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己端了一杯酒，两位神灵再次举杯对饮。
试探与比拼到此为止，宙斯没有再动手边喝酒边说道：“阿蒙，听说你去年也在这里雇短工，闹的本地人议论纷纷。我想问一句，假如有人未经允许跑到你的葡萄园中干了一天活，然后问你要一个银币的报酬，你会不会给？”
他分明话中有话，在责问阿蒙未经允许进入奥林匹斯神域的事情。阿蒙若只是偶尔路过也罢了，然而却一直赖在这里不走阿蒙一副憨厚的样子，很“老实”的答道：“宙斯，我没问你要报酬。”
宙斯说道：“以你我的身份，就不必兜什么圈子了，你的来意是什么？”
阿蒙答道：“为了求证，当我开创天国、超越创世神的境界之后，却发现并没有完全实现我的誓愿。于是我便知道，我所追求道路还有未知的境界，但却不知向何处寻找。这里与我所曾经历过的国度不一样，所以我来了，见证形形色色的人间故事。”
宙斯问道：“你这样做，是否在借用奥林匹斯的神域呢？”
阿蒙没有回答，但又没有否认。他以一名赶车人的身份进入了希顿半岛，又以一名农夫的身份留在了这里，但也确实是在借鉴另一个神系神域中的不同信仰，身在其中寻求感悟。他既然是神灵，宙斯的话也没说错。
见阿蒙不答，宙斯又问道：“你是否打算加入奥林匹斯神系呢？”
阿蒙开口了：“当然不会，你不是明知故问吗？”
宙斯：“既然如此，你应该与我做出约定。”
阿蒙：“您想与我做出什么约定呢？”
宙斯反问道：“你说呢？”
阿蒙未经允许进入了奥林匹斯神域，以普通人的身份并未展现过任何神迹，不想引起奥林匹斯众神的关注以免导致意外的冲突。但他并没有打招呼也没有做出任何承诺，他在这里究竟会干出什么事情，宙斯也不清楚。
况且神灵未必需要在人间展示神迹，还可以用别的办法来引导民众的信仰，让人们接受另一种新的指引，在世间传播信仰的人未必都是神灵。若是别人偶尔路过也就罢了，可阿蒙身为另一位天国之主赖在这里不走，怎可能不引起奥林匹斯众神疑忌？宙斯当然要把话问清楚。
阿蒙想了想答道：“我的誓愿，并非想成为天枢大陆上已有的神灵。但您说的也是事实，这里目前是奥林匹斯神系的神域，我在其中参悟求证。你找到了我理应提出要求，有什么话就说吧。”
宙斯直言道：“你在这里，不可以是神灵”
这话什么意思？宙斯并没有要驱逐阿蒙，却让阿蒙遵守一个协定：他不可以宣扬自己神灵的身份，也不能展现神迹、指引人们的信仰，更不能以神灵的身份干涉这里的事情。虽然阿蒙以前就是这么做的，但他并没有承诺过什么，而宙斯此刻要他明确的答应。
否则的话，如果阿蒙在这里一待几十年，以他的手段若刻意要实现某种目的，估计附近的城邦都得改信阿蒙了。就算宙斯不管，赫尔墨斯也不能愿意呀，附近城邦的众守护神更不能答应。马尔都克吞并了整个阿努纳启神系的神域，借助了波兹帝国的扩张，而阿蒙的手段就更简单了，他只须自己来到另一个神系的神域，就可以在潜移默化中慢慢的“挖墙脚”。
阿蒙不紧不慢的说道：“我明白您的意思，既然您提出了要求，只要这里还是奥林匹斯众神的神域，我便不会以神灵的身份出现，也不会以神灵的手段来干涉这里的事情。但你别忘了，就算我不是神灵，仍然是一位顶尖的魔法师与大武士。”
宙斯笑了笑：“那没什么关系，人间的魔法师与武士有的是，有你不多、没你不少。”
阿蒙又说道：“宙斯，其实我与你的想法不一样。我可以允许奥林匹斯神系的神灵进入我的神域，只要他们以合理的方式行事，也可以去传播另一种信仰，让人们自行去选择。”
宙斯答道：“那是你的事情、你的想法、你的承诺，但你不能这样要求奥林匹斯众神。”
阿蒙摇头道：“我并不想以同样的方式去要求你，只是向奥林匹斯众神做出另一种承诺。你到这里来找我喝酒，不仅仅是为了做出这么一个约定吧？”
宙斯又笑了：“这个约定，是赫尔墨斯希望你做出的，我怕他把你给惹火了，而他可不是你的对手，所以会亲自来。在你我之间，其实应该谈些别的事情。”
阿蒙：“你刚才出手试探我，也是这个目的吗，想知道我有没有资格与你谈？”
宙斯有些尴尬的端杯道：“有与我谈论某些事情的人，这里只有你了。”
阿蒙反问道：“难道你忘了马尔都克吗？”
宙斯冷笑一声：“这屋里坐不下他”
阿蒙笑了：“可你心里还在想着他。”
