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犹太智慧枕边书-第29章

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要比他们更加勤奋!”

我们有理由相信,勤奋只是成功的其中一个原因,甚至只是人的一种品德,却肯定不是他们取得成功的条件。

人类智慧的进步,让我们有可能既过得舒适,同时又能够享受富足的生活,不再依靠沉重的劳动强度,这要归功于建立在这种智慧基础上的技术和效率,令我们付出越来越少的劳动,却能够获得越来越多的工业产品,而它也正是经营者为我们带来的最大一份贡献!现实早已经证明了这个真理,我们并不比自己的祖先勤劳得多,但我们现在的生活水平却是他们远远不能相比的!这要归功于什么呢?显然,勤劳并不是唯一的原因,经营这种有别于一般性劳动的行为,为我们解开了其中的疑问,它也是我要为经营歌功颂德的理由。

与其默默无闻地埋头苦干,不如多动些脑子!

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独特的眼光比知识更重要

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《塔木德》中说:“独特的眼光比知识更重要。”

美国一所著名学院的院长,继承了一大块贫瘠的土地。这块土地,没有具有商业价值的木材,没有矿产或其他贵重的附属物,因此,这块土地不但不能为他带来任何收入,反而成为支出的一项来源,因为他必须支付土地税。

州政府建造了一条公路从这块土地上经过。一位“未受教育”的人刚好开车经过,看到了这块贫瘠的土地正好位于一处山顶,可以观赏四周连绵几公里长的美丽景色。他(这个没有知识的人)同时还注意到,这块土地上长满了一层小松树及其他树苗。他以每亩10美元的价格,买下了这块50亩的荒地。在靠近公路的地方,他盖建了一间独特的木造房屋,并附设一间很大的餐厅,在房子附近又建了一处加油站。他又在公路沿线建造了十几间单人木头房屋,以每人每晚3元的价格出租给游客。餐厅、加油站及木头房屋,使他在第一年净赚15万美元。

第二年,他又大事扩张,增建了另外50栋木屋,每一栋木屋有3间房间。他现在把这些房子出租给附近城市的居民们,作为避暑别墅,租金为每季度150美元。

而这些木屋的建筑材料根本不必花他一毛钱,因为这些木材就长在他的土地上(那位学院院长却认为这块土地毫无价值)。

还有,这些木屋独特的外表正好成为他的扩建计划的最佳广告。一般人如果用如此原始的材料建造房屋,很可能被认为是疯子。

故事还没有结束,在距离这些木屋不到5公里处,这个人又买下了占地150亩的一处古老而荒废的农场,每亩价格25美元,而卖主则相信这个价格是最高的了。

这个人马上建造了一座100米长的水坝,把一条小溪的流水引进一个占地15亩的湖泊,在湖中放养许多鱼,然后把这个农场以建房的价格出售给那些想在湖边避暑的人。这样简单的一转手,使他共赚进了25万美元,而且只花了一个夏季的时间。

正是这个有远见及想象力的人,却未受过正规的“教育”。

且让我们牢记这项事实:只要能运用各种知识,立即可以变得有教养及有权势。

在提到上面所叙述的那段故事时,那位以500美元的价格售出50亩“没有价值”土地的学院院长说:“想想看,我们大部分人也许都会认为那人没有知识,但他把他的无知和50亩荒地混合在一起之后,所获得的年收益,却远超过我靠所谓的教育方式所赚取的5年总收入。”

知识固然重要,但是,如果没有胆识和魄力的话,你的知识就不能发挥出最大的作用。

金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。

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红光是红玻璃映出来的

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纽约电话公司的总经理麦卡罗因小时被人开过一次最大的玩笑,才醒悟过来的。那时他是一个幼稚的野孩子。他那种非常易于受欺骗的情形几乎远近驰名。他只知靠别人而且绝对地依赖别人,所以他自己毫不费力思索。他那时是在火车站的车道上做各种零碎的工作。

一个7月大热天的下午,位于山岩与河流之间的西岸车站热得就好像锅炉一样。有一个名叫比尔哥林斯的工头,叫麦卡罗去拿一点“红油”以备红灯之用。他说“红油”是在离那儿1里远的圆房子里,麦卡罗很恭敬地听了工头的话,便一心朝着那个方向走去,以便完成他的任务。到了圆房子里,他就向那里的人要“红油”。

“红油?”那里的职员十分奇怪地问,“做什么用的呢?”

“点灯用的。”麦卡罗解释说。

“啊,我知道了。”那个职员心中明白了,“红油是在过去那个圆房子的油池里。”他说道。

于是麦卡罗又在那滚烫的焦煤碴上走了1里之远。那里的人告诉他“红油”并不在那里,而且不知道究竟是在哪里,最好到站长的办公室里去问问。于是麦卡罗又抬起脚走了。因此,在火热的太阳下,他就这么走来走去地走了一个下午。最后他着急了,便跑去问一个年老的工程师,这个慈祥的老工程师很怜悯地望着他说:“孩子呀!你不知道那红光是红玻璃映出来的吗?你现在回到工头那里去和他理论吧!”

