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顾飞说道：“是了，这个八字生在秋金酉月，天干紧贴两金，金水清澈之极，坐下寅木泻之。八字清纯之极。不混浊土，滴天髓说道，清者贵，浊者贱就说这个道理。这是第一点富贵的地方。”
“第二点，就说年干戊生辛金，天干顺生，气势流畅，八字贵在流通，此八字戊土生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，而寅戌又暗合火局，所以此八字从土一直流通到火，五行不缺，顺畅之极，这样的人怎么可能不贵。”
第…：就是隐者不显着为贵。这个八字为什么会是大富，因为日支为戌，为火库，才是财库，而寅戌又暗合火局，待岁月引动，自然发财数亿。暗财比名财者更贵，就是这个道理。
所以此八字至少有…贵处，此八字怎能不贵？
八字最重视的是格局和流通，还有清浊，还有虚实，这些都是八字比较深奥的地方，这些在滴天髓中都明确强调了，属于规则的存在。现在八字学派的人很多人都反对滴天髓，这很可笑。滴天髓本身其实没有八字命例的，是任铁樵加上自己的命例解说的，其中肯定会有很多的偏差，但是不能因为任铁樵的失误就要否认滴天髓。滴天髓说的是八字的理，没讲具体的例子，全靠学者自悟。不需要去学习这一派那一派，没用的，关键是自己领悟。
老先生仔细的回味着顾飞的话语，叹了一声，说道：“八字的格局问题太深奥了，这个八字的流通问题我确实没想到，听你这么一说，我才有所悟，这个八字五行俱全，并且流通，说明大运对他的影响不大，不管什么大运，他都很顺利，真是天生贵人啊。八字流通太关键了，我现在有点明白了，其实根本不用考虑什么财管，旺衰，关键是看八字的流通。”
顾飞点头道：“还有天干的喜忌也非常重要这个八字，壬水紧贴身金，形成了金白水清的格局。富贵异常，这是就是天干的喜好问题。这里面假如不是这样，贴身的干支有土混杂的话，那么层次就会下降很多的。根本就是一天一地，没有可比性，所以，八字天干的喜忌是非常重要的，现在的人往往忽视这个问题，只是按照旺衰来看，怎么可能看准呢？”
老先生接着说道：“八字的天干喜忌这个太复杂了吧，到底怎么个喜忌？这个具体的怎么看？”
顾飞笑道：“其实古书上都有的，根据自己长时间的体会才能明白，八字喜忌不是短时间能学会的。当你看八字的时候，如果一个八字有许多项符合富贵特征，就可以说这个人的富贵已定了。其实很多格局好的八字不需要考虑大运流年的，格局就可以定富贵的。”
老先生说道：“至于你说的那个明贵不如暗贵，明财不如暗财，这个我真的搞不清楚了，我实的都没搞清，别说虚的了，根本是一头雾水。”
顾飞说道：“虚实我也是最近才悟到的，八字一共就八个字，四天干和四地支构成，但是其余的天干地支跑哪去了？难道用不到了么？其实一样可以用到，比如盲派非常擅长取象，非常从无中去找有，从虚去去找实，这一点需要学习啊。八字不是仅仅指一个八字所包含的信息，其余的很多信息要从无中找，这个就是比较复杂的阶段了，全靠个人领悟。”
老先生郁闷的说道：“这个人穿着很朴素的进来，我断人家是穷人，什么事情都不顺。那个人也不吭声，留下一个没有电话的名片就走了，我才知道他是富可敌国那一个级别的，他应该是想试试算命馆有人能看出来么，我这次可以丢了大人了。学习不精啊。还说人家穷，真是有眼无珠啊。”
顾飞笑道：“真正的大贵八字都不是一般学八字的人能看出来的，一般都很怪异的，格局都比较特殊，你这样说错其实很正常。”
232章 紫薇斗数《上》
232章紫薇斗数《上》
李慕菊一旁听着顾飞讲八字，忽然来了句，“我记得看相上也说，清为贵，浊为贱，是不是这个清纯浑浊并不仅限于八字，而是可以应用于很多方面。”
顾飞笑道：“这就是我让你来这里的原因了，其实术法万元归宗，数理相通。这个清浊可以概括天地间的种种事物。所谓清气就是天地之灵气汇聚所成，所成之物自然贵重，犹如玉，珍珠，黄金，光彩造人，珍宝祥瑞，比之与人，就是富贵中人，比如你就是天地之灵气所钟，才能出落的如此动人，而地位富贵显赫，但是清气之精华是非常少的，只占天地间的极少部分，所以整个上京也没几个像你这样的，你被称为上京第一美女，当之无愧。”
李慕菊笑道：“不兴这样夸人的，什么上京第一美女啊，你别听别人乱说，什么话到你嘴里就变味了。我就是一个普通人，哪有你说的那么夸张啊。接着说，浊气汇聚呢？相反么？”
顾飞道：“天地间的灵气精华是很少的，而最多的是浊气，浊气聚集生产的是普通事物，比如大地，河流，甚至是一些污浊的东西，所以浊气汇聚的，自然等级低，代表的是普通人以及贫贱人，就看浊气的成色了。八字就是通过天干地支来判断清浊气的比例，因为大部分人都是清浊混杂的，稍微有点清气的就算小康了，非常清纯的自然是大富大贵，而浊气占的比例大，甚至满盘浊气的自然贫贱，这个就是八字的格局问题。所以为什么古人把八字看重流通和清浊，就是要根据流通和清浊来判断八字的清浊程度，其实中国术数的很大一部分内容就是为了测清浊的，安排了各种术数的组合，比如紫薇星宗，就是利用星系。”
李慕菊说道：“紫薇术数你讲讲，我对这个感兴趣，好像说的是天上的星星对人的影响，很神秘的。”
顾飞道：“要首先弄清什么是紫薇斗数。紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。其实这个紫微斗数借用的数据跟八字一样，也是人的生年，生月，生日，生时，紫薇斗数用天上星星的照耀来算一个人的一生，其深奥程度绝不亚于八字，所以精通的人很少。紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然後依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
我先介绍下，什么是十二宫。命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。这是十二个宫位。大家仔细看下，这十二个宫位可以代表人生存的各个方面。命宫和身宫代表的是生命之源，这两个宫以命宫为主，算作一个宫位。其余的是十一个宫位代表各个方面。这里面疾厄宫代表身体的健康和疾病，迁移宫代表外出，福德一般表示阴德方面。
其中有四个宫是最看重的，看人一般首先看这四个宫位。那就是所谓三方四正。三方四正就是于命宫相对应的三个宫位，这三个宫位的星星直接照耀在命宫，命宫受三个宫位的星星影响最大。这三个宫位分别是财富宫，事业宫，和迁移宫。这三个宫位对人的影响最大。人生在世无非求官，求财，这三个宫位就是这个含义。
说完了十二宫，就该说最复杂，也是最深奥的星星了。
先说十四个主星。
紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响，善变、多疑、心地狭小，易感情用事，主权威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。
太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情生活中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。
天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争力不认输，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及审美。
太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『住宅』，面色白皙微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重感情、爱干