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“这里竟然还有小数点儿？”
“当然不可能多出0。5那么精确，只是打个比方罢了。在超三维空间，第四条维度轴也是存在的，但是并不完全，更不连贯，被分割成很多碎片，可以套用一个地球词汇，叫做‘象限’吧。目前所知，一共有十三段象限，咱们人类占据了上面的十一段，龙族则退守下面的两段。十三段之上，肯定还有象限，只是尚未发现而已；十三段之下，肯定也有象限，龙族是不是发现了更多，没人知道。暂时也不清楚象限的总数，更不清楚象限是否封闭的，会不会首尾相接……”
说着话朝上一指：“也说不定哪天龙族能够南辕北辙，真的绕过一整圈儿，突然间从上面突破下来哪。”
张禄一边仔细咀嚼三无和尚的话，一边问道：“倘若是一个虽不连续但却封闭的环，又哪来的上下之分？”
三无和尚不耐烦地摆摆手：“也就这么一说啦，方便标示而已。说龙呆在下层地狱，总比说它们高踞咱们头顶，听上去要更舒服一些不是吗？你也别那么多无意义的问题，只要记住一点：暂时龙是杀不到你面前的，而你若没有足够的能力，也不可能突破象限之间的障碍，这就冲下去妄想屠龙。”
张禄还想说什么，却被三无和尚给拦住了：“你先闭嘴，有件重要的事情必须先向你说明一下。”随即伸手朝空中一指：“且看那里。”
张禄循着他手指的方向望去，发现虚空中隐约显露出一个拳头大的小泡来。这泡并非水泡，也不是气泡，貌似本无实质，更不会折射光线，张禄其实并没能用眼睛瞧见，他是凭借全身感官，心之所指，好不容易才察觉到了这个玄而又玄的存在。
“这是什么？”
“是一个口袋世界正在逐渐成型，通往地球的孔道正在逐渐打开，”三无和尚比划道，“倘若把超三维世界和三维世界看作是两个平行的平面，则有一根细细的吸管穿透和连接这两个平面，上端在此处，下端在地球。这根吸管的中部将会逐渐膨胀，最终形成一个崭新的口袋地球世界……”
张禄一皱眉头：“我不是小学生，不必要一句话翻来覆去反复解说……你的意思，是又有地球人将要穿越了么？”
三无和尚连连点头：“正是，正是。当这孔道第一次打开，第一个口袋世界成型，摄来拳王修炼登仙。拳王很了不起，完全筚路蓝缕，独自摸索，也不知道吃了多少的苦头，遭逢了多少的危险，最终才能够飞升天界。所以当第二个口袋世界成型以后，拳王便亲自来指引贫僧，缩短修行的时间，降低失败的可能。第三个口袋世界之中，贫僧受拳王之命，前来引导施主你。那么现在轮到施主你……”
张禄耸耸肩膀，双手一摊：“我不是躲懒逃避责任啊，但我这才刚上来，天上的情况还没怎么了解清楚，怎么能够指引别人？”
三无和尚笑道：“你既然上来了，就说明毕业了，没让你去当讲师，但留校做辅导员肯定是够格的吧。而且也没要求你每时每刻都盯着新人……”
张禄撇嘴道：“是啊，你也只是三不五时跑来跟我打个招呼，装装神，弄弄鬼而已。”
三无和尚合十道：“阿弥陀佛，施主，说正事儿呢，不要太小心眼儿。你可以先在天上转悠，过阵子新的口袋地球世界彻底成型以后，下去跟新人认识一下，混个脸熟，然后该怎么指引——修行的途径你都清楚，就不用贫僧手把手教了吧？”
张禄用意念牵连上那个小泡，凝神关注，好一会儿，才问三无：“是个什么人？会落在什么时代、地界？”
三无和尚摇头道：“穿越的筛选机制，口袋世界的生成原理，我们还没能搞清楚，回答不了你啊。如果不出意外，应该是个中国人，落在近代以前吧？”
“何所见而云然？”
“因为拳王，你、我，全都是中国人不是么？”
“对了，”张禄突然间想起来问，“你和拳王，都各落在了什么时代？”
三无和尚老实回答道：“拳王穿去一个仙道昌盛之时，有虞氏称雄山西南部和河南西北部，横跨大河两岸，首领自称为‘后’……大概在他登仙的时候，夏启刚刚篡夺了有虞氏的盟主地位……”
“好古老”张禄闻言吃了一惊，“难道还真有唐尧、虞舜、夏禹不成么？”
三无和尚耸耸肩膀：“据他说其实是没有的，不过你也不必要多想，谁知道这跟地球历史是否真实对应呢？”
“那么大师你……”
“贫僧比较倒霉，穿去了战国乱世，”三无和尚笑着一挑眉毛，“说出来你可能不信，其实我祖父是赵国大将赵奢，伯父是那个长平之战纸上谈兵的赵括……”
“胡扯，”张禄是压根儿不信啊，“那年月中国哪儿来的和尚？”