宙斯似笑非笑道：“你到奥林匹斯神域来印证，难道不也是在窥探我的天国吗？我就不信你没琢磨过马尔都克，你在寻找着求证的道路，自然会思考能见证的一切。而在我看来，你其实还差的很远，谈论你所谓的誓愿，恐怕还为时过早。”
阿蒙苦笑道：“早在我成为神灵之前，就已立下了誓愿。至于马尔都克的世界，实话实说，我已经去过了。”他向宙斯的灵魂中引入了一段信息，介绍了他在‘自在天世界’的所见所闻。
宙斯微微一怔：“你跑的可够远的，就像个迷路的孩子。”
阿蒙：“心里清楚方向的人，是不会迷路的，区别只在于有没有路。”
宙斯：“实话跟你说吧，我到这里来就是想和你商量——怎么对付马尔都克。”
阿蒙：“我为什么要对付他？”
宙斯眯起眼睛道：“你的信徒奉你为唯一的神灵，撒冷城还在波兹帝国治下。你完全可以留在天国享受荣光，可偏偏要到人间来，又是为了什么呢？反正你也不清楚路在何方，那么就以人间的方式去尝试吧。……这也许不能说是对付他，而是我的愿望也是你的尝试。”
阿蒙想了想答道：“这倒是可以考虑，但你也说过，我在这里不可以是神灵。”
宙斯笑道：“大流士在人间也只是帝王而已，他能做到的，别人也能做到。”
阿蒙又想了想道：“好吧，我们可以合作。马尔都克已经做到的事情，我也应该去印证，否则还谈什么超越？……但我也想提醒你，就我在希顿半岛的经历，奥林匹斯神域可够乱的，你还是先把自家事情处理好再谈其余吧。”
奥林匹斯神系与天枢大陆以往的各神系都不同，仅一种情况就很令人惊讶，它竟然同时拥有十二位主神，而宙斯也只是其中之一各城邦都有自己守护神，形成了不同的神域，虽然名义上都属于奥林匹斯神系，但众神在人间各自为政。
宙斯号称众神之父，在天国中拥有权威。至于人间各城邦该怎么干，众神却自有主张、不受宙斯的约束，各地的主神殿也并非宙斯的神殿。希顿半岛上大大小小几百个邦国之间的混乱局面，也完全符合这个背景。
293、亵渎信仰的人
293、亵渎信仰的人
宙斯与阿蒙商量了一件事，他要报复马尔都克，并不是神灵之间直接的相斗，而是通过人间的手段。
原因很简单，奥林匹斯神系从未主动挑起与马尔都克所在的大光明神系之间的冲突。但是马尔都克却把战火烧到了希顿半岛，挑起了这场争端。宙斯的性格很直率，马尔都克是怎样做的，他便怎样回应。
其实这两位神灵在人间以某种方式已经动过手了。马尔都克化身为波兹君主大流士，宙斯化身为基巴达国王列奥尼，各率大军在温泉关打了一仗，波兹帝国惨胜而列奥尼阵亡。结果却导致了希顿联合王国的反抗，希波战争一打就是很多年，最终将波兹大军击退。
挑起事端者是马尔都克，波兹军队退出希顿半岛之后，大流士驾崩，马尔都克抽身而走开创了他的自在天世界。可是宙斯并不想到此为止，马儿都克能决定以怎样的方式开始，而宙斯却不能让他一个人决定怎样结束。
不论马尔都克还在不在人间，波兹帝国的广大疆域已是大光明神马兹达的神域，这一点是确定无疑的。宙斯的反击计划很明确，他要与阿蒙联手，将那所谓的大光明神域全部吞并，就像马尔都克曾经吞并阿努纳启神域那样。
波兹帝国是天枢大陆上前所未有的庞然巨*，宙斯的这个愿望听上去令人震骇，他怎可能以小小的希顿半岛为源地，完成如此不可思议的目标呢？但宙斯偏偏就是这么想的，他若不是这样的神灵，也不会成就如今奥林匹斯天国之主的地位。
可是波斯大军退去之后，希顿半岛又陷入了各城邦争霸的混乱局势，奥林匹斯众神在人间人间仍是各自为政，希顿半岛被分割成很多大大小小单独的神域。马尔都克统一了那么广大的神域，而宙斯连小小的的希顿半岛都没搞定，还谈什么对付马尔都克呢？
奥林匹斯神域的现状，是历史原因造成的。宙斯融合与继承了原创世神的神国，开创了奥林匹斯天国，他也允许众神灵在天国中建造独立宫殿、依附于神国开创独立的造物主世界，除了在天国中服从宙斯的意志之外，其余的事情并不干涉。
这是当初建立这个神系时的誓言，也是宙斯在取得众神之战的胜利后给众神的许诺，映射到人间的神域中，就是目前这样的局面。
希顿半岛上的城邦时代，不仅是各种纷争冲突不断的年代，也是各种思想碰撞出火花大爆发的年代，所以阿蒙才会遇到那么多贤者，他们有着那么多在普通人看来离奇甚至怪诞的思考，还在雅伦城中能看到那么多精彩的人间戏剧。
而宙斯要想整合这个局面，又不违反对众神的承诺，显然很不简单。
他需要扶植一个强大的