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疑惑尽去，他的表情也就变得自然得多了，当下微微一笑，恭敬地回答说：“唐前辈身体康健，仍醉心于修炼，多承前辈下问……”
独孤恨突然间冷冷一笑，嘴角微抽：“醉心于修炼？不知道她修炼的究竟是武道啊，还是术法哪？”
张禄闻言，不禁脸色些微更变：“前辈此言何意？”
独孤恨也是年老成精的，一见张禄的反应，便即撇嘴道：“你果然也是知晓的”突然间两道白眉无风自飘，一对三角小眼睁到极大，周身真气鼓荡，仿佛从他躯体中散出浓厚的雾气一般，瞬间便充满了这方寸斗室。张禄就觉得一股无形的威压扑面而来——其浓郁、醇厚，仿佛浩瀚汪洋，直接就把自己给没了顶；其凌厉、凶煞，又仿若无数柄利剑，交叉穿刺，要把自己彻底斩成肉酱……
好可怕，这就是无人境高手的威能么？不想外表如此猥琐的老头儿，发起脾气来就仿佛怒目金刚
无人境高手张禄也见过不少，先不提钟政等人论功力都远不及独孤恨，那些老家伙与自己亦师亦友，等闲也不会在自己面前放出如此剽悍的真气波动来。独孤恨坐着不动，其威却似已充斥整方天地——张禄可以感应得到，威压并非仅仅布满这方寸斗室而已，并且还透出室外，直冲霄汉……
风赫然师兄弟二人呆在茅舍篱笆外半箭之地，正在探着头观望呢，就见张禄进得屋去才刚数息的功夫，突然间便有一道浩瀚之气从室内透出，如有实质，直穿云霄。两人当场就傻了：这是干啥来？倘若自己置身于这般真气当中，恐怕当场不被逼成白痴，也得吓尿……又不是面对无我境高阶甚至无人境的强者，太上长老对个小年轻发飙做啥？
那么张禄身临其境，又如何呢？他还是第一次得见无人境威力全开，颇有惊心动魄之感。但威势终非实质攻击，其实说起来倒更类似于术法中的精神压迫，这要是心志不坚定的，想必当场就萎了，心防彻底破碎，精神濒临崩溃，此后独孤恨再问什么，哪怕事涉玄奇界，也不敢不实言相告——说不定还问一答十，就跟跪在祭坛前忏悔一般。只是这种精神攻击，就跟病毒侵袭一般，但凡扛过去一次，必能产生抗力，再耍第二回效果必然下降。
张禄的心志绝对坚韧，对于术法中的精神攻击也有相当的抵御之能——虽说对于武道的精神攻击、气魄威压的抗性要差一点儿——只是他遭受强大的精神攻击，这并不是第一遭啊，一回生、两回熟的，体内……啊不心中，早就生出了抗体。
想在虚梵世界天柱之侧，他曾经感应到妖龙影像所蕴含的冲天凶焰，那才是真能吞吐一方天地的宏伟气势，相比起来，独孤恨终究是凡人，就这点点威压算个屁啊
无人境讲究脱出自然，超越自然，其实也就是摆脱本方天地的束缚，使身心更接近于高维生物。但他们终究还没能真正超脱，终究还不能彻底摒弃生育故土，还是三维生物而非超三维生物，哪怕跟超三维生物投影的影像，那也是一天一地，根本没法比的。倘若把妖龙比作成人，独孤恨还是个孩子而已，妖龙之威若同大海，独孤恨的威势就是小河沟……
况且妖龙之威，仿佛要把整个世界全都蹍成齑粉一般——还是无意识地碾碎，有若大象踩死一只蚂蚁；而独孤恨之威，凶杀暴戾之气有所欠缺，而且根本连本方世界都碾碎不了。
若在天垣世界，独孤恨的威压即便没有真的大海广袤，亦如同汹涌波涛、狂风巨浪一般危险，但对于见识过宇宙空寂、星辰流转的张禄来说，那真是“曾经沧海难为水”，曾经近距离接触过烈日，凡间一切都只是小火苗罢了。
不过张禄身上有件物事，反应只有更快，几乎就在独孤恨威压才刚展开的一霎那，突然间从张禄胸口腾起一道真气涟漪，仿佛是在身前展开了一面无形的防护罩——就跟他在禅善世界与新任“善师盟”主对战之时，对方靠着身躯扭动所产生的能量罩差堪仿佛。独孤恨的威压才刚触及张禄内心，就被这道屏障给排除在了一尺之外。
张禄当即反应过来，那是他从醉乡世界带出来某件法宝的威能。这件法宝外形就象一片巴掌大的护心镜，系着丝绦，可以绑在身上，根据“升遐会”诸老的研究，其大致功用是感应杀气，并且抵御武道和术法威压。当然啦，那未必是全部功用，而且具体属何质地、是何原理，乃至名称为何，当世没人能瞧得出来。
张禄挑选这件法宝傍身，主要目的不是抵御威压——他压根儿就不觉得此世有人能够威压自己——而是感应杀气，以便及时设谋应对。这法宝无须启动，只要带在身上，便能因应外界环境而自动激发，没想到还真挺有效，瞬间便将独孤恨的气势给逼退了。
