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八零后少林方丈-第38章

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    下面更是有对利玄不满的人开口:“刚才我还在这里花了不少香火钱,现在后悔了,如果你们法王寺退钱,那我先谢谢了”。
    场面越来越乱,利玄本想训斥霍元真,但是万万没想到是这个结果。
    眼看事情愈发的对法王寺不利,利空法王终于坐不住了。
    “师弟,你坐下,不要说了”。
    利玄看了看自己的师兄,满脸惭愧的道:“师兄,这小子伶牙俐齿,不好对付”。
    “哼哼,不好对付,我看未必”。
    利空法王站起身,对霍元真道:“一戒方丈,刚才老衲师弟可能言语间有些不中听的地方,但是你身份贵为方丈,就不要和他一般见识了”。
    霍元真打了个佛号:“无妨,贫僧刚才就说了,无论他有什么不明白的,都可以向贫僧请教,想必现在他已经受教了”。
    利玄再次被霍元真奚落,在那里气的脸阵红阵白,可是却不敢站起来再和霍元真放对了。
    利空也没有继续在这个问题上纠缠,那样只能让利玄更难堪,而是道:“我佛门之中,寺院有方丈,有住持,几乎各个寺院都有住持,但是并不是每个寺院都有方丈,原因无他,凡是能担任方丈者,都必须是德高望重,佛法精通,修为精深的高僧,只有如此,才能取信与人,相反的话,只会图惹人笑,有辱佛门,不知一戒方丈认为贫僧所言如何?”。
    利空的水平果然是比利玄要强的多,一上来就是从专业领域的技术问题上入手,在他看来,霍元真年纪轻轻,佛法理论水平肯定是不如自己的,只要从这个方面击败霍元真,那么自然能让他威严扫地,少林威严扫地,自己的法王寺肯定就水涨船高了。
    那边霍元真点了点头:“利空方丈所言不差,方丈必须是佛法精通的高僧,但是此事却和年纪无关,达者为先,有志不在年高,无志空活百岁”。
    “说的好!”。
    听到霍元真有针对自己的意思,利空法王面色变冷:“既如此,贫僧有一事不知何解,请一戒方丈赐教”。
    “利空方丈请讲”。
    利空法王咳嗽了一下:“话说有一个人到寺庙之中拜佛,拜的是观音菩萨,拜完之后,发现旁边也有一人在拜,而且这个人长的和上面供奉的观音菩萨一模一样,于是这个人就好奇的问道,你是观音菩萨吗?”。
    “那个人回答道,是的,我就是观音菩萨,于是这个拜佛的人就很奇怪了,为什么观音菩萨自己要拜自己呢?”。
    利空法王说完以后,笑而不语,旁边的人也都听的糊涂,为什么要拜自己呢?
    看到没人猜的出,利空法王笑看霍元真,心想此次看你还不出丑。
    没想到霍元真却道:“这个故事说明了一个问题,求佛固然重要,但是千万不要把精神命运全部寄托在佛祖身上,佛祖是不会保佑自己不努力,全凭天命的人,人最根本的还是要靠自己,连菩萨都是如此,菩萨此举,是告诫世人,求人不如求己”。
    “一戒方丈说的好哇!”。
    下面的人都听明白了,深觉有理,齐齐鼓掌喝彩。
    利空见没能难住霍元真,有些脸上挂不住,继续道:“一个武士来到了一个和尚的房间,手里握着一条活鱼,对这个和尚道,你说我手里这条鱼是死的还是活的?如果你一戒方丈就是那个和尚,你要如何回答?”。
    利空法王的问题问完,旁边的人都冥思苦想,觉得这个里面有问题,如果回答是死的。那这个武士就会放开这条鱼,鱼本来就是活的,如果回答是活的,武士会暗中使劲将鱼捏死,所以无论怎么回答,恐怕都是会输。
    不过霍元真却毫不犹豫的回答:“我猜是死的”。
    利空法王哈哈大笑:“愚蠢,你猜是死的,武士一松手鱼掉下来了,它还是活的,你输了”。
    霍元真也笑了:“是的,我输了,但是我救了这条鱼”。
    旁边的人都楞了,半晌过后,人们满脸钦佩,齐齐道:“方丈慈悲!”。
    当然这个方丈是指霍元真,而不是利空那个老和尚。
    此时在众人眼中,连续提问刁难的利空,和霍元真简直无法相比。
    旁边的关山月更是双手合十,为自己选择了加入少林而暗自庆幸。
    连续失利的利空法王有些恼羞成怒,竟然挽了一下袖子,再次道:“你莫要巧舌如簧的在这里卖弄,你造谣说有神迹,贫僧等人都没有看到,是不会相信的”。
    霍元真看了利空法王一眼,对其道:“利空方丈,你没有看到,所以不相信是吧,那好,本方丈问你,我的手里有一块石头,你相信吗?”。
    利空瞪了霍元真一眼:“我没有看到,怎么知道?”。
    霍元真张开手,掌心里面有一块小石子。
    “利空方丈,你没有看到的东西,就不存在吗?”。
    利空愕然说不出话来。
    “好!”。
    人群里再次响起震天的掌声,这个一戒方丈说的好啊,你没看到就敢随便否定,被人家羞辱活该啊。
