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话说钟搏听到陈丙家教授说；“这还不得… …万万不行。吓得胆战心惊忙问；“教授，怎么如此失惊？有什么原则的冲突吗”？
“这里面的观点太可怕了，你看他的序言说；为了总结历史教训，展示黑暗面，把几次运动出现的错误和出现的相应现象写出以警后人，不再走前车可鉴之路……。”陈教授说。
“这又有何不可？为什么有这么紧张呢？”钟搏听了才松了口气说。
“不啊，莫说你这样说不行，那一次运动也没有什么缺点，还怎么说到黑暗面，那些出现的现象更不能写。缺点是运动的阻止力造成的。黑暗面是上面的路线干忧，出现的现象坏是阶级敌人破坏或变节分子所搞的，和运动没有什么关系。不要说你这样提不行，就是你不把这次运动说得怎样推动生产，带来工农业全面大丰收都不行，”陈丙家说；边微笑比着举起大拇指示意。
林亦说；“我请你再往下看，这是序言，可以改的，下面才是事实。毛主席教导我们；九个指头，一个指头看问题，缺点也不是不能说好的都歌颂了，不是的也可总结吗﹗为何不行呢﹗”
陈丙家说；“莫说现代的事物，古代的历史我也很小心地评论，评不好也要成学术上的胡适派，反动派。比如一个皇帝的好，你说他好，会说你骂，指今不如昔，你说他坏会说你是借古讽今。为了解悉安全，要花很多闲笔索引。因此我才不敢去评论你这现世之小说，请你再请有气魄的青年教师看吧﹗我不胜任，我没有领那多的额外工资，每天到图书馆看看书，一个星期去上一，二次语法照本宣科，虽无成就，也得安乐。那些青年老师又高兴，说我这读书多，老思想，少说话，精神不振，有一天将我吐故纳新吐掉，限无机会。我也等着这种日子，我身体不好，出身又差，国外又有关系，虽只有一个老妇人和一个十七，八岁的男孩，如果把我赶回农村，我不知怎么生活呢﹗这种事我也看得不少了。有的连夫妻不认，儿子不认，生活一困难，如鱼相挤，谁也顾不了谁，怎样去相爱。你看我收音机也不敢买一架，怕给说成收敌台成敌嫌和敌人挂勾答线，收听敌台，就是平地起风波，现在正在备战，要小心点儿啊﹗你我是老一辈的同事，说多二句也不怪吧﹗不满足现状。
钟搏夫妇见陈教授有这种顾忌，也不能再说，因而便告辞回家。夫妻失望而回，这时钟搏也想到一件事，很多小说是官办的，指定写什么，指定体验地点，任务。像这样的小说实在是很无根底的，况且写作方法自由，无拘无束，更不令人高兴，他想到李白二句诗；天生我才必有用，黄金撒尽复又来。留得青山在，不怕没柴烧。有志者，事竞成，何必现在就急以去写完成呢﹗况且现在不是时候，放着也怕惹事，再怎现在没有合适的立场观点，写书不明什么方向。一些道路还没有判断清楚，以后再说，最好把这书烧掉。曹孟德烧书，以后再写更为清新况出版卡关也紧，就出了版也可能很快就变成毒草不定，罢罢不担也罢。他就这样决定了。
林亦叫钟迎春和小春出来商议此事，正巧张庆欢来到，几个人商议，钟搏提出看法。张庆欢说；“我完全同意烧掉，实在目前还不是明辨是非之时，不少事物还欠观察，路线也不清，制度怎样才好，现在不能看清。有些地方出现封建迷信，分田到户，眼看下来要扫荡一次，莫被株连，今日烧掉，热心不泯，他日挥笔而就更为分明。党是英明的，路是曲折的，前途是远大的。
钟迎春把书从头到尾再点点看看一遍，摸了又摸，就放到炉子里面，把它烧得干干净净，无渣可存。他们全无可惜之意。张庆欢即题；
华陀医学天下闻，经书烧尽后不存。只怕牵连招不测，愿当文盲做白身。
他们听了，各人相看一回，没有表态感到这种说法也是过以直言，应当看到光明前途才对。
钟迎春和张庆欢却是一片真心，从此相识多少风浪皆不变，此是后事，暂且不提。
读者。说到这里，我又需另写一些事了。就是张庆欢的住家，地点风雨城是在什么地方，有些什么故事？张庆欢和林运华怎样认识，在广州写出这些事来，也是有前时的事啊﹗下面就安安心心，讲这风雨城的事，把上面这些事暂搁一边，才使你知道来龙去脉，风云变幻，苍海桑田，真是一场悲欢离合，历历可歌的事啊﹗
