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天公怒极反笑：“小辈狂妄”
张禄利用“真”、“幻”双珠之力，幻术是层出不穷，就连天公刘累也不禁每每愕然——这小子脑袋瓜里哪来那么多诡奇的设定？他原本以为，张禄所造幻境，纯从女娲五色石中得来，也就是说，那是古仙飞去之异界的可能并不很准确的投影。然而见得多了，就觉得这个世界纷乱无比，各种看似满不挨着的设定全都被揉和到了一处，完全不合逻辑，彻底推翻常识。难道说，五色石是增强了张禄的妄想之能吗？还是说这天外之外，尚还有无穷世界……难道这些世界的影像，就全都留存在了五色石中？
本来刘累既然从那个“银英”加“星战”的硕大幻境中挣脱出来，也就有了一定的免疫能力，不会轻易再被幻象所惑。就好比骗子再吹得如何天花乱坠，倘若听众早就知道你是骗子，嘴里的话一句都不能信，那还会上当受骗吗？然而张禄玩得实在是太花了，即便明知是幻，刘累也会忍不住愕然：还有这种世界？还有这种玩意儿？明知骗子所言是虚，但他真吹得没边儿啊，他是真想骗我吗？还是在开一个玩笑？
刘累不可能再如同身陷“银英”加“星战”的幻境中那样，比较长时间地被张禄所欺瞒，可仍难免会瞬间失神，这就足够张禄转移身形，逃避他的攻击了。
尤其刘累虽然斗战之能颇强，但他完全是闭门造车，根本缺乏实战的磨炼——倘若换了是羿，大概早就想出应对之策来了吧。终究刘累在凡间时只是一个龙类饲养员而已，不是战士，更不是游侠，此前几乎就没有与人或仙斗战过，经验不足，应变能力也就差了不止一筹。
张禄不同，他是跟人打过架的，尤其当日与徐晃徐公明一番恶战，真正获益良多。那时候他根本不是徐晃的对手，所以主要靠的是身法灵动而不是力大招猛，就此积累下了不少的躲避、逃跑的经验。加上脑袋里各路神话、童话、奇幻、科幻的设定和影像简直是无穷无尽，故此仓促之间，天公竟然莫耐他何。
当然啦，张禄之所以能够逃得轻松愉悦、得意洋洋，还得靠裴、张二仙在旁助攻。要这二仙伤及天公简直是天方夜谭，但多少能够迟滞一下天公的速度，牵绊一下他的步伐，给张禄创造宝贵的一两息的时间。只是天公越战越勇，二仙屡屡被创，却逐渐地扛不下去了，最终被天公一招同时扫倒，再无复上的可能。
仙人不仅仅感官之强非凡俗可比，无论身体动作，还是头脑思考，速度也都比凡人快了十倍还不止——再强的凡人拳手，不过一秒钟能出两拳而已，仙人则能出到数十拳。诸人、仙这番泰山顶上的比斗，若落在凡人眼中，但见无穷残影，难明究竟，看得久了，可能直接就给逼疯了……若是步爵、白雀儿还在，以他们还不到地仙的修为，估计也早就跟不上天公他们的速度，而只能在旁边愕然惊叹啦。
故此天公才败二仙，瞬间便已拉近了与张禄之间的距离，伸手一指，便击张禄。他倒是还不想直接把张禄给灭了——当然能否在五色石保护下彻底击杀张禄，他也并无把握——而是想象对待步爵、白雀儿那般，将之暂时变形。只须变化了张禄，其法自败，障壁便可打通，他可以即刻返回到天上去，挫败张坚的图谋。
但他不打算再变个什么白雀、蛤蟆了，那类东西都跑得快，要是二仙尚有一丝余力，将自己略微阻得一阻，就怕张禄跑远了，再借五色石之力变回原型，重施障壁，到时候功败垂成。这回我变个速度够慢的吧，什么蜗牛啊、乌龟啊……让他想跑都跑不了，便只能束手就擒
一指点出，就见张禄面色大变，他身前一枚宝珠瞬间弹起，直向刘累指尖射来，口中还叫：“你丫这是要逼我使大招啊”
张禄取女娲五色石炼成五枚宝珠，色分青白赤黑黄，正合五行家所说的东木、西金、南火、北水和中土。这五色宝珠平常穿成一串，套在他腕子上，当与天公斗战开始，珠串便即散开，宝珠浮至他的身前。此刻那五枚宝珠就都围绕着张禄的身体，遵循不同的椭圆形轨道公转，相互间还互不妨碍，绝无交汇之期——仿佛张禄是颗恒星，而那五枚宝珠都是这个恒星系中的行星似的。
五枚宝珠，已出其四：青绿色的“壁”、赤红色的“宇”、纯白色的“真”和墨黑色的“幻”。此外尚有一枚土黄色的宝珠，直到这危急关头，方才祭起，朝向刘累指尖射来。宝珠才近，刘累就觉得指上射出的法力瞬间便化为乌有，仿佛从来也不曾存在过似的。他心中暗惊，不敢与宝珠相碰，匆匆收手，宝珠也几乎同时转向，重新飞回张禄身边，归入轨道。
张禄冷冷而笑：“此珠名‘寂’，世态皆虚，万法惧灭——试问你怕了未？”
