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喝茶的客人们看着，纷纷摇头，虽然他们从心里同情海瑞，支持顾宪成，可无奈双方实力差距太大，胜负已经没有悬念。
雅座的嘉靖看在眼里，老怀大慰，竟然笑出了声音。
“呵呵，果然公道自在人心，没想到一个小小的青年，竟然能看得这么清楚，当真是后生可畏。比起朝里那些皮里阳秋的东西，要好得多了！”
嘉靖突然想起了唐毅，十几年前，那小子还不如周嘉谟年纪大，办起事来，从不含糊，冲锋陷阵，有多少难，都能扛下来，披荆斩棘，开市舶，平倭寇，做了多少的事情？
无奈何，年纪大了，在文官的堆里混久了，就学得油滑了，和君父耍起了心眼，玩起了手段，当真是可恶至极！
嘉靖默默盘算着，如果自己的身体再好一些，有了精力，还要多提拔几个年轻人，现在朝堂上的那帮东西，一个个和自己都不是一条心，都不能用！
黄锦不知道嘉靖想什么，只见心情似乎好了许多，连忙说道：“皇爷，出来的时间也不短了，您也看到了，民间还是尊奉您老的，赶快回宫吧。”
嘉靖还有些意犹未尽，迟疑的时候，突然从人群当中，走出了二楼的雅间走出一个人，他没有走楼梯，双腿用力，轻轻一跳，落在了地上，声音微不可察，跟一个鬼似的。
“好俊的功夫！”
不少人看到这一幕，都忍不住拍手。来人没有说话，而是抱着肩膀，走到了辩论场上，看了看周嘉谟，摇摇头，又到了顾宪成的面前，拍了拍他的肩头。
“年轻人仗义执言，敢作敢为，很不错。”
顾宪成虽然不知道来人是谁，可是人家夸奖自己，哪能不识抬举，连忙道：“先生谬赞，晚生无能，才疏学浅，被人驳斥的哑口无言，惭愧，惭愧！”
“你是该惭愧！”来人脸色突然变得严峻，不无嘲讽道：“你不是才疏学浅——你是没有胆子！”
顾宪成瞪大了眼睛，哪个年轻人没有火气，来的这个家伙，也不知道是谁，怎么敢小觑自己？要是没有胆子，敢在大庭广众之下，替海瑞说话吗？
不自觉间，他的眼睛就立了起来。
来人满不在乎，大马金刀坐在了椅子上，把宝剑往桌上一扔。
“你不要不服气，知道你为什么输吗？就是因为你没有胆子，没有海刚峰一般的冰心铁胆，被这个……”来人一指周嘉谟，怒斥道：“就是这个颠倒黑白的小人，他把你吓住了，吓得你不敢说实话！”
这话一出，不止顾宪成，连周嘉谟都怒了，往前走了几步，厉声说道：“你究竟是什么人，敢不敢报一个名姓？男子汉大丈夫，不要藏头露尾，信口雌黄！”
“哈哈哈，有什么不敢的，在下行不更名坐不改姓，我叫何心隐！”
在场的茶客不知道这三个字是什么含义，可是顾宪成却一清二楚，他师从心学前辈，何心隐的事迹早就耳熟能详，降服倭寇，铲除奸党，何心隐虽然身为一介江湖人，做的都是朝廷大员都做不到的事情。
只是在数年前，这位何大侠突然消失了，让好些人都倍感失落，没想到竟然在京城碰到，顾宪成满肚子的怨气早就跑没了，反而像是粉丝见到了偶像，手足没地方放，激动地一躬到地。
“晚生拜见夫山先生！”
周嘉谟并非心学的直系弟子，对何心隐只是闻名，却没有什么尊重，他皮笑肉不笑道：“原来是夫山先生，您是前辈高人，晚生自当敬重，只是先生方才所言，学生有些不明白，还请您赐教。”
何心隐懒得看他，目光对着台下的茶客，漫不经心道：“你刚刚所说的那一套，根本就是强词夺理，狗屁不通。口口声声讲纲常，讲君父，还说圣人教化，沿袭千年，都是如此。如果三纲五常，当真是千年不移，万古不变，为何又有兴衰治乱？汉献帝、隋炀帝、唐景宗、元顺帝，这些亡国之君，难道不是当时百姓的君父吗，为何会天下狼烟四起，身死人手，宗庙崩塌、朝代更迭，生灵涂炭？”
谈到了历史，周嘉谟的底子哪里比得上何心隐，一时间急得脸上通红。
这时候在靠窗户的座位上，又站起一位老者，他面色严峻，迈着方步，走了过来。一边走一边说道：“何狂，数年不见，你的学问竟然不进反退，天道第二卷。，一乱一治，连这点道理都想不明白？”
何心隐扫了一眼来人，微微颔首，“原来是塘南先生，真是幸会，幸会啊！”
老者名叫王时槐，数年前弃官不做，专心讲学，堪称一代大家。他气度从容，走到了何心隐的对面，坐了下来。
“何心隐，你以大欺小，强词夺理，当真是让人越发鄙夷，这人一旦入了邪路，从里到外，都透着一股子邪气，罢了，老夫就给你讲讲道理。”王时槐大声说道：“兴衰治乱，古之常理，每逢治世，君正臣贤，万民安康，百姓乐业，纲常端正，人心思安，纵使有奸佞之徒，亦不得施展。然则太平日久，人心不古，礼坏乐崩，纲常颠倒，臣子不忠，百姓不孝，奸邪之人煽风点火，以致狼烟四起，民不聊生。必得天命之人，崛起乱世，提三尺之剑，扫荡狼烟，天下才能重归太平安宁，我朝太祖高皇帝，便是天命雄主，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，疆土广远，物阜民丰，国势之强，为历代之最。纵使有一班奸邪小人，妄图以狂论蛊惑人心，终究难以得逞，何心隐，你以为老夫所言如何？”
