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在于食伤丙火，导致官杀变xìng，丙辛化水，乙木日元才能更好的存活下来。
但是由于伤官克官，黑社会就是黑社会，永远不能拿到台面上来说，永远政府不会对你认可。并且这个八字怕卯寅大运，乙木得根以后，被无情的官杀把根截断，所以这个八字在50左右，终究会被绳之于法的。正所谓出来混，早晚是要还的。
上面这位八字，比肩的属xìng为兄弟。比肩生出丙火，可以跟官杀对抗，就有了人生的百态，生了一位黑社会大哥。
在看一位女xìng的比肩八字。大家可以从中体会更深。
甲子癸酉癸亥壬子女
这个八字癸生酉月，子时，天干一比肩，一壬水劫财，身旺之极，而年上甲木泄秀，自然是一个大美女了。癸水清澈，无土混杂，看似甚美，而事实是，这个确实是一个大美女。但是问题出来了，这个八字甲木无根，比肩重重，这个甲木很难把日元完全发泄出去，在加上年轻时行印运，更是雪上加霜。一点甲木，无从发泄。走印运，所谓的印多身懒。因为这个八字没有官杀，没有压力，自然也没有动力，所以这个八字非常懒，什么都不想干，不想去工作，一个女人如果不去工作，那么如何生存呢？这里比肩的意义就体现在身体上了。靠身体为资本，让男人养着，就是这个八字的应象。这个八字不到20岁就被男人养着，并且不去工作，全靠身体换钱而已。这个就是典型的小姐的八字。这里的比肩，由于印太多，导致没有一点自己去靠劳动赚钱的yù望，完全是靠身体换钱。这个就是印起的坏作用。
这里的比肩就是身体属xìng，直接拿身体去换生活必需品。大运印运，导致没有一点去工作的yù望，完全是想天天玩有人养的心态。这种心态，势必导致比肩变成身体属xìng，用身体去换男人的钱。
上面说的两个比肩，一个比肩代表兄弟，一个比肩代表身体。所以比肩具体的属xìng，必须要看把社会跟人的心态结合起来看。所以社会属xìng，心里属xìng必须要考虑进去的，八字才能看的准确。RO！。
477章 背后的阴谋
上次说了关于八字中比劫十神的应用。关于八字十神的运用，关键问题不是照着古书的断语，照搬不误，而是要结合现在这个时代的社会特性，并且还要分析人的性格跟心理。真正研究八字，要懂十神跟人性的对应关系。人性为人元，社会性质代表天时地利。只有相符合，才会真正的富贵之命。关于顺逆，滴天髓非常重视。要与人间开聋聩，顺逆之机须先顺逆之机是必须要掌握的，顺逆之机是八字的根本。这里的顺逆其中很重要的一个部分就是八字整体大势跟月令的顺逆，违背月令大势的八字往往都有怀才不遇之感，不能跟着社会主流进入更高的层次。其实子平八字系统都是围绕着月令来说的，这个月令代表着社会，你顺应这个社会，那么你往往就过的好，逆社会这个潮流，自然感觉不好了。这就是月令的顺逆问题。其实笔者认为，子平不足的地方，就是在注意月令的同时，忽略了八字其他同样很重要的地方。月令诚然重要，那么时令呢？时令就没有月令重要了？
其实不然，如果月令代表社会属性话，那么时令代表个人根基造化属性。到底是社会大势属性重要呢，还是个人的根据造化属性重要呢？
笔者认为都重要。滴天髓，明确指出。月令乃提纲之府，譬之宅也，
人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。生时乃归缩之地譬之墓地，人元为用事之神，基之定方也，不可以不辨。这两个必须要同时注重的，不能单纯的只是注重月令的属性。我在这里，并没有反对子平的意思，而是说子平系统还不够全面。
子平本身注重月令系统是正确的，按照月令分格局，然后一切以月令为重重视其他部分对于月令的影响，月令的护卫，清纯等方面，指导方向都是正确的。因为人必定还是靠着社会属性活着，但是如果人元根基不稳，就算月令非常顺，成就也有限，这也是自身根基的重要性。但是太走极端也不是研究八字的方面。笔者认为，八字格局体系必须要同时注意多方面的因素旺衰，调侯清浊，月令时辰，顺逆，流通，通关等等都是要注意的，而不是单纯的把哪一个发展到极端。
古人的智慧高深，可以同时运行这些。而我们后世智慧衰败，只能选其中的一个方面加以研究，这样比如会出现预测中的误差。正如现在兴起的只看旺衰，或者只看月令分野之类的派别。
