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只要稍对周易或者对道家世界观有点研究的人，很容易理解蛊术的施法原理。蛊术的原理主要在于三点：yao理的运用，精神的运用，和宏观联系的运用；其中，宏观联系就是蛊术的核心。
无形的“联系”，太微妙，太不可把握，而又丝丝相扣将这个世界的人与万事万物相连。也许最能体现“联系”存在的就只有动物，尤其是狗。
警犬，能够通过嗅了嫌疑犯的味道后不远千百里找出罪犯，难道，狗真是通过味道找出人的？
决不可能！
气味由于风，以及大气的运动，早就被卷得无影无踪，何况是千百里？气味根本不可能成固态凝固不动！那么，狗究竟是通过什么找到人的“联系”？
话说，还是狗的事。狗类（非那种已经失去了大部分本能的观赏狗类）被主人遗弃到千里之外，越山隔水，可是狗能够重新找回家，它依据什么找到家的联系？
联系，无论多远，其实它很近；联系，宏观的联系，穿越距离，将事物定位。狗在嗅了人的气味后，就已经将某人“定位”，至于它是如何运用这种奇妙的联系找到人的，这不是我们的研究范围。
联系无处不在……
当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间，万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安……
所谓“第六感”，感觉，直觉，很多人都有，而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么？事实上，无形的“联系”，是越距离的。
最高境界的蛊术，即是对个体联系影响的精确把握。如何将联系定位于个体的人？八字，姓名，所在地点，就勾画出个体定位轮廓，加上与个体身体有关的哪怕是细小的部分，mao，指甲，以及有其强烈精神心理因素的常用物品，就直接建立了无形的联系桥梁！
通过定位和联系，就能对个体产生可怕的影响……
万事万物处于宏观的联系之中。影响最突出的就是“趋势”。
所谓趋势就是一个物品的象征意义，符号，伸展趋势（如棱角趋势等）。比如在床前放一个尖锐棱角物品直对人身，长此以往，被棱角伸展趋势所指的人体部位必生病变。在有形的世界，尖锐物并没有直接物理接触人体，而为什么就对人体有强烈的影响？？
秘密就在于，趋势。
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这种趋势不光是方向xìng的，更在于象征意义xìng！比如，古代邪教诅咒中最常见的就是依照一个人做出相应的“木偶”来象征和代替那人，从而诅咒。
还有一种极其厉害的蛊术，叫血咒。
血咒在很多蛊术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的蛊术，无不藉由血咒的的施行，才能挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。
也正因为蛊术师在下蛊时，需要以自己的精血为引，所以，当他的蛊术被破时，蛊术师也会被蛊术反袭，功力不足的蛊术师极有可能因此破功，甚至倒送一条xìng命；
即使蛊术师的功力深厚，十之**也会因蛊术反噬，而大伤元气，必须急觅隐秘之处养伤，才能逃过破功之劫。因此，血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的蛊术师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。
血咒的行使方法很简单，即蛊术师在下蛊时，用干净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血于下蛊之物，配合咒语，便可增加蛊术的威力！
这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的“本教”非常雷同，有人因而认为蛊术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的蛊术。
一般人找蛊术师下蛊的目的，通常只有三种，即谋财、害命（报仇雪恨）及保住爱情（或催｜情）；不管是何种目的，都必须先拿到想下蛊对象的生辰八字，才能下蛊。
为什么呢？
因为这类蛊术通常会对受蛊之人造成某种程度的伤害，甚至送掉一条xìng命，属于不折不扣的邪术，所以一定得拿到对方的生辰八字，否则蛊头的威力会大大减低，或根本无法产生效果。
另一类属无害的蛊术，仅用于薄惩而已。主要的生原因，肯定是因为某些不长眼的人，在无意间得罪了蛊术师，被蛊术师小小的修理一下——这类的蛊术对人体并不会造成太大的伤害，顶多上吐下泻，休息几天就没事了。
其实，燕荃阳知道，这些《苗家秘蛊》上所秒的并不是危言耸听，也不是无中生有空｜｜穴来风的mí信。
