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胡斐吓了一跳，说道：“这庄子真有这么大，没了地图就会迷路么？”瑶瑶道：“上面的道路我闭着眼也能走，自是不怕会来迷路，但庄子底下的地窖甬道弯弯曲曲的，还有很多岔道，没有地图就不行了。”
胡斐这才知道庄子里不只上头建筑宏伟，连地底下都设有各种备用地窖与甬道，却不知要拿来做何用处？当下说道：“能拿到地图自然是好，不过让你去拿了过来，风险未免太大，要是给那位冰姊发现了，恐怕连你小命都要不保。”
瑶瑶微笑道：“冰姊她有两张地图，一张是原图，另一张却是她摹画出来的，她说这叫以防万一。”
胡斐奇道：“你怎么知道的这么清楚？”
瑶瑶说道：“我跟双双六岁就来到这里了，所以她们从不忌讳在我们面前谈论任何的事情，因为她们都认为我们年纪还小不懂事嘛。有一回，我送了茶水点心过去，见冰姊正坐在桌前摹着地图来画，房里还有几位姊姊在同她聊天，其中一个姊姊问她摹画做什么，冰姊就说这是为了以防万一。后来，我见她把这两张图分开来放，也没特别小心收藏，我逮到机会便偷偷拿出来看，知道了许多地方，有空就去走一走了。”
胡斐听后不禁哑然失笑，说道：“你这叫人小鬼大了。”瑶瑶不懂这句话的意思，楞着头问道：“什么叫做人小鬼大？我是人小没错，但又不是鬼！”胡斐笑道：“这句话的意思是说，你人年纪虽小，但懂的事其实可多了，要是把你当成小女童来看，那么迟早就要在你面前栽个筋斗不可。另一个说法，就是称赞你非常聪明了。”
瑶瑶听了很是欢喜，天真的笑了开来。胡斐看了一下天色，惊道：“哟，天快黑啦。糟糕，你来我这里耗了这么久的时间，回去岂不是又要给那些姊姊责打了？”瑶瑶笑道：“她们这几天忙的很，没功夫来管我。”胡斐心下一宽，说道：“双双有饭吃么？”瑶瑶道：“我都半夜给她送饭过去，咱们要离开的事也跟她说了。”
胡斐点了点头，见天色已晚，点起了蜡烛，当下催促瑶瑶赶紧回去，免得最终给人发现，那可不妙。
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待得瑶瑶提着竹篓离去，他活络了一下筋骨，心道：‘这部九融真经所撰武学当真奇妙，刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。这位‘慧光大师’高僧当年悟到此武学至理，竟尔便将九阴与九阳合聚，开创出新的一门《九融真经》，光是这份广博学识，又岂是千百年所能得遇的奇人？”念及至此，但觉筋骨松软下来，当即盘腿于床。
他拿起经书再读，见其中写道：‘先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合无碍，工弥久而技弥精。彼不动，已不动；彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断’
胡斐越读越感迷惘，他自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人，处处抢快，着着争先。然这时所读的九融真经《拳经功诀篇》，却说什么‘由己则滞，从人则活’，实与他平素所学大相迳庭，心想：‘临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东，要我西便西，那不是听由挨打么？”
他武学根基本已不在苗人凤之下，只这些年少走江湖，临战经验未免缺了，读到与先前所学截然相反的武学道理，一时间便转不过来。思索许久，猛地想起当年商家堡中赵半山赵三哥对付陈禹时所使的上乘武学：
当年陈禹以一招‘手挥琵琶’打到，赵半山竟不后退，踏上一步，也是一招‘手挥琵琶’相应。这一招以力碰力，招数相同而处于逆势，原是太极拳中的大忌，更与拳理截然相反，即令是高手逢着低手，也是非败不可。
当下就见陈禹反掌一探，已抓着赵半山的手腕，就势一带，将他庞大身躯举了起来，随即甩了出去。岂知赵半山手掌一翻，反而将他手腕拿住，这一甩竟没将他摔出。陈禹一惊，左掌随即向上挥击，赵半山却居高临下，右击按落。拍的一声，双掌相交，两只手掌就似用极黏的胶水黏住了。陈禹左掌前伸，赵半山右掌便后缩，陈禹若是回夺，他便跟进，一个胖胖的身躯，却仍是双足离地，被陈禹举在半空。
赵半山身子肥胖，二百来斤的份量压在对方双臂之上，初时陈禹尚不觉得怎样，时刻稍久，但觉膀子上的压力越来越重，就似举了一块二百多斤的大石练功一般。若真是极重的一块大石，也就罢了，但赵半山人在空中，双足自由，不绝寻瑕抵隙，踢他头脸与双目。那陈禹又支持片刻，已是全身大汗淋漓，再无力道回击。
赵半山当日便是以平生所悟到最精奥的拳理，指点给胡斐知晓，要教他临敌时不可拘泥一格，用正为根基，用奇为变着，道理便与这部《九融真经》所写拳理如出一辙，要旨就在‘出奇制胜’四字上头。