话音才落，忽听不远处一人鼓掌：“妙哉，妙哉，今日能见此战，足慰平生矣。”
这回可是连张禄都惊了——这声音不是张坚的，那还有谁了？他是刚来，还是一直潜伏在侧？究竟是敌是友？几乎和天公一起转头望去，只见浮云渺渺，云上站立一位老者，满头的白发，也不扎髻，就随意披散在肩头。胡须却不甚密，穿一袭素色深衣，围着灰色布裳，肩上还背个小小的药囊。
浮云渐近，可以看清这老者的相貌了，只见他一张老脸上全都是皱纹，有若风干橘皮，完全瞧不出来多大年岁。张禄竟然认得，心中戒备，表面上却笑着打招呼：“于老仙儿，竟然是你啊。”随即心上一凛：“竟然……恭喜啊，恭喜”
来者并非旁人，正乃南华仙于吉是也。张禄还隔着老远就觉摸出来了，于吉如今的情况不怎么对，他已然不是地仙啦，估计已达天仙境界——啊呀老头儿摸索多年，终于飞仙啦，咱得先祝贺几句，再问他的来意。
于吉“嘿嘿”一乐：“侥幸，侥幸，吾为孙伯符所杀，竟得兵解飞升，实乃意外之事也。”
张禄心说果然，历史还真没改变，你丫最终还是膏了孙策的刀锋，于是就问了：“于仙为何来此？”说话的同时，黄色宝珠“寂”再次飞出，逼退了正待趁机扑上的天公。
老子眼观八路，耳听八方，竟然想玩儿偷袭——话说你也不着急这几秒钟的时间吧，还不知道于吉究竟是来帮谁的，就先等我问完了再动手不成吗？如此毛躁，果然一望而不似人君……仙君之象
于吉朝天公拱手一揖：“小仙初登天界，却不见天界之主，故乃下凡来谒见天公也……”张禄闻言，正担心于吉是对方的帮手，却听老仙儿话锋一转：“兼传太岁前辈之言于天公。”
第七十七章、仙人的奴性
于吉说他是特意跑来帮忙太岁传话的，天公闻言不禁一愕：“太岁有何言欤？”
于吉偏一下头，转望向张禄，微微而笑：“卿之所测，差之毫厘，谬以千里。”张禄问你在说什么？什么玩意儿我猜错了？于吉就解释：“所谓长人执弓之谶，非太岁假造也，其本是实……”
关于太岁假造谶言，故意引发天界****的事儿，纯出张禄猜测，并且他把这种猜测告诉了张坚，还在与天公初对面时合盘托出，欲乱天公之心。然而于吉说了，你猜错啦，太岁确实是预测到了会有这么一种结果……
当然就某些细节问题而言，你的怀疑是有道理的。首先太岁并不识字，也不会拆字，他只是预测到了张坚会去抢夺天公之位，但所谓“长人”、“卯金刀”云云，谶言用辞的组织，则是别人……他仙帮忙完成的。
对于这么一种结果，太岁本是乐意看到的，那么为什么不肯明着宣示，而偏要装模作样通过天渊传达给于吉，暗示于吉先在地上散布呢？其实原因也很简单，因为天公刘累其势正炽，他要敢在天上散布谶言，刘累必然放他不过，还可能提前下手，在张坚毫无防备的前提下将之收拾了。所以太岁先把谶言传播到凡间去，再通过一系列手法怂恿天公派张坚下凡寻找灭祟之人。
如此一来，张坚必然先天公而得知谶言的内容，进而明了谶言所指，以张刺谒那么精明的家伙，怎么可能不预做防备？
刘累阴沉着脸问道：“太岁因何谋吾？”这明显是想把我从天公的宝座上扯下来，所以得着预言也不肯跟我明说，还处心积虑地相助张坚——他为什么要这么干？我有什么对不起他的吗？
于吉摇摇头，面露些微苦笑：“无他，为天公不欲灭祟耳……”
群仙都以天外之祟为其大敌，所以要推举个天公出来，整合资源和力量，争取将祟彻底杀灭，将天隙彻底弥缝。然而刘累的本意却不在灭祟，而是要利用天隙和祟，寻找和打开继续飞升的途径。既然目的不纯，那么必然会造成群仙的疑虑和不信任——天公在想些什么，瞒得了别的仙，可瞒不过精擅预言之法的太岁啊。
刘累这份儿气啊：“彼等皆草间腐鼠耳，安识鸿鹄之志……”
张禄心说这夏朝以后的比喻你倒是张嘴就来啊，也不知道跟谁学的……
“世无不灭之物，凡俗如此，仙人亦然，即寿绵长，不过数万岁而已。若不得再度飞升，必有灭亡之日”你们光想着眼前踏实舒服了，就都不为将来考虑吗？
于吉淡淡而笑：“若人人皆明事理，斯天下无纷争矣，即仙人安能外……”要是每个人都跟你似的，考虑得那么长远，能够在共赢的基础上追求个人利益，天下就不会再起纷争****啦，然而事实完全不是那么回事儿。浑浑噩噩的群氓之中，但凡有一两个明智之人，也必遭群起而攻之……
不过于吉旋即就解释了，说我可不是在夸你——“自辟荆棘，以向前途，志士也；以智力挟人共行，则暴君耳”你自己清醒，那就自己去努力吧，或许别人在看到成果以后，还会以为你榜样跟进；可是