“哈哈哈，哈哈哈！”
何心隐突然仰天大笑，“王塘南，知道你讲学为什么讲不过我，没人愿意听吗？”
戳到了痛处，王时槐脸色大变，怒道：“何狂，你不要欺人太甚！”
“不是我欺人太甚，怕是有人强词夺理！”何心隐不客气地说道：“你方才之论，比起那个年轻人还不如。治世就是纲常存在，乱世就是纲常无存，那什么又是治世，什么又是乱世。纲常什么时候，什么条件会存在，什么时候，什么条件，又不存在？你能说得清楚吗？王塘南，不要拿什么天命来糊弄人了，有本事你把天老爷叫来，让何某和他理论一番，问问他为什么要每几百年，就性情大变，弄得血流成河，尸积如山？哪一次改朝换代，不是户口大减，千百万的冤枉亡魂，老天爷竟是如此残暴不仁，依何某来看，不要也罢了！”
第805章气死
王时槐早年也受心学影响，只是到了晚年之后，发现心学和当初阳明公在世的时候，已经大不相同，主张越发空泛，所谓心学门人，普遍沾染魏晋清谈之风，王时槐十分不喜，他渐渐疏远心学，重新回归理学的怀抱。
只是不论心学还是理学，都缘起儒家，都是孔孟的门徒，可是何心隐的这番论调，不是狂妄可以形容，他简直离经叛道，背叛了祖师爷。
敬天法祖，是儒家的根基，何心隐连天道都不承认了，简直是疯了。王时槐气得脸色铁青，伸手点指着何心隐，想要痛骂几句，却找不出合适的词汇，去形容这个疯子。
他色厉内荏的狼狈样，反而让何心隐越发肆无忌惮。
“所谓一乱一治，和天道根本没有半点关系，说穿了就是老百姓活不下去，不得不揭竿而起，奋起反抗，从陈胜吴广算起，到太祖高皇，都是出身寒微，兴大兵，诛暴虐，经过无数奋战，或是兵败身亡，或是侥幸成功，奠基立业，成就一代新朝。从头到尾，几时和天数有关系了？历代皇帝，自称天子，可是供奉在太庙里的灵位，上面写着老天爷，还是写着他的亲生父亲？”
何心隐大声咆哮，不理会被吓傻的众人。他所说的这些东西，正是这几年苦思冥想。得到的结论。
唐毅把何心隐赶到了东番岛，到了岛上之后，何心隐同样是白手起家，相比唐毅在小站，何心隐筚路蓝缕，付出的辛苦何止百倍。
前后五年时间，何心隐带领着迁居过去的百姓，还有当地的土著，一起开辟农田，播种水稻，建房屋，烧陶瓷，种桑织布。白天辛苦劳作，晚上对着满天的星星，苦心思索。
足足用了三四年的时间，何心隐亲手建造了一个小镇，两千多名百姓，安居乐业，兴旺繁荣。只是他想找寻的答案，却始终没有发现，直到唐毅的《国富论》传到了东番岛，何心隐通读之后，一下子打通了任督二脉，豁然开朗。
唐毅提到了社会分工发展，别人多是一带而过，何心隐却独钟情此处，反复研读，结合自己这几年的经历，不停对比，总算是在一个风雨交加的夜晚，彻彻底底想通了，悟道了。
以往那些虚幻的，错误的念头，再也无法干扰他。
皇帝一词是秦始皇所用，他把三皇五帝组合在一起，弄出了至高无上的新词——皇帝。在始皇帝之前，《韩非子》有过记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”
换句话说，有巢氏被尊为王，是因为他教导百姓建造房屋，故而受到了百姓拥戴，成为王者。
想通了这一点，接下来就顺理成章，燧人氏，缁衣氏，分别是教导人们使用火焰，缝制衣服，成为王者。
伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字，结绳为网，用来捕鸟打猎，教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
神农氏尝遍百草，修订医书，为天下百姓治疗疾病……
上古的帝王，都是因为有大功于万民，受到百姓拥戴，成为王者。反之，诸如夏桀，商纣，周幽，皆是残害百姓，胡作非为，大兴土木，浪费民力，宠信奸佞，弄得天怒人怨，最后被推翻。
朝廷兴亡，皇者起落，和天道根本没有半点关系。
简单说，就像是店铺的东家请来了一个掌柜的，让他打理生意，做得好，继续做下去，做不好，就被赶走，如此而已。
抛开荒诞不经的传说，这个简单的道理，就是朝代更替的根本原因。
朝闻道，夕可死！
何心隐结合着自己这些年的经历，苦心推敲，总算是把自己的