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一千万年前，龙王掘出了前一世巨龙的遗存，并将相关遗物运至妖月，也不知道怎么一来，竟然受到那些遗物的影响，开始蜕变，整个种族都变得无比残暴，又野心勃勃，不但欺压人类，还想灭掉其余神族，一统天、海。打那以后只要妖月凌空，地上必生灾祸，不是洪水暴，就是地震、海啸，人类数度濒临灭亡的边缘。
所以最终其余神族忍不下去了，以天王为的雷神一族终于向海神一族宣战，就此引了百万年前那场毁天灭地的大战争。等到仗打完了，海神族虽然灭绝，大6却已彻底粉碎，只剩下七十二座飘飘悠悠的无根的小岛。剩下六家神族现没地方呆了，干脆，咱脱离凡世，住到月亮上去吧。
当然啦，海神族原本占据的妖月是没有神族愿意去的，生怕再受到巨龙遗物的影响，纷纷避之不迭。所以妖月仍然正常运行，也正常地继续向地面上散“妖气”。不过没有海神族的支持，妖气的威力降低了不少，不再能够引大范围的天地灾变，但无论人类还是动物，一旦被妖月当头，则必然会产生“妖化”。
什么叫“妖化”？就是原本良善之辈，或者并不凶悍的野兽，突然间变得嗜血好杀，并且能为也疾增长——弱鸡能变强者，小猫能变猛虎，蛾子能变鹰隼，就连蚯蚓都有可能化身为巨蟒。
因此各城邦的强者才联合起来，在三万年前组成了“善师盟”，到处剿杀妖物。但是苦行僧说了：“这些都只是传说而已，根据小人的修行传承，却并没有明确的证据，地上真出现过什么妖物。有人揣测，是因为妖月的威能正在逐渐降低，其实已经不足为地上世界的祸害了。”
但是“善师盟”并没有因此而解除，并且每当妖月凌空之时，一定会指出几个瞧上去不太寻常之人为妖，合伙将之杀灭。
“妖月七年一圆，二十居于穹顶，则‘善师盟’必谓有妖，”苦行僧面露哀凄之色，“其实二十八年前，小人的师尊也被他们指为妖物，残忍地杀害了……其实师尊哪有丝毫妖化的迹象？不过是研究诅咒之术，被当时的‘善师盟’主认为有干天和，必然想要害人……正因如此，所以‘善师盟’又指斥城主为妖，便跑来伽奢城应募……”
苦行僧绝对不相信自己的师父是妖，因为师父从妖月还离得穹顶老远的时候就开始研究诅咒术了，等到妖月凌空，没见他跟平常有啥不同啊。此番来到伽奢城，他也先仔细观察了一番伽奢城主，既在市井中探问城主的声誉，又当面恳谈过两次，再次证明——这人也就**浓一点儿，野心大一点儿，脾气急一点儿罢了，哪有丝毫的妖气？
“先师本是占卜达人、诅咒高手，若真是受到妖月的影响，必然功力大进，岂是‘善师盟’谋害得了的？城主若然受到妖月影响，则本领当更在迪让之上，还用得着派迪让出马去对付黑余上人他们么？”
张禄点一点头，心说就伽奢城主那脓包相，就算是妖，也肯定是什么奔波儿灞、小钻风之类的废物角色——他连总钻风都混不上
“黑余为何要攀诬无辜之人？”
伽奢城主撇嘴道：“黑余本是利稽城主的同族，利稽如今距离我伽奢甚近，我本打算第二个就去攻伐的……他必然是怕母邦灭亡，所以才血口喷人。其实我没打算杀光利稽一族嘛，只要他们献出城来，答应接受我的领导，自然可以衣食无忧地继续好好活下去。”
张禄心说命虽然保住，但权力没了，这谁能够坦然接受啊？不过黑余上人反对兼并，敌视统一，这倒是上回见面的时候就瞧出来了。
只听苦行僧揣测道：“‘善师盟’自命正义，在民间颇有威望，登高一呼，就连各城各邑之主都不敢忽视。若然妖月不再为害，则他们就没有存在的必要了吧，为了延续自身的传承，以及保证威望不失，所以要揪几个替罪羊出来杀了，以证明自身仍然有用……”
虽是一面之辞，逻辑上倒也说得通。其实张禄内心深处还是比较偏向于伽奢城这一边儿的，谁叫黑余上人二话不说就掷金锤呢？即便他不是因为心里有鬼才这么干的，张禄都绝不可能站在他那边。虽说伽奢城主也二话不说就设埋伏，终究没能伤着他张伯爵不是么？黑余当日可差点儿把黎彦给炸死啦
不过张禄终究不是法官，不太好评判这异界的对错，禅善之事，还是让禅善人自己去解决吧。他此行目的只是为了找回“电光影里斩春风”，所以直接就问了：“黑余究竟逃往何处，你们可有线索么？”8
第一百四十五章、寻剑
伽奢城主摆设大宴，款待张禄——当然那是张禄自己要求的。宴间各类珍馐美味杂陈，不过十道里面有九道是咖喱，虽然口味各不相同，但吃得多了，也自觉腻味。好在还有不少本地特产的水果，滋味独特，足够张禄吃个肚儿圆。
