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面对此人的强留，我心中陡然升起一种不快来，先前的好感一扫而光，犹如品尝美味佳肴，突然吃出一只苍蝇来。
我明白，如果先前那伙人是披着狼皮的人，此人就是披着人皮的狼，他比他们更厉害，用的是软刀子，割肉到死不觉痛，临死还错把恶人当好人。
知道了这一点，我心里坦然了，久经沙场，对付这种人，我有的是办法。
我笑道：“既然公子有心，不如送我们回去，一路畅谈，岂不更好？”
薛少爷见此，叹了口气，笑道：“恭敬不如从命。能一近姑娘芳泽，此乃三生有幸。”
秋荷站在身后，拉拉我的衣角，我明白她的意思，她是怕露了我们的底子。我向他眨眨眼示意，她明白了我的意思，不再作声。
薛少爷躬身相让，我和秋荷拉着手，抿笑着出了小店。薛公子招手叫来两辆车。秋荷乖巧，独坐一辆，让我和薛少爷共坐一辆，打道回府。
薛少爷笑道：“飞燕小姐双亲健安？”
我笑道：“父亡母健。无弟兄，一姐姐。二亩薄田，勉强度日。”这样的回答，不知说的是我自己，还是别人。
薛少爷笑道：“小姐出身寒门，却有大家之风。在下佩服之至。”
我笑道：“公子抬举了，飞燕不过识了几个字罢了，粗俗得很，哪有公子说得那么夸张。”
薛少爷笑道：“飞燕小姐令姐出阁了吗？”
我知道他心里打的是什么主意，故意拨动他的心弦，笑道：“姐姐尚待字闺中。”
薛少爷笑道：“原来令姐名花无主。不知何人，是她的有缘之人。”
…………
大家一路说笑，一问一答，甚是投机。
到了一处地方，是户大大的人家。眼看四下无人，大门外下了车。我对薛少爷笑道：“我家到了。多谢公子相送。”
薛少爷笑道：“到了家门，姑娘难道不请在下进去坐坐？”
我笑道：“家母家教甚严，不敢领公子踏入家门，还望公子见谅。”
薛少爷似乎无可奈何，耸耸肩，双手一摊，笑笑，道：“今日一别，何时再见？”
我笑道：“月上柳梢头，人约黄昏后。下月十五，相见老地方，再续前缘。”
薛少爷高兴道：“定不负姑娘相约。”
我笑道：“既然如此，让飞燕目送公子，一路平安，一路顺风。”
薛少爷故作君子态，潇洒一挥手，坐上车，恋恋不舍地走了。
等他走远了，我和秋荷相视大笑，笑弯了腰，差点儿笑出了眼泪，然后拉着手，一溜烟跑出了巷子。
这个家伙，还想和我交朋友？我想大笑，我想歌唱！
天底下，竟然还有人向婊子示爱？如果我告诉他我是卖肉的，是干的不干净的营生，看他还敢不敢说爱？恐怕逃得比兔子还快！
正文 手记38 空即是色
有一条真理，那就是——所有的人，决不会向婊子买一生爱；但所有的人，一定会向婊子赊一夜情。
不管高尚与低贱，圣人与傻瓜，有卖的，自然有买的，所以，前面的先生走了，后面的先生来了。
这一次的主儿，与所有的主儿都不一样，因为他是一个教徒，不是道教、天主教、也不是伊斯兰教、而是我佛慈悲的佛教。
碰上这样的主儿，我还是第一次，不用先生交待，我都得准备好，做到万无一失，才不会功亏一篑。
先生说了，此人是个管钱的，而且是个大大的部长。
每个人都知道，自古以来，凡是管家，都是一个人精。他们银锥上立命，钱眼里安身，是人世间真正的财神爷。谁敢得罪他们，就是掐断了自己的命脉，富的变穷，穷的变傻。
此人来了，走进房间，一声不响，便对着一幅《观自在感应图》注视良久，末了，双掌合十，行了一个偈礼。
我上前去，行了一礼，笑道：“先生礼信菩萨，自有菩萨心肠！”
先生回过头来，笑道：“想不到百合姑娘也是近佛之人，善哉，善哉！”
我笑道：“先生乃是方外高人，奴婢不过井底之蛙，哪敢言汪洋？”
先生笑道：“佛云：是人皆有佛性，是人皆有佛心，万法自然，无有高下。”说完，取过三柱香，点燃，以中、食指相辅，拇指托香尾，轻至胸前，肃对佛像，举香齐眉，三叩首后，一支香插右，轻声道：“誓断一切恶。”一支香插左，道：“誓修一切善。”最后一支插在中央，道：“誓度一切众生。”
我哪里知道他说的这些话的精深要义，不过是胡乱的读了几本书，临时抱一抱佛教，希望菩萨给一点灵光，悟一点道行，不至于猪八戒照镜子——当面丢丑。我笑道：“先生乃佛前高足，脚踏莲花云，手持功德树，百合岂能比肩？”
先生正色道：“观音大士本为佛，却愿慈航倒渡，因前施果，甘做如来佛座下一弟子，手持净瓶，遍洒羽露，普度众生。我辈善男信女，又岂可不为天下苍生念，一尽绵薄之力，不求得道成仙，只要因果循环。”
我不再接他的招，笑道：“先生请上坐。”谁知他三句话不离本行，对我微笑道：“何以坐？”好像跟我较上了。
我沉吟一下，断章取义，笑道：“云上有莲台。”
先生坐下，端起杯来，轻抿一口，笑道：“何以饮？”
我缓缓答道：“汪洋穿肠过，佛祖留心间。”
先生放下杯子，来到我的面前，笑道：“何以行？”
我答道：“跳出三界外，不在五行中。”
先生一指桌上明灯，笑道：“何以观？”
