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对于这些假货，池尚真意没有兴趣进去，池尚家身为神道教顶尖支柱，他对于日本哪些神社寺庙是真是假，他早就一清二楚了，他没工夫在这些假货身上耽搁时间。
带着老婆们直奔琵琶湖，对于这处淡水湖他可是很期待的，这里的景色在全日本都是有名的，几乎有点见识的人都知道琵琶湖近江八景，烟雨－比睿的树林；夕阳－濑田石川的清流；凉风－雄松崎的白汀；晓雾－海津大崎的岩礁；新雪－贱岳的大观；明月－彦根的古城；深绿－竹生岛的倒影；春色－安土八幡的水乡。
（琵琶湖，是日本第一大淡水湖，四面环山，面积约674km。琵琶湖占滋贺县总面积的六分之一左右，琵琶湖的地理位置十分重要，邻近日本古都京都、奈良，横卧在经济重镇大阪和名古屋之间，是日本近年来经济发展速度最快的地区之一，同时也是日本准备迁都的三大候选地之一。因此，琵琶湖与富士山一样被日本人视为日本的象征。同时，琵琶湖为国家公园，著名浏览胜地，日本湖沼水质保全特别措置法指定湖泊，也列入湿地公约国际重要湿地名录中。作为近畿地区1400万人的供水源地，琵琶湖被人们亲切地称为“生命之湖”。）
虽然是冬季，但是池尚真意不得不说，这近江八景果然名不虚传，每一处都让他们夫妻流连忘返，废了大把胶卷才离开。
不过在这么漂亮的景点当中却有一些不和谐的事情发生，在这里池尚真意又做了一次可耻的偷猎者，他在琵琶湖边发现了一大群过冬的野鸭。
看到这些可爱的小动物，池尚真意没有控制住手上的猎枪，‘嘭嘭嘭’的d了打三只下来，将其拿到附近一家旅馆让老板娘为其炖掉。
吃过这纯野生的鸭子之后，池尚真意大赞其味道鲜美，在离去之前又用精神力抓了几只活得带上，以备路上享用。
对于自家夫君这种连吃带拿的行为，九女给予了高度的好评，认为这是会过日子的表现，根本没有一丝身为偷猎者的羞耻，夫妻十人完全是一个样子，真是不是一家人不进一家门，都挺黑的。
离开琵琶湖之后，池尚真意便带着自家老婆们前往甲贺忍者的族地甲贺市，在这里他们能够见到几百年以前那些忍者们留下的痕迹。
（甲贺的中央有座海拔664米的饭道山，自古以来就是天台宗的三大修行道场之一，这里有很多修验者。他们因为曾在各地云游修行，掌握了很多各地的情报，所以这里也成为了一个情报的交换场所。）
（因此，这里的修验者也就可以与各地的战国大名们发生联系，而且能够更加早的知道时局的变化。这些修验者当中有不少身怀异能的人，其中一些人定居在这里，形成了甲贺忍者的原形。现在的日本滋贺县甲贺市、湖南市，正是甲贺流忍术的发源地。）
对于游览甲贺忍者族地沙耶她们是相当看重的，对于这个从古至今老对头的巢穴，所有伊贺忍者都想将其看个究竟，虽然她们现在社会已经没有忍者之间的争斗了，但是古老的传承让她们一刻不能忘记自己是一名伊贺忍者的传人。
甲贺忍者的族地之旅，并没有什么发现，现在这里已经彻底沦为了无人问津的景点，只有几个自称是甲贺传人的家伙留守看护。
对于这些留守看护之人，沙耶姐妹认为其根本就不是忍者，因为她们感觉对方走路沉重，一点也没有忍者的灵巧敏捷，对此失望不已。
安慰了一下失望的沙耶老婆们，池尚真意便带着老婆开车朝大津市进发，他们打算到那里去泡石山温泉，好好享受一下温泉美人，青竹绿酒的感觉，顺便在拍上几张艺术照片留作纪念。
因为美军轰炸的原因，滋贺县大部分道路都遭到了破坏，只有县市之间是畅通的，不过一些不重要的小路就没那么走运了。
很不巧，通往石山温泉有一段路就正好被炸弹破坏了，而这段路也不是什么重要的路段，政府在到处都需要用钱的时候就把这里选择性的遗忘了。
而当池尚真意将车开到这里时，只能选择将车停在路旁，然后带着老婆们徒步走上去，好在这里距离石山温泉已经非常尽力，只有一公里多的路程。
行路难，走坑坑洼洼的山路更加难，池尚真意和老婆们这一路上看到不少拉着小孩的女人，走在那些被炸弹炸出来的路上，有些地段甚至断裂成大沟了，人过时需要小心地踩着铺在上面的树干，一不下心就有掉下去的危险。
看着这些行走在危险路段上的人们，池尚真意觉得自己应该趁着新婚之际做点好事，帮其将路面铺平了，这也算是他们夫妻的一点功德。
第四百八十章 新婚蜜月之旅（下）