想通了这一节，胡斐瞬间幡然大悟，当即翻到《基本功法篇》中的《归阳心法》，见书上写道：‘采气不在气，口闭双目开；玄机在于目，阳气干鼎聚，静流极之法，以阴练真阳。’跟着便是写满各种练功法门。
胡斐当下面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上颚，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状，碰肤弹回，并反覆重阳之数。
如此依法而行未久，只觉腹内暖烘烘的一团温火升了上来，然不躁不炙，迥异于先前受伤后的烫体炙肤，浑身便只感到如风拂玉树，雪裹琼苞，又如沐雨栉风般的苦尽甘来，当真说不出的舒畅。待得气转周天回过数圈，即觉意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适乃为阴阳平衡，而阴阳平衡，便即万物之本。
胡斐这时静心绝虑，气聚神敛，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴阳二气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴呈螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴阳呈螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴呈螺旋状射出，如此反覆，称为‘阴阳融合第一重功法’。此法一练，九融真经入门篇便已大功告成。
要知胡斐原本即已练有家传高深内功，其祖‘飞天狐狸’所擅刀、拳、气三功，当年江湖上便已难有对手。待得传至胡一刀父亲‘火狐狸胡南煌’，亦即就是胡斐的祖父时，那火狐狸更是青出于蓝，迳将本门功法去芜存菁，开创出震惊武林的‘火狐心传’内功修成大法。虽是自辟蹊径，但其中却也融合了道家的炼气之术，使其练来进展极快，威力又大，是以十多年来胡斐功力大进，骎骎然已可与苗人凤并驾齐驱，原因便是在此了。
《九融真经》乃慧光大师所著，这位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，因而所撰武经自也融入了道家炼气心法，像是‘曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑’，其理便如老子所云：‘以天下之至柔，驰骋天下之至坚’、“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜’，因得如此，方能阴阳并济而融于武学。
若非如此，胡斐自难懂得经书中所提及到的诸般道家炼气心法，像什么‘攒簇五行’、‘和合四象’、‘五气朝元’、‘三花聚顶’等道家才懂的练功法门。而更也因这部《九融真经》与他原本所练功法殊途同归，只法理更深，练法更杂，但既是道家一脉，学来自无窒碍，兼之他任督二脉皆已老早贯通，便如呼吸一般自然，是以练来更加得心应手，短短时间便已将《九融真经》功法中的入门篇给练了起来。
然话虽如此，其间还是带有某种‘得者未必幸，失者未必祸’的因素在内，冥冥之中，老天爷似乎便早已安排好了各人得失所带来的影响，而这些，却是谁也不能来讨价还价的了。
胡斐要不是中了天魔神功中的‘阴阳冥掌’，体内便无如此深厚的阴阳二气用来积蓄练气，若是单凭他这时内劲全失的练功蓄气速度，那么至少得花上他六个月的时间才能练得成入门功法，否则岂能这般随练即成来了？要知《九融真经》这门功法首重阴阳二气的贯注与导引，稍有不慎，不是阴重于阳，便是阳重于阴，两者失调，经脉即乱，因此《基本功法篇》可谓占去了经书中的绝大部份篇幅，说的都是引阴与归阳，道理便是在这里了。
但见胡斐这时专注于藏眼神，凝耳韵，调鼻息，缄舌气；精化为气，气化为神，神化为虚。四肢不动而意在脾，鼻不香而魄在肺，舌不吟而神在心，耳不闻而精在肾，眼不视而魂在肝。这时他整个人静虚玄默，进入了胸无杂虑之境，然体内却是一柔一刚，相互激荡，或若长风振林，或若微雨湿花，当真极尽千变万化之致。
过了好久好久，晨星渐隐，清露沾衣，一阵山风凉凉拂过，沁人心脾。
胡斐周身一震，只觉体内阴阳融合，宛如天人合一般的返璞归真，神定气闲。
当下缓缓睁开眼来，但见朝暾初上，四周一片金亮，朝阳中却见屋内站得一人。凝目看去，但见她眉梢眼角似笑非笑，娇痴无邪，正是神农帮里那位如仙子般花俏可爱的燕儿小姑娘。。。。。。。
※本回已完，请续看下一回！
全一卷 第二十一回
（更新时间：2006…12…29 13：15：00 本章字数：9730）
燕儿身穿一袭淡紫衣衫，脸上颇有风尘之色，显是近日来奔波远行，纵是韶华如花