当今而言，我们学习的八字的目标是什么？这一点大家要考虑。我发现很多八字爱好者，只是看现代人编写的八字类书籍。而不去追根述源去研究古人的虽然现代人写的八字书籍好懂，确是错误百出，往往捡到芝麻却丢了西瓜。这就是走向了学习的误区。经常看到学习八字的人说我学习的是现代某位大师写的作品，但是学习几年后发现自己还是不，顿时感觉上当受骗，反过来攻击这些大师。其实真的没有必要，你只能怨你智慧不够，不能直接学习古籍而已。其实如果一个悟性高的人完全可以通过大量的命理直接去古书里面去找规律，理论跟实践相结合，完全不需要看什么什么大师编写的书。
当然这只是理想状态，大部分人都没有那个时间跟那个精力去学习毕竟不可能没事闲的天天去研究这些。而且由于现代的教育，想完全看懂古书也是很困难的。因为我们这一代已经跟古代文化断层了。
虽然我们口口声声说我们是龙的传人我们有着辉煌灿烂的文化，而实际情况是这都是过去式了，真正的传统文化其实掌握的人只是少数。
并且这少数，也是因为受不了国内的待遇，出国的也不少。因为国外是很欢迎这类人的，尤其是古文化的继承者的。
这点从特长签证上就能看出来。
古文化的断层，导致我们对于古文化处于一个很肤浅的认识，处于空白，其实说实话，现代国人对古文化的认识，并不比从未接触〖中〗国文化的外国人强。我们看到外国人来我们国家学习古文化，不要感觉到骄傲跟自豪，也许你对我们国家传统文化的了解还不如他。在过一些年，也许我们要真的去国外看中医了。这不是危言耸听之语，国内的中医去国外移民的还少么？
当然国外也有利益集团的存在，西医西药集团是不可能允许中医过去，并且占到主导地位的。所以国外的利益集团就利用野生东西保护法来打击中医。说中医用野生动物入药。其实中医的理念是万物都可入药，动物，植物，矿物，五谷，只要在自然界中生出的，就没有不可以入药的。这也是入药总原则。作为中医来说，不需要一定用动物入药，不用特殊动物可能疗效慢一些，但是总有草药可以代替的，不是说非要用某种动物不可。目前国外总的局势，还是往往不允许中医随便用中药的，对针灸按摩开放度比较大。笔者认为，国外限制中药的使用，并非是他说的中药风险的问题，要论风险，西药比中药大多了。其实这是西方国家怕中药以及中成药抢占西药市场，从而威胁其中的利益链条而设置的。也从侧面反映出中医中药的影响力。
反观国内，那些叫嚣废除中医的教授背后，是否有利益集团的存在呢？这点，读者朋友要擦亮眼睛啊，他们为什么喊口号要废除中医？是不是背后有西药集团的利益在里面？把中医废除，那么中药没了市场，西药就没有对手，这根本是国外西药大型集团的yīn谋啊。好在国家及时制止了这个行为。所以关于废除中医，废除传统文化的〖言〗论，大家一定要注意。！。
478章 谁比谁可怜
有读者反馈，我的文章不像是小说，更像是sī人日记。也许吧，我的文字里面投入了比较多牟人情绪化的东西。我不知道这样写是好是坏。本来小说是通过小说中的人物塑造来表达作者的思想的。而我这种直接把思想直接抒发出来，算不上高明的文字表述方式。但是有些事情我很难再耐着性子通过人物进行表达了。
现在基本没有读者说我抄书了吧。我说过有时候复制一些内容是因为读者基础不够，需要一些资料作为铺垫。如果不引用直接讲的话，有几个人能看懂？当然我写书确实有情绪化的一面，不过目前网络文学这一块，这种情绪化的表达也算不上什么了。可以说现在网络文化这一块，比较宽松，不限定用哪种形式去写的。只要读者爱看，就算是写散文又何尝不可。
八字不是一天能学成的，其中的规律是非常复杂的，必须要有非常扎实的基础，中医也是，需要一牟基础。但是学成以后，会对世界观都有一个很大的转变的，目前因为我的小说，很多读者对于传统文化有了新的认识，这是可喜的一点。其实关键就是读者对于传统新的认识的问题，我写的是抛砖引玉，有很多不到位的地方，关键在于长期传统埋没的情况下，读者看这部书能否对传统产生新的看法，新的思想。
还有一点我要说清楚并非我写的东西就是绝对的正确，肯定不少纰漏，甚至错误之处，大家要以古典经书为主，那才是根本。我的小
说只是属于我对传统的理解跟看法，绝对不代表传统本身，这点大家要分清。一切以经典为准，我可能会提出我的看法，并且我的看法也许显的比较另类大家可以借鉴式的看。
我很清楚，现在有非常多的读者默默在支持我，其实不只是在支持我，而是在支持传统，大家都不想传统永远的丢失在历史的角落里面，大家想传统重新散发夺目的光彩。其实最重要的一点，就是一定要确定传统的实用性。没有实用性的文化，注定是要被遗弃的，没有实用性的文化我也不值得大篇幅在这里写了。要记住，我们现代人往往把传统看作为一