有这么一顿，彻底满足了他的口腹之欲，并且估计此后整整半年都不必要再进食啦。
伽奢城主还把那几名穿着清凉的美女都叫过来，要她们服侍张禄，但张禄对此却兴趣寥寥。他不是天生不近女色的，当然也不弯，只是自从开始修炼以来，下体的需求就越来越淡，不求禁欲，而欲其自禁也。他有时候就想啊，是不是飞升之后，那些三维生物就不再有男女之事了？甚至跟释教中说起的那些佛、菩萨一样，本身也不再有男女性别之分？所有三维生物都是从三维生物进化而来的，并没有三维土著么？
可是瞧着三无和尚，还有太痴魔，都很明显是男性啊，青色的须根可以为证……这连第二性征都还留着呢，理论上****也应该还在。难道跟盲肠似的，有是有，但是没蛋用？
伽奢城主热情款待张禄，很明显一是惧怕为张禄所害，第二点也是瞧张禄的神情、语气，并没有跟黑余上人沆瀣一气的意思，那么说不定他可以帮忙除掉黑余？黑余跑了，迪让却死了，这使得伽奢城主每日食不甘味，寝不安枕，就怕黑余啥时候潜回来拼死一搏，“雷神之锤”又动不了，别说野心了，估计连命都可能丢掉……
他本就是个色厉内荏之辈，平日养尊处优，大权在握，重兵环伺，所以野心爆棚，可是被人直接逼到面前，大群心腹武士全都被废——当然啦，伽奢城内其实还有高手，但根本没机会调动——立刻就怂了。就好比齐桓公为曹沫所劫，虽有称霸之志，终究还是自家的性命更为重要。
尤其张禄善于把握人心，先喝令其跪，接着又直接跨过城主的脑袋，把对方仅存的一点儿自尊心摧毁得连渣都不剩。伽奢城主就琢磨啊，人不能逆天，这天上派下来的使者，说不定还是天王心腹，我作为人王遵从他的指令，笑脸相迎，这不算太掉价儿吧……可以忍，也必须忍
伽奢城主这些天一直让苦行僧占卜黑余的下落，以及自己可能面临的危机，同时张贴榜文，卑辞厚币招募隐世的强者，想要去追杀黑余。也正因为这样，苦行僧今天才能卜得有人自天外而来，可能曾经相助过黑余，然后派人跑城里一打听，张禄穿着诡异，外貌也不见得有多普通，当即就被瞄上了……
等到张禄吃饱喝足，再打问黑余上人的下落，苦行僧就说啦，具体位置我也不清楚，但根据占算所得，只要派人前往诃陵山中，应该能够有所现。这事儿已经禀报过伽奢城主了，只是一时间还没能找到合适的人选去执行任务而已。
因为诃陵山并不在伽奢领内，甚至都不在同一片海岛上，而在邻岛的利稽城附近。黑余上人本就是利稽城主一族——是现任城主的堂伯父——据说他少年时代曾在诃陵山中学过艺，这或许是跑回老窩去养伤了吧。既然不在自家领内，那么就不可能派太多人前往，然而若派得少了，就目前伽奢城内的高手武士——包括城主最近才刚招募来的一些隐者——三五个都未必是黑余的对手啊，必然难以成功。
张禄打听清楚了利稽城和诃陵山的方位、距离，便欲前往寻访黑余上人，可是在此之前，他要求先瞧一眼“雷神之锤”。伽奢城主不敢违拗，只得头前领路，带张禄前往供奉金锤的宝塔。这宝塔拔地而起，上下十五层，纯为巨石垒就，外涂白垩，还描着金花，倒是相当的壮丽宏伟——本身也是伽奢城内一等一的地标性建筑。
一直登上顶层，只见塔内略显昏暗，正中央一张高桌，丝绒垫上摆放着那柄“雷神之锤”，周边还围绕着六名红袍人，双手高举，朝向金锤，应该是正在努力充能。伽奢城主喝令暂停充能，那六个人莫名其妙地停了手，随即将疑惑和不满的目光投向张禄。
张禄也不去理他们，自顾自走到桌前，伸出右手去按在“雷神之锤”上面。这玩意儿他拿过一回，能够感应到其中汹涌澎湃的浓缩真气，却并不知道应当如何使用。当然啦，那时候的见识和功力，远非此刻所可比拟，这回二度触摸金锤，自然又有了不少全新的领悟。
抚摩少顷，张禄收了手，并且转过头来：“唉那谁……”他始终没有询问伽奢城主的名字，一直都是“你”来“你”去的——“你想要武力统一，称霸禅善，那么你可想过，霸业的根源究竟何在？”
伽奢城主皱皱眉头，有些不确定地回答道：“霸业的根源……在兵强马壮，在物资丰富？”突然间象是有所领悟似的，赶紧补充一句：“当然啦，还得尊奉上天的旨意，雷神若让我称霸，我自然便能称霸，即便黑余他们也无可阻挠……”
张禄摇一摇头：“你错了，天意渺茫难测，而且也未必会过多插手凡间之事。想要成就霸业，关键是得人心——人心若向一，自然便能统一，不是你称霸，自有他人称霸；人心若求分治，就算你再怎么努力，勉强捏合起来，也不过砌沙成塔而已，根本长久不了。那么禅