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通过笔谈，侯大勇知道了黑衣骑手突地稽原为勃海将领，国破后，不愿臣服于辽，带领自已的部族在辽水流域放牧。与辽人发生了好几次冲突，虽说杀退辽人，但是部族死伤惨重，无力再战，于是这个不足一百人的小部族就朝东走，以避开辽人，寻找更为合适的生活之地，部族向东已探到大海，北地则在辽人控制中，向南是中原人的地盘，好在向东北的长白山山高地险，可为部族暂时容身之地。
弄清基本事实以后，侯大勇很快对自己的处境进行综合评估，悲伤、苦恼解决不了问题，最现实的是要适应环境，在这异时空内生存下去，只有生存下来才有可能回到妻女身边，虽然这似乎没有任何头绪。幸运的是多年的部队生活、残酷的战争磨炼了侯大勇，赋于了侯大勇一颗坚强的心，对于自己的一身战斗技能，侯大勇很有信心，这可是在乱世生存的本钱。
粟末靺鞨人是后来建州女真和海西女真的祖先，最是崇尚英雄，听突地稽讲侯大勇空手打死了两名全幅武装的契狗骑手，知突地稽从不说谎，于是眼光中对侯大勇很是佩服。侯大勇身材匀称，相貌英俊，引得几个少女看到侯大勇就红了脸，眼光却一直跟随着侯大勇，更有一个大胆少女还给侯大勇送来了一大块羊腿。
侯大勇在心中叹了一口气：既然来到古代，能否回去就是一个未知数，要生存下来就必须学习在古代生活所需要的一切，骑马，射箭，语言等知识。
侯大勇脱下了让族人都觉得怪异的军服，换上了粟末靺鞨人的服装，可穿惯军服的他极不习惯。侯大勇仔细把军装折好，照部队的老习惯放在床头。突地稽对侯大勇空手杀死两名骑手很是不解，看侯大勇射了两箭，居然全无准头，不觉有点瞧不起。侯大勇可不能给他说他的手枪，他在虚心求教的同时，决定要找机会显显身手，让突地稽佩服，自己才能更好地立足。
转眼一个月过去，侯大勇慢慢地融入到了古代生活中，他尽量不去想另一个世界的事情，每次一想起心就要抽搐。劳累可以麻木心灵，粟末靺鞨人生活艰苦，这一部族以狩猎为生，好在长白山此时动物很多，足够一族人生活，打到好的皮毛，就收集起来，从做生意的中原人和其它族的商人那里交换生活必需品。
侯大勇多次参加狩猎，第一次一无所获，第二次打了一只兔，第三次连猎两只鹿，第四次突地稽就让侯大勇当头带着三个猎人去狩猎，突地稽对侯大勇的飞速进步非常高兴，毕竟侯大勇是自已带来的，自己先前说他英雄了得，后来发现射箭很差，骑马一般，有的族人开始嘲笑侯大勇，并说自己吹牛，幸好侯大勇狩猎越来越多，为人和气肯帮助人，又学会说几句族语，所以，突地稽一族人都很喜欢他，渐渐把他当成自家人，但是并不觉得他英雄了得。
一日，狩猎归来，大获丰收，夜晚来临，一族人围着篝火喝酒、跳舞，尽兴处，强壮的男子开始比赛角骶。
角骶其实是契丹式摔跤，粟末靺鞨也喜爱这种运动。北宋人张舜民曾在《画墁录》中记载契丹人角力：“角触以倒地为负，两人相持终日，欲倒而不可得。又物如小额，通蔽其乳，脱若褫露之，则两手覆面而走，深以为耻也”。这段资料说明，契丹人在摔跤时穿有短袖上衣而且胸前还有一件遮乳物，很可能后来就演变为现在蒙古族摔跤手所穿的“卓铎格”了。另外在比赛规则上，我们可以确知契丹人的角力游戏是以“倒地为负”的，这与宋代相扑以速度决胜负是不同的，但是却与今天中国式摔跤和蒙古族摔跤有着极其相似的地方。
侯大勇刚开始并没主动上场挑战，兵法云“知已知彼，百战不殆。”等两场过后，侯大勇已知粟末靺鞨人的摔跤水平。粟末靺鞨人的身体非常结实，角骶技法简单实用。侯大勇以前在部队，有一段时间，和一位蒙古族排长天天较量摔跤，刚开始他被蒙古族排长摔得七荤八素，后来，侯大勇专门去拜体院一位得过亚洲冠军的摔跤教练为师，学得不少绝技，侯大勇把学艺之事严格保密，罢战三个月，然后搞个突袭，连摔蒙古族排长十余跤，让其心服口服，反过来成为蒙古族排长的师傅。侯大勇和这位蒙古族排长从此建立了深厚的感情，可惜，在丛林中一次遭遇战中，这位蒙古族排长在突击中被流弹击中，英勇牺牲，这让侯大勇难过很久。
突地稽此时已连胜两场下场休息，另一个好手出来挑战，却是和侯大勇一起狩猎的强壮汉子，他走到侯大勇身边，向侯大勇发出了邀请。族人都兴奋地欢笑着，突地稽也笑着看着侯大勇。一名对侯大勇有好感的少女却大叫：“屈由纽古欺负人，是狗熊，你去找突地稽吧。”屈由纽古是族人中除了突地稽外最好的角骶手，少女怕侯大勇输得太惨，没有面子。
