤枉。既然是入世悟道,回去了自然要闭关。神仙闭关,几百上千年不见人影。大概就是这样,才会被当成受罚吧。而那不肯回来,还要拒捕的,比如瑶姬——如果不是王母睁一只眼闭一只眼,七仙女哪有本事下凡给瑶姬通风报信;可惜,她不抓紧时间回来,反而想要逃跑——那就别怪天庭处置他们了。毕竟,神仙能够随意玩乐的前提,是完成本职工作。瑶姬,实在是翘班太久了。
之前已经说过,任何生灵都无法摆脱最初的烙印。嫦娥不是诞生在天庭的仙子。她生活在原始社会,是大巫后羿的妻子。那时候,正是母系社会向父系社会转变的年代。所以,她保有“女儿家本就尊贵”的想法,也承认男性强者的地位。她是天定的太阴星君,在天庭的时间比如今的玉帝还长,地位超然,活得比旁的女仙更为自在随性。按照她的想法,三圣母“纳”了刘彦昌也没什么。凡人寿命短暂,三圣母的道场又在人间,不管三圣母是中途厌倦,还是一直坚持到刘彦昌寿终正寝,玩一场感情游戏,都是再简单不过。是的,在嫦娥眼里,这只是一场游戏。双方身份的不对等,让这情爱,只能被定义为一场游戏。不然还能怎么样?要三圣母用以后的生命,怀念一个凡人吗?仙人的寿命是那么的长,爱情这东西,又是那么的短暂。别说是三圣母和刘彦昌了,就是她嫦娥自己——呵,若她真的对后羿念念不忘,就应该随他灰飞烟灭,或是把自己关在广寒宫里,思念她的夫郎,而不是与后辈女仙,宴饮游玩。嫦娥独居广寒,无关后羿,不过是为了修行。(1)
不要因此就对这些女仙心怀鄙夷。虽然抱有女尊男卑的思想,她们付出的感情是真挚的。她们的爱情,不过是男女对调了罢了。当然,她们会让自己的爱人远离病痛,却不会帮他们远离衰老和死亡,不是不爱,只是,她们同样坚守“仙”的底线——拥有力量,仍能克制自己,她们不愧为仙。
三圣母的想法和嫦娥的不一样。她自小接受的是父系社会的思想的熏陶,见到的是她母亲对父亲的情深意重。因为对天庭心有芥蒂,她留在凡尘,没被天庭的主流思想同化。所以,她心中的与刘彦昌在一起,是真真正正的“嫁”给刘彦昌,相夫教子,做男人的附庸。如果只是如此也就罢了,凡人寿命短暂,她的道场又在人间,这样过一辈子也没什么。悲剧的是,她有一个和她拥有同样世界观的哥哥,而她那个死脑筋的哥哥,偏偏因为各种原因,不得不坚决反对女仙思凡。
虽然不是自己的世界,曾经的神职也与她无关,紫华毕竟是先天木精,这来自混沌的本源,在哪个世界都是被承认的。有了方向,想要知道一些年代久远的事情,并不困难。一些细枝末节,一点推断,紫华和许宁知道了这些在凡人看来,难以接受的事情。或有偏差,也不会差得太远。她对嫦娥的询问,也证实了这点——禁制思凡,说的本就不是仙人和凡子的结合。仙凡之子,不过是灵气充裕的凡人,受轮回约束,这样的存在,天庭没有理由容不下。反而是仙人结合生下的孩子,才是叫人头疼的存在。父母都是仙人,没道理孩子不是。仙人这种东西,没有大的灾祸,就是不老不死。如果仙人随意结合,仙二代、仙三代不停的生,过不了多久,天界就会人满为患了。这世上,数量众多的生灵不在少数,比如蚂蚁,比如蜜蜂。它们的存在,并没有碍着了旁人。可是,仙人是不同的。仙人很好养活,他们吸风饮露就能生活。但是,他们与别的生灵不同,灵气进了他们的肚子,就成了他们的修为,他们不会排泄。天地间灵气有限,一旦灵气数量不够,就会爆发天地大劫,因果缠身的神仙妖怪就会殒身,回归天地。天地大劫是实实在在的杀出一条生路。龙凤之劫太过久远,已经不可考证。妖巫之劫生生打碎了洪荒。封神之劫打垮了有圣人坐镇的截教(2)。那是真正的灭顶之灾。禁止仙人结合,或者说,禁止仙二代的诞生——仙人敬畏生命,不会叫人家怀孕之后打
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