东江是一条流入珠江的河流，平江又是流入东江的一条支流。平江的澄水河岸上有一个小城镇，是云县的县城叫风雨城。因为历史上这里几次遭大劫，又是几个县的交叉点，因而盗贼很多，这里有个贼巢叫燕子岩，传说内有一贼首，生有肉翼，能飞天入地，是一个了不起的盗贼，专劫富济贫，所以得罪很多富户。一些地主蛇买通这贼的舅父，其舅父设计，要除此贼。请来几位大力士，和贼用高桌共饮，桌子太高，各人站立而饮，叫贼站上首，饮至半醉后，大力士一同推桌而上，把桌子推在上壁按紧，把贼夹住，上已有铁丝网盖顶，下已埋铁板隔着，这时上天不能，下地无法，众起而攻之，因此他死以亲舅之手。大贼虽除，小盗不脱，因是各界各县官司难打，根据大乡绅士，奏报朝庭多设一县。由周围各县划入部分地方，因山多，故命名层云县。这座城每遭大劫，故名风雨城，本县都以山多林密为著，故多不静。
风雨城确实多风雨，从明清二朝以来不说，单民国初到三十八年，县长也有几十位，几天一任，几月一任，几年一任都有。官不修衙，这里的官每年只想扒点钱，疏通溜之大吉。因此县府自日本飞机轰炸后，也从未修过，只是搞了一间老祠堂做了县府。有些电影或戏剧中，一做到地主，县长或团长的家庭或办分地点的大厅，公堂打扮得良古董，堂煌，其实这也未见得这县城从法院到兵营都设在古祠堂里，看不到半点豪华景象，连领袖画像也以粉墨画在竹席上而挂中堂，也是不像戏剧里做的衙门，实际十分简陋。
这座古老县城，有城门四个，围住城里居民，城内有一座山叫玄山，山上有很多古迹，倒也是一个可玩的去处。城内有几所古庙，关帝庙，城皇庙，北帝庙等，东门外有东岳宫，西郊有谭公祠，西门有陈公祠，总之此城内不是庙便是祠，叫百家祠，各姓皆有祠 。城内有一河流过，一些居民住在各姓氏祠内或住在零星的折剩小屋或随搭竹舍。老百姓一般很穷，富户也很少。每条街头有福德祠一座，故走路也不能走直，只能湾湾曲曲地走，无大道可通，这是风雨城规定的，以湾守财。
城外有一条大河，离城河附近，便是大街道，大街小街好几条，城虽小，百物皆有，要买的也可齐全。虽没有公路，但货物源源用肩挑，来来往往，城内很繁荣。并无觉缺货之忧。
1947年春天一日，街上忽然人群大乱，大军从街直过，看有一营人左右，队伍后有一军官骑着马，戴着黑眼镜，穿手套，威风凛凛，耀武扬威。军队过后，又有人在说；“红军来了，红军来了。”一时街上大乱，店门大关，市场一时抛物弃担，各自逃跑，人心惶惶。这时街上有一个小孩子，才7岁，吓得脸如土色，和一群差不多的小童各自飞跑回家，各自一路。他来到一间差不多关好门的永和栈银店，一个老公公60岁左右的年纪叫着；
“快进来吧﹗快进来吧﹗”另一只手把着门。见他进去，探探头，把门关闭了。
此小童飞跑入店，其余小童也各自归家去了。这个小孩叫凌子山，公公叫凌正彬。凌子山入了门，还气呼呼的，不能平静，口中也还吐气。
凌正彬说；“红军来了，你怎么不快点回来。早先来了一个罗营长，是巢匪指挥，来这里请共，看来这里要不安宁了，以后都有要注意早归家的，不可贪玩。”
“什么叫红军？”凌子山心中奇怪着说。
“红军，白军，青军，黑军都是一种军队称号。”凌子彬顺口念了一通地说。其实自己也不知道真正底细。
“什么叫红军？”凌子山说，他只认为自己祖父是知道一切世间事物的人一样，在询问着。
“红军我没有看过，听说前日由这街上捉着去县府的那个穿破服的就是红军。前时杀了一个头挂在伍湖桥头的那个头，也是当红军的”。
前时凌子山和朋友们到街上去也看到那吊着的人头。据当时传说，“那个人夜晚进城探消息，被人发现，杀了头，挂在树上，以戒其他红军进来”。凌子山想着这么野蛮手法，大惊心跳，意乱。心中也有不解的说；
“那么红军又不穿红衣服，会不会搞错。”
凌正彬说着说；“这是一种代号吗﹗为什么都要穿红的呢﹗如果他们进城就和乡间人一样的”。
“什么叫白军呢？”凌子山又间，想比一比。
“像这里现任县长李达，罗营长都是白军。”
凌正彬说着客有所想，停了一下又说；“白军也不白，那杀红军的也是白军，捉红军的也是白军。青军，黑军我就没有看过了。我们是做手艺的人，和别人来料加工手饰，得点工钱，管不得其他事，总之也没有什么可以怕的。各为各业。”
凌子山听到这些又想，白军就这样凶恶的吗？杀人，捉人，骑马的，扬武耀威的，真可怕啊﹗这幼小的心灵上又产生着一种概念，兵和贼是怎样区分的呢﹗他又问公公道；
“兵是怎么样的呢﹗贼又是怎么的呢？”
“过去有句话胜者为王，败者为贼，公开出现为兵，绿林躲的为贼，收税和抢劫，各有不同，老百姓就总要出钱，世乱，你来也要钱，他来也要钱，要饷，所以世乱，人民不得安。”凌正彬叹着气喃喃地说。
“公公我现在要听听故事，讲讲有趣味好听的事来听听。”凌子山用手扯着凌子彬衣服边说。
“要讲什么故事？我不会讲什么狼，虎，熊的故事，那是老妇人才会讲。我只会讲