“谁跟你说我是和尚出身？”三无诡笑道，“我是二度修仙之时，被拳王安排在一个类似释道昌盛的世界，所以才习惯了穿这身缁衣而已。其实贫僧表字伯庸，以祖父所受马服君的爵号为氏，你可以叫我马伯庸。”
张禄撇撇嘴：“你是够庸的，跟你伯父不相上下……”随即一皱眉头：“为什么都是中国人？这里面有讲儿么？我不是一个民族主义者，不信就中国人的体质适合修仙啊。”
三无和尚答道：“可能有其道理，也或许只是巧合罢了——比方说这个可以突破封禁的小口子，就正好在中国地界，那么摄到中国人的几率，总比摄到歪果仁要高多啦。以此类推，下一位可能还是中国人，穿越去的时代，或许在你的汉魏之后，一直到近代之前——真等进入了工业社会，那肯定就没有修仙的社会基础了呀。”
张禄揉揉下巴：“我倒是也真好奇，下一个会是什么样的人呢？”
第四章、佛道相争
魏文成都快郁闷死了……
原本好好地在二十一世纪做他的奇幻作家，也不知道怎么一来，毫无征兆地他就魂穿到古代去了。 一睁开眼，先见到一位满头珠翠的美妇人，自称是他嫡母，然后是留着一部美髯，遍身绮罗的中年男子，自称是他亲爹。初始的郁闷过后，他有一阵子还挺得意来着，看起来是穿到了一个富贵人家呀。
当下假装失忆，费尽心机套那对便宜爹娘的话，才知道这时候是萧梁太清二年，他所在的地方是京城建康，他老爹勉强也算身居高位，官至散骑常侍。魏文成挺开心，要知道南朝基本上属于准贵族社会，官二代往上爬的几率非常之高，而且还不必去读四书五经考科举——起码只要不卷入政治斗争里去，这辈子锦衣玉食是没跑啦。
可惜高兴了还不到十分钟，突然有名仆役跌跌撞撞地奔进来，满脸惊惶地大叫道：“侯、侯贼已破城矣”
所谓“侯贼”，就是从北朝叛变过来的侯景，因为梁武帝萧衍应对不得法，导致他又在江南掀起了反旗，并于本年攻破建康城。侯军入城之后，就开始大肆屠杀、抢掠，越是富贵人家遭祸越惨，魏文成的境遇就此瞬间一跌千丈，除了十三岁的自己命比较大以外，祖辈、爹娘、庶母、兄弟、姐妹之类，全都被杀了个干干净净……
等到政局稍稍稳定下来，魏文成现自己家亲眷就只剩下一个远房表叔了。好在这位表叔并没有不管外甥，还帮忙给他找出路——十贯钱卖去同泰寺当了小沙弥。
小沙弥不学文化，不管念经，更不做法事，每天的工作就是挥舞笤帚打扫庭院，外带砍柴、担水。魏文成牙关一咬，还真忍下来了，他心里说——古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……”说不定这就是上天对我的考验呢。当和尚怎么了？后来朱元璋不也是和尚出身么？
可是才刚扫了两天地，那天突然见到一名老和尚被他大师兄引领着经过，那老和尚斜斜地瞥见魏文成，双眼突然间一眯，就问：“此儿是谁？”大师兄说了：“才买来以供洒扫，尚未剃度。”老和尚唇边露出一丝诡异的笑容：“皮白肉嫩，大是可人怜也。”大师兄一摆手，说孩子还小哪。老和尚笑道：“贫僧素爱向小儿传法，嘿嘿嘿嘿～～”
魏文成隐约听见，当场是吓得魂飞魄散
于是没等老和尚当晚向他“传法”，偷翻出寺墙他就落跑了。可是天地虽大，他一个十三岁的孩子又能跑到哪儿去，生生被饿了三天，前胸贴后背，还差点儿被几个地痞流氓按住，代替老和尚向他传了法。好不容易逃出生天以后，他郁闷得临河水而自照，心说：我咋就长这么漂亮呢？这没有家族依靠，跑哪儿去恐怕都菊花难保啊
突然之间，就见水中又多现出一张面孔来，朝他微微而笑：“汝骨骼精奇，非凡俗可拘也，胡不随吾修仙道去？”
魏文成吓得大叫一声，不自禁地朝前一扑，一猛子就扎河里去了。可是才刚入水，突然间便有一股大力传来，竟然将他瞬间托举出水面，并且悠悠荡荡，安安全全，送回了岸上。这一来他是彻底傻了眼了——难道还真有仙法吗？这特么的就不科学呀
可是再想想，穿越这事儿本来就没啥科学性可言啊……
这才大着胆子转回身来，只见刚才与自己并映在水中的是个道士，头梳高髻，身披鹤氅，面若淡金，五柳长髯，手中还端着一柄木制的如意。这道士表情倒是挺和蔼，笑容中貌似并不掺杂什么特殊的**——与同泰寺里老和尚是绝然不同啊——看他转身，便即一挥手成就觉得身上一热，原本湿透的衣衫竟然瞬间就给烘干了。
这、这玩意儿比洗衣机还好使哪
道士催问一句：“汝可愿随贫道去修仙道么？”
魏文成哆哆嗦嗦地问道：“请教……道长如何称呼？这世间果有神仙