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vol.1 乌鸦-第5章

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当年别当身边的侍卫就叫作游行众,这就是游行众的由来了。”

  “那鬼面具又要怎么解释?”

  广泽露出“这也难不倒我”的得意表情。

  “外场村的人将‘僵尸’称为恶鬼。”

  “僵尸?”

  “嗯。这个村子不是盛行土葬吗?自古以来这里就有死人会从土里爬出来危害众人的传说,村民们称之为恶鬼。照理说以恶鬼来供奉别当的亡灵的确有点说不通,不过这里以前就有戴鬼面具身穿僧袍的游行众了。担任游行众的男子一边供奉别当的亡灵,一边在村子里四处走动,据说躲在村子里的秽物和恶鬼就会跟在他们身后,他们再把秽物和恶鬼带到这来享用祭品,然后丢弃。这就是所谓的驱虫仪式。”

  “享用祭品,然后丢弃”结城看了看燃烧的火堆、“难怪要将那些东西烧掉。”

  游行众必须抬着别当四处绕行。以稻草扎成的别当体积十分庞大,重量自然不在话下,担任游行众的村民得抬着这个庞然大物走遍村子得每个角落,籍此安抚四周恶灵,铲除秽物。其他背着卒塔婆的人必须替游行众开路,一行人就这样边走边跳绕行四周,替全村的人扫除害虫以及疾病。背着跟小孩子一样高的卒塔婆,从这个祠堂跳到另一个祠堂,其中的辛苦若不是当事人,是很难体会的。

  “所以外场村的名字其实跟卒塔婆有关?”

  听说外场村的名字就是从卒塔婆来的。听到结城的问题,广泽静静的点了点头。

  “种植枞树制作卒塔婆,这就是外场村存在的意义。”

  每隔一个星期,巨大的卒塔婆就会从原本的祠堂移到另一个祠堂。人们会在从神社求来的纸人上面写下自己的名字,将己身的秽气附在纸人身上之后贴在卒塔婆上面,然后奉献酒食供养亡魂,再由游行众负责收集全村的供品和卒塔婆。贴着纸人的卒塔婆老实说并不怎么赏心悦目,结城第一次看到卒塔婆的时候,着实被那种阴森的气氛弄得全身不舒服。

  “不习惯的人的确会觉得有点可怕。”

  广泽仿佛看穿心思似的口出此言,结城只能苦笑以对。

  “刚开始的确有些不自在,再加上还要穿着那种衣服在夜里打着火把四处走动,这简直跟诅咒没什么两样。”

  “诅咒和神迹其实是一体两面的东西,神事就是如此。严格说来,驱虫仪式也算是御灵会的一种,人们为了远离恶灵的骚扰,不得不以美酒和食物来祭祀他们。从这个角度来看,人与神之间的感情似乎也不怎么样。”

  “土著民族的祭典大概就是如此吧?”

  广泽深深颌首。一旁的武藤早已握着啤酒罐打起盹来了。

  “祭祀之后再抛弃,所以回去的时候不能戴着鬼面具,否则好不容易请出去的恶鬼又会跟回来了。以前的人会在河里沐浴净身之后再回去,不过游行众再绕行的时候多半会喝酒,随便下水容易引起心脏麻痹,因此这个规定后来就废止了。”

  “原来还有这种演变。”

  结城的语气当中带有一丝遗憾,广泽不由得露出歉意。

  “驱虫仪式原本是在立秋当天举行的,现在则改为立秋前后的星期六晚上,方便平常要上班的村民参加。像这一类的演变以后可能还会陆续出现吧?”

  “你误会了,我只是觉得这种会应时代潮流而有所修正的做法相当可取而已。若一味遵照古法不知变通的话,就不能称为有生命的文化遗产了。”

  结城慌忙解释的态度让广泽笑了出来。

  “没有你说的那么伟大啦。不过跟附近的部落比较起来,我们外场村的确保留了不少传统文化。在这一带的部落当中,外场村算得上是一个异类。”

  “怎么说?”

  “否则怎么会叫‘外场’?这里原本是从外地来的伐木工人所开辟的村子,合并之后其实早就不叫外场村了,然而村子里的人对外还是称自己是外场村民,外头的人也习惯称这里为外场村。或许是因为大家都知道彼此永远也无法融合在一起的关系,外头的人很少进来,这里的人也很少出去,村民们都过着与世隔绝的生活。”

  “那我就是异类中的异类?”

  自我解嘲的结城又逼得广泽忍俊不禁。

  “当过游行众之后,你就是外场村的一份子了,以后可有得你忙的呢。每个村民都有各自的工作,需要出卖劳力的工作绝对少不了你。”

  “那我以后还要当游行众吗?”

  “既然今年参加了,明年大概也跑不掉吧?村子里虽然没有硬性规定一定要参加,不过哪项工作由谁来做早就已经有个谱了。负责敲锣打鼓和开路的人也一样,大致上就这样固定了下来。”

  “原来如此。”

  结城苦笑不已。叫一个年近四十的中年男子练习跳舞,脸皮薄一点的恐怕还跳不来呢。

  “有没有听过‘上中门前,下外水口’?”

  “没听过,是什么东西?”

