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要知道璇玑帝君在亿万神天也是翘楚，他老人家亲自过来先找古月，这份惦念被天上的人知道，还不羡慕死啊。
璇玑帝君什么身份，怎么可能会考虑一个道君水平修士想什么，如今为了古月亲自过来劝说，可古月居然硬生生顶了回去，这不禁让人冒火。
这对古月而言是艰难抉择，尤其隐瞒了姜君集的功法异常，可以这么说，古月隐瞒姜君集的异常，是非常艰难之举，于她而言，也格外不好接受。
第十三集：终极裂变
第三十章：恐怖猜想
君集遥遥消失，找了一个隐蔽之所，随后闪身回到碧在七彩光环中颇为狼狈。
不是发病，以前神魂中的病态早就好了，而是被刺激到了，于他而言，刚才古月那几句话太重要，险些触发境界挥发，那是不得了的。
如果“终极裂变”的修士，是把自身与宇宙建立一起的，人性也是宇宙宏观的倒映，这问题对姜君集而言，殊同寻常。
大千神宇也类似，碧落天机也一样，在这件神器里，如果姜君集愿意，他只要想就可以，什么都能办到，在这里，他的思想可以构成“天象变化”，说谁好谁就好，不喜欢谁，谁就会自动被推演到绝地上去，进一步被消灭。
如果“终极裂变”修炼的人性，和宇宙的某种神秘跳动频率有关系，几乎可以肯定的说，这个宇宙有本尊独立个性，换句话说，这个宇宙有至高无上的主人，他的喜好是这个宇宙的真理，也是唯一的准绳，这么一看，这问题就恐怖了。
对姜君集而言，也是个很致命的事，一个不小心，就会被彻底销毁，形神俱灭。
大千神宇是一门很独特的修持方法，这种修炼功法达到相当地步以后，的确可以架构出恢弘的宇宙观，这个宇宙范围内的一切，天性善良，是一群极度聪明的群体，他们很懂姜君集，不能说那些生命是姜君集的一部分，应该说大千神宇里倘若产生生命。姜君集地思想将是决定善恶是非的关键，他的秉性将会变成衡量一切的准绳，他的思想会在这个范围内成为天意。
反过来说，大千神宇的动量和本位宇宙是有根本冲突的，如果产生对抗，类似两个宇宙之间产生对抗，后果就像星球对撞，下场不言而喻了。
姜君集困惑，也难以理解。如果本位宇宙有一个主人，那他一定不会允许有威胁出现，就想他不会允许碧落天机里有威胁出现，也可以说他不会允许大千神宇内有反逻辑存在威胁整体运行。任何威胁自身不稳定状态，都将被消灭，这就是他害怕的主要原因。
“世界论”是一卷紫色经卷，这里面记载庞大复杂。姜君集老早就滚瓜烂熟于心，可此刻却再次拿了出来，打开经卷，仔细看着上面的记录。
“世界论”上最精华地一部分。就是说‘有形态’和‘无’的结合，产生的聚变冲击，就会形成一个世界。‘有形态’就是大千神宇的原始形态。无则是一种很神奇地‘水’。这水不是物质，却具有造化一切的神奇力量。这水也极度危险，任何物质都将在这种水面前解体，这是一种很霸道的本源。
关键问题是，这种聚变产生的冲击，可以形成一个天然逻辑，这个逻辑就是世界诞生时产生地，此逻辑无处不在，在这个世界当中，可以把这逻辑称为“叵测天机”，是威力巨大的东西。
姜君集得到碧落天机以后，就得到了这种动量，否则也无法指挥这件神器，但也因此佐证了外面的宇宙，的确存在一个主人。
也许这个说法估计不正确，但“终极裂变”若真修秉性，对修士而言，必定有所参照，而参照，必然是宇宙早期形成时就产生地逻辑。和碧落天机差不多，都有一种无微不至动量，只是宇宙的力量更大而已。有人说顺天成事，现在看来可以说是顺应着宇宙鸿蒙初开之际，形成的大衍逻辑，而这个逻辑，“世界论”里称为“叵测天机”，“终极裂变”地修士，其实就是修炼这种逻辑地古人。
想到这里，姜君集脸色灰暗，这意味着一旦被锁定，自己将处处被制约，一切言行都将是逆天行事，后果是很可怕地。
突然，姜君集忍不住一激灵，想起了什么似的，自语道：“如此一说，我那宝贝师尊，他是不是也遭遇到那神秘地宇宙之主了，如果遭遇了，他们之间发生了怎样的故事，如果是斗法，我那宝贝师尊，岂不是和老天爷斗了一盘，那最后……”又是一个冷战，险些跳起来，人们都传说那位凶人被剿灭了，也许和这个所谓的宇宙之主有关系吧。
姜君集近乎痛苦的捂着脑袋，如果这是真的，那将是怎样一场冲突，想想都不寒而栗。那一定是乾坤颠覆，天塌地陷寰宇沉沦的可怕景象，单看古老法门的人如此仇恨他，恐怕不单单是仇恨的问题，也许还有来自宇宙之主的威压，或者说，这是被宇宙之主天道推演的结果，才使得矛盾重