温热的石山温泉让池尚真意夫妻无比享受，而且巧合的是当天还下起了一场不大不小的雪，泡在温泉当中看着外面的雪景，这是一种享受，同样是灵感的源泉。
在这样的环境下池尚真意‘艺术’的灵感爆发，同几个老婆们在温泉当中交战一番之后，然后拿起照相机开始了‘艺术’拍摄，将美景留影纪念，咔咔咔的拍个不停，一直折腾到半夜才结束。
似乎因为刚刚停战的原因，整个石山温泉旅馆内只有池尚真意夫妻十人（一犬），再没有其他的客人，所以夫妻十人在这里停留了三天才离开。
在离开的清晨，池尚真意实现了自己来时的诺言，控制着地脉将那些被炸弹炸的坑坑洼洼道路修补好，然后才开车离去。
而当天亮之后，村民走到这条完好的道路时，惊讶的发现居然平整了，虽然道路没有用沥青石板铺就，单单只是黄土平整，但是没有那些弹坑裂痕的道路还是让村民们高兴无比。
昨天还有人走过这条道路呢，一夜之间就变得平整完好，附近的村民根本没看见有谁动手修复的，这让他们觉得应该是石山温泉显灵了，特意照顾他们的，要不然这神奇的现象根本解释不了。
从此之后，当地村民特意在石山温泉下面修建了一座石泉神社，以供奉山上的泉灵保佑四周的村民。而且因为有更显灵的事实，此地的香火一直十分旺盛，每日上香祭拜的人都络绎不绝，所有人都诚心的在心中祈求着泉祖保佑。
正开车载着自家老婆们前往京都的池尚真意，并不知道自己的一番作为会给当地村民造成这么大的影响，他现在正在想着京都之行的安排。
京都府曾作为日本的国都历时一千余年，享有“千年古都”之称。京都古称平安京，城市存在的历史可以追溯到七千多年以前。据有关史料记载，到公元六世纪，京都地区已拥有数万居民。
京都由于历史悠久，享有天皇登基特殊政治地位，所以这里布置是政治中心，同样是全国的神道教和佛教的圣地，因而拥有各种历史遗址和古代建筑，平均每一个街区就有一座神社、寺庙，宗教气息十分的浓郁。
阴阳师世家贺茂家便安家于京都府，其神社贺茂御祖神社为一位于京都市左京区的神社。
而安培晴明宗师所传下的土御门世家，家族驻地同样驻扎在京都府，晴明神社在上京区堀川通一条上八零六晴明町。
神道教方面有贺茂家和土御门家坐镇，寺庙方面的势力同样不弱，著名的本能寺便是位于京都府中京区，寺庙的规模虽然不大，但是在修者界却是谁也不敢将其小视的。
因为‘本能寺’这三个字就够份量了，日本历史上‘本能寺之变’的名声是相当响亮的，而且其寺庙内更是有着第六天魔王织田信长的纪念碑。
而除了本能寺之外，在京都府还有一座寺庙是不能不提的，这座寺庙就是位于京都市北区的大德寺。
大德寺创建于日本镰仓年间（公元1325年），是当时洛北最大的寺院，也是禅宗文化中心之一，其中尤以茶道文化而闻名。大灯国师为开山祖师，不信经战乱被焚，后辈第六天魔王织田信长重建，织田信长的葬礼就是在大德寺内举行的。
而且日本历史上著名的一休大师，在八十高龄之时，出任了大德寺的主持，给这间寺庙又增加了一层深厚底蕴，时至今日，大德寺内还保存着一休大师的佛塔与墨宝遗迹。
除了这最有名的四个神社、寺庙之外，京都还有很多名声不差的神社、寺庙，只是比先前四者名声略微逊色一些而已。
这些神社寺庙可不是那些假货可比，其中每座神社内的神官和主持，其修为多数都有二品的程度，少数甚至是三品修为，四品也不乏有之。
对于这些地方池尚真意不得不考虑是否前去，毕竟来到京都府而不等们拜访，传出去有些不太好听，就算这些地方不去，他也要拜访那四家最重要的，要不然这就是失礼，
在车上略想了一下之后，池尚真意决定先去贺茂家拜访，然后去土御门家，随后再去本能寺和大德寺拜访，至于其它的神社寺庙，他只能抱歉了，毕竟数量实在太多了。
虽然在修者界土御门家的声望要比贺茂家高上也谢，但是在京都府这一块地方，贺茂家的声望要远远高于土御门家。因为京都府的人都知道，著名阴阳师安培晴明宗师，是师出贺茂忠行宗师的，师徒相比当然是师傅要更有名望。
决定先拜访贺茂家之后，池尚真意将车停在路边，动手施放了一只传讯飞燕，前去贺茂家通知，毕竟登门拜访不能不打一声招呼，那多少也要让人家有个准备才行。
放走传讯飞燕之后，池尚真意继续启动汽车，用来近两个小时的工夫，终于到达贺茂家的大门前。
当池尚真意带着自家老婆们下车时，紧闭的中门被大开，贺茂和悦领着自己的圆脸侍女迎了出来。
池尚真意夫妻跟随着贺茂和悦进入院子内，贺茂家的居所