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一切处置妥当后，金睛佛还变为了秋莲的模样，带着关怀四人离开了蓬莱仙岛。值得一提的是，金睛佛这次召唤来“金莲（一朵好似莲花状的云彩，像船一样可供乘坐，且脚力特快）”带四人在天界飞行的，金睛佛的“金莲”速度简直令人不可思议，顷刻间（当然这个天界的顷刻，在人间也是有一会的时间了）便万里开外，又一个顷刻直接到了金睛佛的佛址“包容天下”。
在介绍“包容天下”之前也许还该简单说一说“天界”。以前关怀四人的世界不存在天界，和飞的多高无关（一直往高飞会发缺少所需的氧气的情况。。）而现在如果关怀四人飞到一定高度便可进入到天界了。再比如说蓬莱仙岛有一天界一人界，可是关怀四人以前到蓬莱仙岛时，处在天界之中也是感受不到天界的，而现在身在其中则会感受到另一番天地。
天界是一个美丽与舒适到理想化的一个世界，什么高山流水、鸟语花香比比皆是，再加上修炼上的好处，没有什么理由到了大成法段后的天仙还去人间活。至于说像深蓝假象、蓬莱仙岛、别有天地、无心无我等等，这些地方实际既在在天界也在人间，是天地相接间一些特殊的地点，除了未知与未开发的，已知的数量相当有限，不是顶尖高手不可能分得到其中的一杯羹。。
包容天下也是一座高耸入云、幅员辽阔地大山。由于是金睛佛领着四人走的，所以四人也没能详看细观这里的景色。不过可以用一些词语来概括出四人所见：曲径通幽、怪石异木、芳草奇花、祥云瑞兽、清泉云廊等等等，若没什么烦心愁苦事，身处其中总能令人心旷神怡。。
金睛佛的徒弟有十八位，而徒孙和曾徒孙则难以计数，实在太多了，这些弟子如何列队恭迎、如何虔诚朝拜不必多说。到了金睛佛的殿宇后，金睛佛先是安排关怀四人餐饮、住宿，到了第二日金睛佛便找来四人准备传授法术了。但金睛佛不同于周文德、阴阳子的是，金睛佛佛门大开，有意收关怀四人为徒（这件事金睛佛和王玉羊打过招呼，摆出一副“没办法特别喜欢关怀”的样子，王玉羊也不好折金睛佛的面子，也就没在意门户之见地应允了）。
虽然金睛佛的身份地位那么高，但是想收关怀为徒也不是那么容易的事，直到金睛佛拿出一个可以留言的法宝，将王玉羊的原话放给关怀听之后，关怀才百依百顺。关怀都没拒绝，那关照三人更没有理由拒绝拜师，于是四人一同拜了金睛佛为师。
在此还要说下，金睛佛连天魔都不怕，但是出于对门下弟子的考虑，金晶佛也不想惹上过多麻烦，所以这次拜师还是秘密进行的，并且嘱咐关怀四人暂时不可对外声张。
金睛佛有四大本事：首屈一指的是“分身术”。金睛佛这个分身术的分身并不是一种障眼法，而是都是实体的分身。分身的优点是可以共同破敌，有道是双拳难敌四手，好汉架不住人多。一旦通过分身占了上风必然是催古拉朽、势如破竹；但是分身的缺点也不容忽视：首先分身并不会法术攻击，更像是近身搏斗的傀儡，因此给敌人造成的伤害也是有限的；其次任何一个分身受伤都是实质性的，不但会令其他分身受到同等伤害，施法者本身也会受到很大程度的伤害，整体的战斗力也会随之而下降，当然并达不到分身都死了，本身便也会死的那种程度，但超级重伤是肯定的
分身术也分为天、地、人三个阶段，达到天阶段时可分出俩个分身，俩个分身都有本体的力量、速度、武技或者说身手。之所以说这是金睛佛首屈一指的神技，可以从这个角度来想：天地间有几个人可以伤到大成功段后期的金睛佛？又有几个人可以抗住大成法段后期的金睛佛的攻击？更不要说以一己之力打三个闭目金睛佛了
当然这也不是说金睛佛就无敌了，得看和谁比。分身主要是增加攻击效果，但是论攻击效果，这个还没有天魔的魔影三重厉害。金睛佛如果对天魔，天魔只挑一个往死里打就成了，魔影虽然一旦被毁，恢复困难，但至少天魔身体受不到什么伤害，但是金睛佛的分身一旦受伤那就是整体受伤。。
金睛佛的第二个神技是“若梦”。这招是直接攻击灵魂的，令灵魂想联翩，弱一点的灵魂（灵魂的强弱与心神息息相关）中招后的直接就会变成一个痴傻之人，就算强一些的灵魂也难免出现片刻恍惚。而高手对决，片刻的恍惚无异于将自己命交给别人处置。
金睛佛的第三个神技是“灭世印”。这个前面已经介绍过了，这里就不重复了。
金睛佛第四个神技是“变化多端”。掌握了“变化多端”后，相貌、身材、性别等等可随意变化，不过这个只局限在人类之中，或者说可以使变美、变丑、变男女老少等等，并不能变成动物、大树、石头等等其他类。