……
一时间，姜君集陷入古怪的情绪之中，若果真如此，也许已经卷入了一场荒谬且恐怖的怪异斗法之中，由不得退却啊。
由于他不知道诸神传说以前到底发生了什么事，也使得他格外畏惧，真和那种看不见摸不着却又无处不在的宇宙之主发生冲突，这可不是一般的要命。
姜君集手里有碧落天机，知道世界之主的威力，在碧落天机里，他可以制约一切，也深深知道违背一个世界乃至宇宙逻辑会产生什么后果，这也是非常可怕的事。
姜君集陷入痛苦思考之中，理不出头绪。
诸神传说以前发生了什么他不知道，也没人给他讲，退一万步说，谁和老天爷叫板，下场都不会好，这是必然的。就好似哪个高手在碧落天机里和姜君集叫板，多厉害也不会赢，这是肯定的，如果真和那种冥冥中的天意比划一下，他一定死的很难看。
…
“咦，不对呀，我那宝贝师尊为什么给我留下‘碧落天机’，莫不是…”姜君集脸色微微一变，隐隐也明白了，留这件宝贝，怕是留给他和那玩意叫板的唯一依仗，否则是没有意义的，有大千神宇这功法，是不需要世界的，想到这里，他彻底惊呆了，手中的世界论松脱掉了下去。
不怪害怕，作为一个修士，想的都是顺天而行，没有逆天的概念，就好似人不用想用眼珠子当脚使用一样，没这个概念，因为用眼睛走路是逆天，既然是逆天思维，所以人没有这个想法。
对修士来说，顺天成事，再正常不过，谁也不会傻到悖逆天道而行，也不会有这个想法，一旦和天道对抗，后果是可以预见的。而大千神宇这功法，必定是极度逆天，将来也必定要和本位宇宙发生逻辑冲突，而这才是那位大神留下碧落天机的唯一理由，因为这里可以很好的屏蔽自身发出大千神宇特有的波动。
有种环身乏力的糟糕感觉，说不上是个什么味道，恶劣极了，如果那宝贝师尊留给自己大千神宇，就是为了让自己走上和天道争锋的道路，那家伙够可恶的。
…
“不管到底如何，也许是我猜错了，但实力才是关键，即便真的不幸被我言中，也得有实力才能自保啊！”收回世界论，姜君集忽然发狠，哪怕猜测错了，但有强大实力，总比没有好，有事就应付，没事不是更好吗，反正实力长在自己身上，只有自己变得强大才有生存下去的机会。
盘腿端坐于莲台之上，调整坐姿，头一歪，沉浸在无上势中，入定了。
这回可着急了，古月的几句话让他联想太多，如果不幸属实，逆天而行谁乐观得起来，下场不会更好的。
“终极裂变”讲究自性发挥，达到极限根本不是修炼神通，而是修持个性，本人秉性需要修炼到极限庞大的地步，秉性当然是善良的，而且千差万别，但都是建立在善良基础上的。
一旦极限发挥主尊秉性，自身不但极有魅力，关键是这秉性在终极世界里，会成为校正一切得失的准绳，这秉性很关键，只有达到帝君极限水平的人，此性格才会得到极大张扬。站在终极修士的身体里看，里面的世界，是需要这秉性的，没有秉性，里面的生命就没有性格，这是外人不知道的，除非能修出自己的世界，否则不可能真正理解。
如果修道修来修去都忽忽悠悠一个性格，那显然是错误的，境界越高，人格分化差别越大，但总体说都是善良的，只是善良的角度不同。
大千神宇也差不多，但境界和“终极裂变”不同，后者是达到极限修持秉性，而姜君集现在处于“大威至圣界”，其实就是本尊个性的体悟于延展。
功法强大，境界就强大，大千神宇基础太邪乎，形态和主体架构异常宏伟，那么，姜君集的境界修为也不容易，因为他体悟的东西，远比“终极裂变”的修士恢弘庞大，但也因此加重了修行难度。
姜君集更担心一旦猜测成真，自己做什么想什么都是逆天而行，会遭受极致打压，一转眼的功夫，就能变成宇宙公敌，就这么可怕。
和古老法门为敌是被杨素逼的，打不过还有侥幸逃路的念头，但和天道为敌，真得拍拍脖子看看脑袋还在不在。
第十四集：大威至尊神心
第一章：突破
大威至圣界”，是大千神宇第一界，这境界域度浩大境界一共有七个，每个境界都有三个子境界。
这里的子境界，域度极其广泛，远非“终极裂变”修士可比拟，两者内涵差距也极大。终极修士的境界依赖于宇宙做背景。
大千神宇的境界则发端于自性，有明显区别的，这也造成姜君集体悟和其他人也有极大差距。
“终极裂变”的修士境界体悟很舒服舒适，但姜君集体悟的，就相当强烈，尤其来自人性无限发挥时，自己也被震撼的一塌糊涂。
“大威势”是第一个子境界，第二个境界没那么大的威势，但心中的‘势’很强盛，这个子境界很讲究格局，心中的格局，很奇妙的一种境界。
无上天势奇异寰宇，宛若凝集一切形态之美，姜君集心中奇妙，一股股深