我答道：“看山非山，看水非水。”
先生笑道：“何以想？”
我答道：“庄周梦蝶，太虚无虚。”
先生笑道：“何以说？”
我答道：“佛云般若，即非般若，故名般若。”
先生笑道：“何以修？”
我答道：“舍身饲虎，割肉易鸽。”
先生笑道：“何以得道？”
我答道：“不得到，自得道。”
先生笑道：“身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
我接口道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
先生哈哈大笑道：“莫非百合姑娘亦是龙女转世？只要有心，一朝就可成佛，何须百转千回？”
我笑道：“奴婢风尘中人，岂敢亵渎神灵？”
先生笑道：“英雄不问出处，佳人何惧风流？”
这真是一个厉害的家伙，我知道这样下去，我一定招架不住，便向他道：“奴婢有一卷经段，百思而不得其解，望先生指点迷津。”
先生笑道：“是何仙卷？”
我笑道：“《阿弥陀经》。”
先生笑道：“在下洗耳恭听。”
金盆洗手后，香炉前，我向佛三叩首后，展开经卷，云：
如是我闻。
一时，佛在舍卫国，祗树给孤独园，与大比丘僧，千二百五十人俱。皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗，摩诃目犍连……无量诸大众俱。
尔时佛告长老舍利弗：从是四方，过十万亿佛土，又世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法。
舍利弗，彼土何故名曰极乐？
其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重兰楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名曰极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中。池底，纯以金沙布地，四边街道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、硫里、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。……常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利……是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分。……
先生听了，笑道：“这个容易，百和姑娘且听在下慢慢道来：‘极乐世界，阿弥陀佛。网布天机，树转功德；菩提观镜，莲花坐台。方生极乐净土，得阿耨多罗三藐三菩提。’”
我笑道：“先生佛缘高深，一语惊醒梦中人。”
先生笑道：“在下有一偈，更可解姑娘心中所惑。”
我笑道：“有先生传天音，善男女皆可成佛也。”
先生站起身来，于檀板声中，吟哦道：
佛佛要机，祖祖机要。
不触事而知，不触缘而照。
不触事而知，其知自微；
不触缘而照，其照自妙。
其知自微，曾无分别之思，
其知无偶而奇，曾无毫忽之兆，
其照无取而了。
水清彻底兮，鱼行迟迟；
空阔莫涯兮，鸟飞杳杳……
待先生吟完，我笑道：“奴婢明白了。”
先生笑道：“你明白了什么？”
我笑道：“不是已经告诉先生了吗？”
先生哈哈大笑道：“不着一字，尽得风流。妙哉，妙哉！”
我一指窗外禽苑道：“奴婢怎敢言风流，风流自在花鸟。”
先生笑道：“有花有世界。”
我笑道：“无鸟无天堂。”
于是二人牵手，出了房间，来到禽苑。
天公作美，难得良宵，但见皓月当空，明星闪烁。清辉下，风摇花影，水逐落英，鱼吐脆泡……四外里，歌声悠悠，笑声朗朗。
圆台前，二人相向而坐，先生打量着我，含笑无语。炉中香烟，袅袅而升，醉人心扉。
良久，我打趣道：“先生，看山非山，看水非水。”
先生笑道：“看山还是山，看水还是水。”
正说着，秋荷前来，上了新茶、糕点。
先生笑道：“如此良辰美景，堪听姑娘一抚清音。”
我笑道：“佛云：‘不可说，不可说。’”
先生好一阵大笑。
笑声中，我已危襟正坐，轻拨筝弦，为他抚了一曲《醉风晨》：
帘外已是月三更，
上兰亭。
一池花睡，
两袖风轻。
雕栏内外，
芳草萋萋，
青山隐隐，
此中景谁诉？
烟水不定，
浮萍无根，
长夜雨霖铃。
先生听完，笑道：“佛云般若，即非般若，故名般若。”
我笑道：“佛在高处，俯视众生，点化有缘，涅磐生死。”
先生一指天、地、四方道：“佛无处不在，诸如恒河沙数；佛无所不能，超度一切有情众生。”
我笑道：“佛还在心中。”
先生笑道：“不错，心中有佛，遇难呈祥，逢凶化吉；心中有佛，登山外山，上楼外楼。”
我嘤嘤一笑，举首向天，环宇外，红尘中，这无所不在、无所不能的佛