侯大勇却微笑着站了起来，握住屈由纽古的手，正式接受挑战。一族中老人对着屈由纽古喊：“屈由纽古，不要把人伤了。我们粟末靺鞨人可不是这样对待客人。”
侯大勇仔细观察，知道屈由纽古从小练习角骶，年轻，身强力壮，倒不可小觑 。战局一开始，侯大勇和屈由纽古相互试探几次，突然，屈由纽古用一条腿把侯大勇高高挑起，侯大勇用劲缠住屈由纽古，屈由纽古用力过猛，收不了劲，两人 “卜通”同时倒在地上，那名少女发出了“啊”的一声惊呼，引得众人侧目。两人都安然无恙地站起来继续比赛，当即博得全场欢呼，侯大勇这次主动进攻，猛扑上去，两手抓牢屈由纽古的手臂，朝自己身前一拉，再向前猛推，同时右腿插入对方裆中，向右后方勾对手左腿，使出了蒙古摔跤的绝招——“得合勒”，整个动作迅速有力，简单直接，把屈由纽古摔成仰面朝天。
屈由纽古不服，起身又战，在双方对峙中，侯大勇用一招小鬼推磨，用右手抓握屈由纽古左腕，左手猛地抠扒其左侧肩下，紧接着用右手向其背后支推，左腿顶撞上屈由纽古腿内侧。这是技巧动作，是侯大勇师傅的得意之学，侯大勇突然用出来，屈由纽古猝不及防，又被摔到在地。
第三章 锋芒初露
侯大勇在角骶中击败了屈由纽古，得到了族人的尊敬。突地稽比屈由纽古还要历害，侯大勇没有把握击败他，同样，突地稽见到侯大勇招术精妙，也感觉颇难应对，两人就如白头山上的黑熊和老虎，互相都有所顾忌，反而不敢轻易相斗，当有好事的年轻人鼓动侯大勇和突地稽一争高下之时，被双方理智地推掉了，但到底谁是最强的种子，还是在这两个争强好胜的男子汉的心中生了根。两人一直没有交手，当两人面对面进行生死较量之时，已有十年之后的事情了。
手枪是侯大勇秘密武器，侯大勇把手枪牢牢地放在腰间，时刻不离开自己的身体，不过，子弹总共只有二十发，已经用了二发，现在是用一发少一发，这就如时间，用一天就少一天，没有办法追加，等到子弹用完之后，手枪就是一堆废铁，侯大勇决定只有在最紧要的关头才能开枪，每一枪都要起到决定性作用。侯大勇也意识到，要想在古代社会生存，一把手枪解决不了所有问题，必须要学习古代社会的生存技能。
从唐朝以来，粟末靺鞨人同中原汉人交往频繁，族中不少人略通中原语，更有少数人精通中原语。上次见面的中年人，常年在中原走动，是部族里有名的中原通。每次打猎，侯大勇就尽量争取和他在一起，学习古代中原语，了解当时中原地区的经济、社会、科技和政治情况。
时间如水般飞逝，秋意越来越浓，转眼间，侯大勇来到古代已有数月。侯大勇主动融入到粟末靺鞨人里面，骑术、箭法、角骶、狩猎各项生存技能得到极大的提高，特别是在狩猎活动中，侯大勇显示了极高的组织才能，连突地稽也时常自叹不如。
在忙碌的生活中，侯大勇努力调整着心态，并借着适应生活去抚平心中越陷越深的思念，白天在紧张的生活中，侯大勇以一个坚强、智慧的男人形象出现在众人面前，而当回到简陋的帐篷，拿出手机时，妻女的音容笑貌总会活灵活现地出现在眼前，侯大勇害怕一个人面对手机中的精灵，可是每天回家第一件事仍是打开手机。军用手机的电池非常耐用，一块电池可连续使用一年左右，但是电池终有消耗完结的时侯，那时，唯一联系另一个世界的桥梁也将失去，侯大勇不知能否面对彻底失去妻女的打击。
冬季即将到来，按照传统，族人准备全体进入山区狩猎，争取多打猎物以备冬用。这次打猎是冬季前最重要的一次狩猎，基本上是全族动员，男性成员全都参加狩猎，女性则跟随其后，对所获猎物进行剥皮、熏制。狩猎过程紧张有序，众人，特别是老人和儿童都充满期待，每一次数量颇丰的猎物运回，都会引起长久的欢乐。
侯大勇第一次参加这种为冬藏而进行的狩猎，他运气甚好，第一天和几个猎手就猎到了黑熊。随后每天都收获不断。在第十五天的时候，意外出现了。
突地稽和另外几个猎手进入一片大林子后，战马显得极为不安，不肯进入林子。突地稽意识到有猛兽，他艺高人胆大，下马带着三个猎手进入林子，树林在一个山坳里，树木高大，多是两三人才可环抱的老树，山风吹过，浓密的树荫，活动着许多动物，这是东北虎最喜爱的栖身之所。突地稽仔细观察地面，发现了一些粪便，从粪便的颜色、形状上看，这是东北虎留下的。猎手们跟着粪便，逐步逼近了东北虎栖身处。最后，在密林深处，发现了一只成年虎。成年虎也觉察到了危险，警惕地注视着猎手所在方向，却并不走开。突地稽等慢慢摸近，在箭程范围内停下，四人一起张弓搭