到了天仙级别后学法是非常快的，分分钟的事。只不过这些神技都有天、地、人三个阶段，提升这些技能的等级需要付出些时间。四人在“包容天下”这一练就是个月过去，但成果也是喜人的。关怀四人不仅将金晶佛的所有神技都已掌握，而且王玉羊的三头八臂、阴阳除名，周文德的一指轮回都练得驾轻就熟。本来大家都想在“沧笑桑容”好好修炼修炼的，但是这一日金睛佛忽然招呼来关怀一边传话一边叹道：
“缺德县附近有座妖兽山，阳朔那浑小子说‘三日后关怀要是再不现身，妖兽山所有的妖兽都得死，毛都不留！’动物也是灵，阳朔如此做实在是过分，但是我不好出面，一是还有兽族在呢，我出面属于多此一举；二是他乃乾坤仙剑之徒，我虽然也不赞同他们滥杀动物们炼丹，但是司马擎天都没有开口阻拦，我也不便插手管他门下之事。我知道这些动物对于你的意义，所以得知消息后便将话传给你，你何去何从我便不管了。。”
“多谢师父相告，一日为师，终身为父。见外的话弟子就不说了，这件事因我而起，我必须得管！这就和您老告别了！”关怀说罢向金睛佛拜别。
金睛佛知道“兽神”肯定是不会允许自己的族类任人宰割、无故惨死的，因此也没多加阻拦，望着关怀四人渐渐远去的背景，金睛佛最后又叮嘱道：“世事由来多缺陷；能容人处且容人！”
“是！‘弟子们’谨记在心！”关怀四人闻得金睛佛的嘱咐后，齐声应了句，遂即一起赶往妖兽山。
其实从关怀四人离开妖兽山到这次再回到妖兽山也没多长时间，许多事情也是说起来冗长，实际时间上并没有多久。从关怀四人遭遇盖天第一等众魔堵截到汇集蓬莱仙岛传信、渡劫，再到包容天下学法术，前前后后也就将近一个月的时间。而天火圣君阳朔之前正在闭关炼丹，而他炼丹期间不允许任何人打扰，因此等他收到徒弟被人害死的消息，再赶至缺德县无极剑派后，已是二十多天之后了。
而无极老祖和贺章等人更慢，还在赶来的路上。无极老祖独来独往，也没有个家人，他还是从江湖上得知关怀四人大闹过自己徒弟的无极剑派；贺章正在淬炼宝剑，眼看功成，自然不能途而废
第二百四十章 就打你（上）
在叙写下文之前还是先介绍下这个天火圣君阳朔真人，要不然可能会显得突兀、怪异。阳朔这个人在本书中也算是个奇葩，因为他是一个特别骄傲的人！如果需要有一个骄傲排行榜，那么阳朔能排本书第二骄傲（第一是通天老祖）。原因一：他确实有些本事，有超出常人的卓越天赋、出众才华；
原因二：他这个人很幸运（最主要体现在他收集了天地间俩种奇特而又犀利的火焰，即天火和心火，并且他可将它们融汇于一身，这是罕见、稀奇又不可思议的事，正常情况，寻常的修仙者只能承受与掌控一种火焰在身），他自认为自己受上天特殊的眷顾；
原因三：他是一名五转练丹师，那自然相当受欢迎，相当受拥护，身上灵丹妙药、犀利法宝不计其数；
原因四：他是镇国大元帅乾坤仙剑欧阳摘星的大徒弟，那欧阳摘星还了得吗？权倾天下不说，那本事也大了去了，都不用再提欧阳摘星的师父碎宇仙剑司马擎天了！就凭这关系慢说仙界谁会招惹他，就算魔族、兽族也没人愿意开罪他！用句现代话说：“门子太硬，没有办法”
阳朔的人最不缺的应该就是夸赞，因此也造就了他目中无人、不可一世的性格。阳朔这次就自己来的缺德县，本来他能够招呼大批的帮手来帮自己（不论是五转炼丹师的名头还是乾坤仙剑的徒弟，占其一便能招呼来无数谄媚、趋捧者），但是他觉得自己对付四个中法天（关怀四人）外加一个大成法段初期的小辈，小菜一碟、绰绰有余，根本不足为虑！连胡来劝他等等无极老祖胡来来以及五台山贺章等人，他都没听没理。阳朔命无极剑派放出限时的狠话后，自己就在妖兽山的最高峰坐等关怀“五人”的到来。
晋升到大成法段后，关怀的全部身体条件都成倍地增加了，眼力现在就是千里眼，还在数万米的高空关怀就清晰地看到了在妖兽山最高的尖峰静坐的阳朔。虽然四人不认识阳朔，但这么怪的举动（谁没事会在像针一样锋利、尖锐的山尖上打坐？）实在惹人注意，于是四人便一起落到阳朔的身旁。
“哦？呼呼哈哈哈”阳朔见到关怀四人略一惊讶后，兀自大笑起来，自己笑罢多时才道：“不用说了，能够丑到这样具体的人，肯定就是关怀了！你们这俩朵鲜花还真是插在了牛粪上！”关怀的相貌丑得太特殊，关照、涵昕、涵雪又都帅得、美得那么特殊，四人的画像阳朔也见过，胡来还特意给阳朔着重描绘过关怀四人的样子，因此阳朔一眼就认出了关怀四人，略一惊是因为他没想到关怀四