这些，全部是实实在在的事实！只不过，因为它们过于神秘，其功能和使用方法也只掌握在少数人的手里，没有大面积的流传，故而知道它的人很少，才导致了大多数人对其不太相信。
就在前一段时间，燕荃阳偶尔看过一项报导，说根据科学家的研究，灵蛊其实是一种控制脑波的精神术，只要让中蛊者服食大量的维他命B2群，增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施蛊者的精神控制。
换句话说，维他命B2群便是破解灵蛊的特效yao，可以在大街小巷的yao局里，轻易买到呢！
正是由那篇报导，燕荃阳才彻底的相信了蛊术的存在，在此之前，他一直是半信半疑的。
“既然科学家都研究的东西，那一定是真实存在的了！”燕荃阳当时就是这样想的。
燕荃阳看了看手中的《苗家秘蛊》，现剩下的页数已经不多了。看来死蛊之术这个部分，他已经读的差不多了。
至此，燕荃阳对苗家蛊术已经有了基本全面的了解，对于死蛊术的施用和破解之法也基本通过理解牢记在心了。
《苗家秘蛊》最后的这十几页讲的是什么呢？
燕荃阳十分好奇，既然苗家蛊术的概论、原理，蛊术的活蛊、死蛊都已经讲述完毕，按说，这本书已经算是把苗家的秘蛊都做了完整的jiao待，怎么后面还会有十几页的文字呢？
《苗家秘蛊》的后面十几页到底讲述的是什么呢？燕荃阳对蛊术的学习能在短时间内成功吗？能达到一个什么样的境界呢？请看下章——
苗蛊之最飞头蛊
148。苗蛊之最飞头蛊
燕荃阳想到此，好奇的将《苗家秘蛊》翻看下去。）
没想到，这一翻看，却翻出了苗家蛊术的最精华部分，也是早已失传多年的蛊术之最——飞头蛊！
燕荃阳将那死蛊术的最后一页翻过，陡然见被翻开的下一页面上赫然用红色的字体醒目的写着：
苗蛊之最飞头蛊
这七个大字的下面还有一行小字，燕荃阳仔细辨认，却是：苗蛊失传多年的飞头蛊，是苗蛊中最厉害的蛊术，学会此蛊，可牵制其它一切苗蛊，切记，会此蛊术之人万不可用此术危害于人，否则，必遭天谴！！！
燕荃阳读罢这段文字，欣喜若狂——这真是的来全不费工夫！失传几乎是上千年的飞头蛊居然在这本书里有详细的记载！
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如若此书被社会上知道了它的存在，先不说它的文物价值，但凭这一门绝技，必然也会引来血雨腥风的抢夺之战！
“擦！小爷我学会了‘飞头蛊’，那个什么泰国的鸟巫师迪卡还不乖乖的到我面前受死？擦！让你敢给小爷我下死蛊，这下小爷不要了你的命，也得要你脱层皮！……”
燕荃阳恨恨的想着。
要知道，在家静养了这么几天，耽误了那么多的时间，这要少泡多少妞呀！
这一切，都应该算在祁耀扬和那该是的迪卡头上！
燕荃阳想毕，开始又将目光移到了《苗家秘蛊》的书页上，仔细的研读“飞头术”。
飞头蛊是所有蛊术里，最为神秘莫测，也最为恐怖诡异的席蛊头。
所谓的飞头蛊，就是蛊头师利用符咒、自身下蛊，让自己的头颅能离身飞行，达到提升自己功力的蛊术。
蛊头师刚开始练飞头蛊的时候，必须先找好一座隐密的地方，确定不会突遭干扰，才会在半夜十二点整，开始下飞头蛊。飞头蛊总共分七个阶段，每个阶段都必须持续七七四十九天，才算功德圆满。
换句话说，蛊头师练飞头蛊，就像张无忌练乾坤大挪移，每练成一层，他的功力就会为之大增；七个阶段练成之后，蛊头师便能长生不死。
当然啦！练飞头蛊并不是一件容易的事！在之前的七个阶段里，蛊头师并不是只有头颅飞出去吸血而已，而是连着自己的消化器官——肠胃一起飞出去。
遇猫吸猫血；遇狗吸狗血，遇人呢？自然也把血吸得干干净净，直到肠胃装满鲜血，或在天将亮时，才会返回蛊头师的身上。
等过了这七个阶段，蛊头师便算练成了飞头蛊。之后，当他施展飞头蛊，那些零零落落的胃肠，就不会随头飞行，变得轻巧俐落，不易被现，也就比较容易达到自己的目的。飞头蛊练成之后，蛊头师便不用再吸食鲜血，但每隔七七四十九天，他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头蛊，简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。
幸好练至这阶段的蛊头师寥寥无几，为什么呢？因为飞头蛊本身是个极具危险xìng的蛊术，除非蛊头师对自己有无比的信心，或身怀血海深仇，想藉此报仇，否则一般蛊头师绝不轻易练飞头蛊！
一旦开始练飞头蛊，每次都必须练足七七四十九天，不得间断；如果有一天没练，或有一天没吸到血，那就全功尽弃，再也不能练飞头蛊。严重点的，该蛊头师可能会因此功力尽失，再也无法施蛊。
在前面七个阶段中，头颅拖着肠胃而行，其飞行高度绝不能过三公尺，很容易被东西勾绊住。万一蛊头师很倒霉遇到这种情形，又未能及时在天亮前脱困，返回蛊头师身上，那么，只要阳光照到飞头，蛊头师便会连人带头化成一摊血水，永不生。
由于略懂蛊术的人对飞头蛊怀有非常恐惧的心理，一般居民都会在围墙及屋顶上，种植有刺植物，以防飞头来袭；同时，只