独孤恨自然也有所感应，当即收敛气势——在屋外的风赫然他们看起来，就是太上长老的威势一发即收，冲天真气瞬间归于空无。风赫然就揣测啊，难道是张禄有什么对答不慎，激怒了太上长老不成么？再一想不能，无人境的高手非止境界高迈、功力深厚，而且心志也极坚韧，那是能够“泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬”的，还真有谁能够激怒他吗？
要说以张禄的古怪和惫懒，其实真可能得罪老头儿……但若说短短数息之间，就把太上长老激得火大，风赫然终归是不信的。
要么，太上长老是想给张禄来个下马威？
他这倒是猜了个八九不离十，独孤恨还真是想威迫张禄，杀杀那小年轻的气焰，然后再详细审问相关唐莹最近的研究情况，可是没想到被件莫名其妙的法宝就把自己的威势给拦下了，当即冷哼一声：“以为凭借那些身外之物，便可以提升自家境界了么？”
张禄老实回答：“当然可以啊。”
第一百五十章、灌顶
“升遐会”的创始者乃是积年的老无人境钟政，他6续拜访了多名无人境高手，劝说对方跟自己一起研究术法，于是组织得以形成，并且逐渐壮大。唐莹当初就跟张禄提起过，说如今加上你，“升遐会”存在的秘密只有十个人知道，慎勿外泄——其余那九个，那就是全部的天垣无人境高手了，不管是不是赞同钟政的理念，肯不肯入会。
所以“升遐会”之事，独孤恨也必然是知道的——虽然他并不肯附和钟政所言，更不肯入会——他刚才一开口，问唐莹“不知道修炼的究竟是武道啊，还是术法哪”？张禄一时间没能反应过来，不禁一愕，就此被独孤恨看出了破绽。
好在张禄脑子转得快，很快就明白了过来，独孤恨这样问自己，其实不是真想探问唐莹究竟把主要精力放在何处——是武道还是术法——而是试探：你小子最近跟唐莹走得很近，相关“升遐会”和术法之事，你是不是清楚，有没有涉及？
估计要是张禄当时就能领悟这一点，反应得更自然一些，独孤恨也就不再多话了，可能当即摆摆手，说你听错了我的问题啦，没事儿了，小子你滚吧。然而张伯爵虽然擅长作伪，终究促起不意，又当着无人境高手之面，表情和言辞当中才露出些微的痕迹来，就被对方一把揪住——以独孤恨之能，肯定能读“微表情”啊。
所以独孤恨才放出无边威势来，想要逼迫张禄交待相关“升遐会”的近况——你们还在聚会胡搞吗，还是解散了？究竟有没有出啥成果？孰料威势竟被张禄身带的法宝驱退，独孤恨输了一招，以他的身份自然不便重整旗鼓，纠缠不休，于是只得口头逞能：“以为凭借那些身外之物，便可以提升自家境界了么？”
武道讲究洗练自身，不假外物，所以武道高手很少炼制和使用术家那种法宝，顶多铸几柄宝刀、宝剑，不过取其锋锐和坚固过于凡兵而已。那么手持武器，算不算假于外物呢？其实这只是一个修炼工具而已，真到了极高境界，就象武侠小说中所谓的“飞花摘叶，皆可伤人”，有没有兵刃，用什么兵刃，已经并不重要了。
所以独孤恨原本以为张禄会毕恭毕敬地辩解说，我身上带着法宝也如同兵刃武器一般，只是修炼的工具而已，你瞧到了唐前辈那种境界，她就肯定不需要啦，所以才能赐给我……到时候独孤恨训斥几句，要小年轻专注于武道修炼，千万莫要步入歧途，那就可以端茶送客了。
没想到张禄的表情很诚挚，回答得却毫不犹豫：“当然可以啊。”
独孤恨双眉一拧：“此是何意？”你小子难道已经彻底误入了歧途，打算弃武而修术不成么？
张禄看表情、动作，仿佛是挨老师训的小学生，但说出话来，倒象是站在讲台上传道授业：“每一件术家法宝，都凝聚着制造者对天地法则某一方面的认知，若加以研究，便等于尝试领悟这一重天地法则，所谓‘他山之石，可以攻玉’，怎么可能无助于自身境界的提升呢？难道武道就不讲究领悟天地法则、宇宙大道了吗？”
独孤恨三角眼一努，反驳道：“所谓‘优胜劣汰，适者生存’，我武道已然传承了数万载，生生不绝，有若浩瀚汪洋，而术法早已灭绝，即便留下来某些器物，也不过干涸之井而已。不在大海中遨游，反倒坐井观天，还想提升自己的境界修为吗？这不是缘木求鱼吗？”
张禄针锋相对：“既然还有器物流传，那就不是涸井了，多少还算有点儿水的。固然大海汗漫，可资遨游，但海水能喝吗？当一个人干渴的时候，不还得求水于井中么？各有所用，各有所长，又何必偏废呢？”
“胡言乱语将涸之井，能有几滴水？人寿有限，你在俯身涸井、浪费光阴的时候，别人早就驾着航船，乘风万里了——术家若有完整的传承，我倒并不反对稍稍吸纳，旁加引证，如今传承断绝，就靠着那几件器物，汝等便真能开辟