那个工头不晓得他是和将来纽约电话公司的总经理开玩笑,也不晓得这孩子将来手下所用的职工有6万人之多。麦卡罗得到这次教训后,就发誓以后绝不像呆子般被人玩弄了还不知道。他决心将来做事要眼睛耳朵打开些,而且脑袋瓜也不再只是用来戴帽子的。

不肯动脑的人就只能听命于别人。脑袋是用来思索的,不是用来戴帽子的。你不能仅仅依靠别人的话就采取行动,要用自己的脑子思索!

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我还有几个忠告没对你说

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施怀特养了100只鹅。有一天,死了20只。于是,他跑到犹太牧师那里,请教怎样牧鹅。

那位犹太牧师专注地听完施怀特的叙述,问道:

“你是什么时候放牧的?”

“上午。”

“哎呀!纯粹是个不利的时辰!要下午放牧!”

施怀特感谢牧师的劝告,高兴地回了家。3天后,他跑到犹太牧师那里。

“牧师,我又死了20只鹅。”

“你是在哪里放牧的?”

“小河的右岸。”

“哎呀,错了!要在左岸放牧。”

“非常感谢您对我的帮助,牧师,上帝祝福您。”

过了3天,施怀特再次来到犹太牧师那里。

“牧师,昨天又死了20只鹅。”

“不会吧,我的孩子。你给它们吃了什么?”

“喂了包谷,包谷粒。”

犹太牧师坐着深思良久,开始发表见解:

“你做错了,应该把包谷磨碎喂给鹅吃。”

“万分感谢您——牧师。由于您的劝告,上帝会酬谢您。”

第三天,施怀特有点不快地、但又充满希望地敲着犹太牧师的房门。

“唔,又碰到什么新问题啦?我的孩子。”犹太牧师得意地问道。

“昨晚又死了20只鹅。”

“没关系,只要充满信心,常到我这儿来。告诉我,你的鹅在哪里饮水?”

“当然是在那条小河里。”

“真是大错特错,错上加错!不能让它们饮河水,要给它们喝井水,这样才有效。”

“谢谢,牧师。您的智慧总是拯救您的信徒。”

……

施怀特通过开着的门进来时,犹太牧师正埋头读着一部厚厚的古旧的书。

“向您问好,牧师。”施怀特带着极大的尊敬说道。

“上帝把你召到我这儿。看,甚至现在我都在替你的鹅操心。”

“又死了20只鹅,牧师。现在我已经没有鹅了。”

犹太牧师长时间地沉默不语。深思许久后,他叹息道:

“我还有几个忠告没对你说,多可惜啊!”

许多人生活和事业的失败,在于太愿意听从别人的“忠告”。记住:用自己的脑袋思考,才能获得真正的人生经验!

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该让哪个儿子继承遗产

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两个儿子大了,一个富翁老了。

这些日子富翁一直在苦苦思索,到底让哪个儿子继承遗产?富翁百思不得其解。

想起自己白手起家的青年时代,他忽然灵机一动,找到了考验他们的好办法。

他锁上宅门,把两个儿子带到100里外的一座城市里,然后给他们出了个难题,谁答得好,就让谁继承遗产。

他交给他们一人一串钥匙、一匹快马,看他们谁先回到家,并把宅门打开。

马跑得飞快,所以兄弟两个几乎是同时回到家的。

但是面对紧锁的大门,两个人都犯愁了。

哥哥左试右试,苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把;弟弟呢,则苦于没有钥匙,因为他刚才光顾了赶路,钥匙不知什么时候掉在了路上。

两个人急得满头大汗。

突然,弟弟一拍脑门,有了办法,他找来一块石头,几下子就把锁砸了,他顺利进去了。

自然,继承权落在了弟弟手里。

人生的大门往往是没有钥匙的,在命运的关键时刻,人最需要的不是墨守成规的钥匙,而是一块砸碎障碍的石头!

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谁是孩子真正的母亲

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有一天,两个妓女来见所罗门王,站在他面前。其中一个说:“陛下啊,这女人跟我住同一个屋子,我在家生孩子的时候,她正住在那里。我生了一个男婴,两天后她也生了一个男婴。这屋子里只有我们两个,没有别人。一天晚上,她不小心压死了自己的孩子,就半夜起来,趁我熟睡时抱走我的孩子,放在她床上,然后把她那死了的孩子放在我的床上。第二天早晨,我醒来要给孩子喂奶,发现他已经死了,再仔细一看,才知道那并不是我的孩子。”

另一个女人说:“不!活着的孩子是我的,死的才是你的!”

第一个女人回答:“不!死孩子是你的,活着的是我的!”

她们在所罗门王面前就这样争辩起来。

所罗门王心想:“既然她们
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