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1537。第1537章 到底是谁？
说到这赵敏抬头特意看看对面的唐林，他脸上非但没有了之前的焦急和莽撞，相反多了一丝平静和淡然，很显然他听得很认真，而且绝不会打扰。
这时候的他可以说跟刚才那个莽夫完全不同，赵敏微微点头，“你没去过那地方，对吧？”唐林直接回道，“我没去过，不过我一定要找机会去看看的，自己亲眼看见那个人生活的地方会跟看书有很大不同。你继续说吧，你去过，算给我做个导游。”
赵敏安静的继续，“曾国藩故居自称为富厚堂，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。但其中他亲自建造的房屋只有一间“思云馆”，屋前有后人捐赠的貔貅辟邪之物。基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去四亩，亦自无妨”的意思。真正让人羡慕的是他们家族的藏书楼，传统的木楼木梯木窗木阳台，倚一山的清幽竹林，古木参天，并时有好鸟嘤嘤，实乃读书之绝佳境地。在这样的地方读书，曾国藩说要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。”
“读书之外曾国藩在养生方面也有自己的体会，并为后世效仿。他曾为自己立下课程十二条，摘录于下：“主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升；静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；早起：黎明即起，醒后勿沾恋；读书不二：一书未完，不看他书；读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断；谨言：刻刻留心，第一工夫；养气：气藏丹田，无不可对人言之事；保身：节劳、节欲、节饮食；日知其所无：每日读书，记录心得语。有求深意是徇人；月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。不可一昧耽着，最易溺心丧志；作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清；夜不出门；旷功疲神，切戒切戒。”曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。””
赵敏再次停住，脸上带着那丝在楼上展现的坏笑，“说起养生你肯定做不到，不过卢先生却一直做的很好，一个人的事业有多长首先要看他的生命有多长，这是一个十分简单的道理，可是现在大部分商人或者说成功的人却都是用透支生命的方式来换取权力和金钱。这算是卢先生与众不同的地方，你说这华夏国多少人看这本书？多少人想从中看出点东西？但真正能够去做的又有几个人？”
唐林抬头看看马上要落下去的夕阳，“看来人未老心先老的不是我而是你，我现在很感兴趣一件事，你到底是谁？”
可是赵敏却不跟他在这个问题上纠缠，而是转而继续她之前的话题，这个太极玩的很好，丝毫不见刻意的痕迹。
“曾国藩的遗嘱同样让人玩味。我想这些言论是其一生身体力行留给后辈的箴言。曾氏后代破除富贵不过三代的常律，代有人才出，这样的景象应该说是与其家族一脉相承的家训密不可分的。他说：“余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。”
“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
“二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？”
“三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎？”
“四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。”
……
唐林不得不开始严重佩服眼前这跟他几乎同龄的女人，因为一个女人可以把曾国藩的遗嘱背的这么娴熟实在太难得。
如今是个浮躁的社会，金钱的地位越来越重，人心越来越飘忽。所以赵敏这样的女人看起来甚至跟这个社会和环境有些格格不入，但另一面她却如此年纪就成了卢展行最为信赖的左右手，不客气的说人家如今的成就绝对在他之上。
但问题似乎又回到原点，她为什么这么执着于曾国藩家书？
她又到底是谁？
唐林没有追问，他知道该说的时候这女人会自己说，不该说的时候怎么问都没用，他又不能把她抓起来严刑拷打。
“大人物就是大人物，他们付出的多做到的更多，更难得的是他们大多数都始终如一，只是你说这些肯定不是因为在我身上看到了这种大人物的潜质和影子吧？我自己什么样自己清楚的很！”
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1538。第1538章 百变女人
“还有据说老先生年轻时对他评价很高，但是到晚年多是批判。我从初二时看这本书，像另外一位先生一样的态度对待这本书，但我觉的受他影响后大学里自己谨慎有余，去失去了少年的一些狂野之性，我觉得这本书30岁的时候看会更合适，也许我看早了。毕竟我们与他所处的封闭官僚时代不同，勤奋是可以学他的，但是现在比他那个年代开放多了，他倡导慎言，当代却将口才视为一种能力。他终生不着华丽衣服，但对现在的一些职场人士，社会人士这是不现实的。所以还是择其善者而从之吧，对于本书不能不信，不能全信，批判吸收。”
唐林看书很少迷信书本，所以他紧接着表明自己的一个态度，基本态度。实际上他没有放得开来说来解读，因为眼前的赵敏太过神秘，她到底是谁她目的何在，这些都不知道他不可能放开自己。
赵敏似乎很轻易就分辨出他说话的程度，有些鄙视的看了眼，“要如此说，你如今骨子里的那种谨慎恰恰是让你有今天这种地位最关键的因素不是么？年轻人都是轻狂而自大并且不能控制自己，而你却偏偏冷静谨慎，这在部队帮了你不少，现在还在帮你，不是么？”
唐林一愣，因为这个问题他从未想过，他初二开始看《曾国藩家书》，难道他真是从那时候开始变得内敛而谨慎开始变得比同龄人成熟冷静？他有点不敢相信赵敏的这个理论，他第一反应就是这女人是纯心找茬，可是他竟然无法反驳。没有任何词语和理由反驳，仔细想想他普通人家扑通孩子出身，即便是勤奋一点刻苦一点喜欢看书一点也只不过是平庸之姿，平庸之人，为什么会变得不同呢？
还是起源于他的内心的不同，他内心的不同源于哪呢？他从未问过自己这个问题，更多的他以为是天生的性格，是本性而已。
但真的是本性么？他内心受到了一种前所未有的触动。只是要说他性格的内敛和成熟真的源自一本书，他还是不能相信，不能接受。
只是他内心的变化没能瞒得过敏锐的赵敏，“怎么？之前你从未想过这个问题？也是，因为你觉得那是你本来的性格，你天生就是强者。可是以你的出身家庭环境你真的一出生就是强者？至少我不信，我想你自己其实也不信，对吧？”
唐林下意识抬手摸摸鼻子，“你们家祖传算命么？”赵敏却十分专业的一笑，“不，这不是算命，简单的心理侧写而已，这个你不也是很擅长么？你不一直都在心里给我画测写么？只是你的没画完我的画完了。因为你对我几乎不了解可我对你了解的很多，出乎预料的多，因为卢先生肯定要对你进行最详细最深入的调查，而负责的正是我。”
唐林有点郁闷了，“所以你就从中钻空子？赤果果的假公济私？本来因为你挺专业的，现在看你也就那样！”
可是赵敏似乎并不在意唐林对她的诋毁和偏见反而反问，“谁不那样呢？每个人都有自己的目的，所以谁也不用说谁，大家都差不多。”
唐林略微叹了口气，“好吧，既然如此那我也没必要再假装很擅长对付女人了。相对来说你是真小人也不错，总比伪君子要强。一个女人如果计谋太多处心积虑的要整你那你肯定死，尤其是像我这种人。幸好你不是那样的人