  “外场村是由六个部落所组成的,包括上外场、中外场、门前、下外场、外场和水口。其实原本还有一个位于深山里面,叫作山入的小部落。”

  “听说那里已经没什么人。”

  “嗯,只剩下两户人家而已。包括山入在内,整个外场村被区分为上下两个部分,上部落和下部落所负责的神事都不一样。神职人员自行组成了一个叫作宫座的组织,若宫座没有另行指示,村子里的祭典就由上下部落自行分配。上部落又被称为旧部落,相对于下部落的新部落。这几年靠近国道一带的下部落人口大为增加,规模凌驾于上部落,以前那里都只是一片稻田而已呢。下部落负责农历新年的祈年祭和送虫祭之前的神幸祭,这两个祭典都是重劳动的工作,不过我们只负责大年初一的岁神祭和送虫祭而已,所以只要到场观礼就好了。”

  “原来如此。”

  “村子的人口虽然不多,占地却十分辽阔。除了神事之外,村子自行举办的活动也都由上下部落负责承担。规模较小的活动就由各村自己举行,每个村子下面又细分为好几个开垦班,是否配合村子的活动都由各班自行决定。在这种分层分工的架构下面,谁负责哪样工作早就已经有了默契,所以敲锣的人永远敲锣,抬神轿的人永远抬神轿。”

  “既然如此,那我得先储备一点体力才行,否则明年送虫祭恐怕会吃不消呢。”

  结城笑了出来,广泽也跟着干笑几声。

  “请问广泽先生府上何处?”

  “我跟结城先生一样,都住在中外场。”

  “原来如此……,以后还请多多指教。”

  “哪里哪里。”

  就在两人互相客套的时候,大梦初醒的武藤抬起头来。

  “……有车来了。”

  结城和广泽看了武藤一眼,不约而同的将视线投向河岸的堤防。

  车灯的亮光从位于南方的村子入口处映射而来。

  “都这么晚了会是谁啊?”

  也难怪广泽会觉得纳闷,手表上的指针正指在凌晨三点的位置。

  看来应该有三辆车的灯光从南方一路接近,然后停了下来。

  “大概是走错路了吧?”

  武藤怪笑了几声。或许真的是走错路了,只见那三辆车停留片刻之后,便转向沿着原路驶去了。

  武藤一脸讶异的眯起双眼,广泽也皱起了双眉,结城脸上的表情大概也好不到哪儿去。他们看到一辆卡车,铝制的车斗十分巨大。跟在后面的两辆车被卡车的阴影覆盖,看不出是什么车种。

  围绕在火堆四周的游行众全都张大了嘴巴目送车辆的离去。

  “难道是谁要搬家吗?”

  武藤的声音听得出来有一点惊讶,也有一点在开玩笑。结城只是点了点头,默默的转过身去。两侧的山棱线在点点星空的陪衬下,显得异常黝黑,这两座山峰将整个村子从左右两端钳制起来,交会于溪流的上游。最远处耸立这巨大无比的山头,一举压制两座山峰的气势。那里是北山之左、村子的西北,也就是北山与西山交会的地方。结城和所有村民都知道那里有一间空屋,正静静的伫立山头,等候主人的归来。

  既然卡车调头离去,应该跟那间空屋没有关系吧?可是——

  在场的人全都想到同一件事。武藤、广泽以及其他围绕在火堆旁的众人,全都不约而同的望向西北方的山头。 

尸鬼第一部 乌鸦 第一章 3


  夜色逐渐被淡蓝色的薄雾取代,漆黑的山脊蒙上一抹枞树的翠绿,远处传来山鸠的啼声,打破了周遭的寂静。 

  静信带着扫把从寺斋走了出来,院子里早已被清晨温暖的阳光占据。早晨的浓雾遮蔽了天空,门前的石阶有如泼墨一般向下延伸,直通前方黑得发亮的山门。

  静信穿过寂静的院子,朝着山门走了过去,耳里只有山鸠低沉而又富有节奏感的鸣叫。手中的扫把斜靠在山门的支柱上,依稀感到一丝露气。

  卸下被露水沾湿的门闩,静信向内拉开山门左右两片的门扇,这时,山门旁边的小门也被拉开了。

  从小门屈身而入的光男眯起双眼面带微笑,似乎在上山的时候碰到什么好事。

  “早。”

  光男弯下腰来问好,童山濯濯'这翻译非常喜欢冷僻的形容词,连“童山濯濯”都能用出来,惊。'的脑袋清晰可见。静信连忙也屈身还礼,两人的声音同时在空中相会,逗得光男不由得放声大笑。

  田所光男是寺院里的杂工,举凡寺里寺外大大小小的杂事都由他一手包办。不过他不是出家人,因此不会诵经,每天的工作就是大清早从位于半山腰的住所来到寺院处理杂事,忙了一天之后再回家休息。他与经常到寺厨帮忙的母亲克江早已成为寺院的一份子,在静信的记忆中,这些年来光男总是风雨无阻的上山帮忙,从来没有请假。'产业化的寺院……'

  “今天似乎也是个大热天。”

  没等静信回答,光男就将一扇山门扣上环扣,然后斜着脑袋打量着静信。

  “瞧副住持的眼睛
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