    ***************************
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第四十三章 四大皆空
    法王寺出现了诡异的一幕,首先是利玄对霍元真发难,质疑少林寺神迹的事情,结果被霍元真凌厉反击,打的落花流水的败下阵来,直到现在都不敢出声。
    之后法王寺的方丈利空法王赤膊上阵,借着主场之利,又仗着自己佛学精通,从技术角度攻击霍元真,结果不但没能达到目标,反而闹了个灰头土脸,现在也是尴尬的很。
    眼看二人出丑,那个利智禅师终于是坐不住了。
    本来他认为,霍元真一个小和尚,根本不足挂齿,自己拿正眼看他一眼的必要都没有。
    可是现在一看完全不是那么回事,这个小和尚不但口齿伶俐,而且头脑敏捷,看问题很能抓住重点。
    虽然利智禅师很清楚这个一戒是在那里故意装出悲天悯人的姿态的,但是奈何人家装的像,你不相信可以,只要那些老百姓相信就够了。
    眼看利空利玄都震不住场面了,利智知道必须自己出面了,不然今天法王寺神迹开光估计也没什么效果了,威严扫地了都。
    咳嗽了一声,利智站起了身。
    虽然只是咳嗽一声,但是在场的每个人都清晰可闻,有些人还在奇怪,为什么那么远的一个老和尚咳嗽一下自己都能听见,莫非自己的五官变的聪慧了不成?
    关山月的脸色却有些变了,对霍元真真:“方丈,这个老和尚、、内力很强”。
    “强到了什么程度?”。
    “和我相比,只高不低”。
    关山月是什么水平霍元真是清楚的,那是后天大圆满的高手,一只脚进入先天境界的人了,在河南都是排名前几的高手。
    而关山月说这个利智禅师的内功比他只高不低,就说明这个和尚至少也是后天圆满,甚至很大的可能是先天高手。
    不过就算他是先天高手,霍元真也不怕,首先今天的这个场合不适合动武,而且就是动武了,相信凭借自己的一苇渡江也能轻松离去。
    利智禅师站了起来,对利空示意让其坐下,转而看向霍元真。
    “阿弥陀佛,贫僧京城大相国寺住持利智,见过少林一戒方丈”。
    利智虽然是大相国寺的住持,但是毕竟还不是方丈,所以对霍元真说话语气尊敬一些,按理是应该的。
    可是事实是,大相国寺是天下第一寺,而少林寺只是小猫两三只组成的佛寺,霍元真的身份和利智禅师是不可能对等的。
    利智如此说,是故意的,在众人面前显现一下自己的宽厚胸怀而已,好率先博得人们的好感。
    霍元真对于这些事情心里明镜一样,还礼道:“大相国寺乃是国寺,利智禅师更是得道高僧,让利智禅师见礼,贫僧愧不敢当”。
    既然你对我客气了,那我也不抢什么风头,等你出招的时候,我在还击便是,霍元真才不肯与众人落个轻浮的印象。
    见霍元真没有上当,利智的面色又凝重几分,但是还是开口道:“方才老衲听一戒方丈所言,句句可谓至理名言,犹如醍醐灌顶,让老衲真是大开眼界,所谓自古英雄出少年,用在我们佛家也是很贴切啊”。
    霍元真微笑不语,这些没营养的话不必句句都回答他。
    说完两句客气话,利智禅师话锋一转:“不过贫僧也有个疑惑,请方丈解答”。
    “利智禅师请讲”。
    利智老和尚道:“我佛门讲究四大皆空,不知一戒方丈认为,这四大为何物?”。
    霍元真想了想,摇头道:“贫僧不知”。
    听说霍元真不知道,利智老和尚面露得意之色,卖弄般的道:“我佛家认为,四大皆空中的四物为地水火风,如此四种,几乎包罗万象,而佛祖有云,一切皆是虚幻,所以当你真正无视此四种的存在,你才算领悟四大皆空的真谛”。
    霍元真没有说话,而是转头去和关山月说着什么,似乎并没有听利智禅师的言语。
    利智老和尚心中有些不快,但是还是继续道:“也有说法认为,四大皆空指的是坚、湿、暖、动四性。称之为“大”,是因为它普遍存在于任何物体中,也就是说,“四大”是每个物体自身所固有的物性,而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。还包括了人自身的特性,比之地水火风更加贴切,你可明白”。
    利智禅师得意洋洋的讲了这些,一看霍元真,还在和关山月说笑,也不知道自己讲的东西他有没有听到。
    本来是要教训人的,可是人根本没听你讲,好像一拳打在棉花上一般难受,利智老和尚也是心里火大,但是还在坚持道:“不过贫僧认为,四大皆空还有另外一种解释,分别是心、佛、自我、众生四种,四者皆空,现象的真性是空,无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受!领悟了此中
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