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飘逸的长发是她们缠绵不休的恋情，也是诱惑异性的钓竿。
记得有个女孩说过一个梦，梦中有一个长发的、白衣服的美女，和一个男孩子在一起，而突然间长发动了起来，像一根根吸管去吸那个男孩子的血。这个梦是非常有典型性的，吸血是一种情感上的“剥削”，而表演性人格的长发美女也的确常常会用自己的缠绵作为手段，在情感上俘虏、剥削迷恋她的异性。
依赖性人格的人也会有这个长发女的形象。
如何应对长发女呢？
女孩子有这个子人格，她会变得更温柔；男孩子有这个子人格，他就会比别人更强烈地试图找一个这样的女朋友，同时，这个子人格也让这个男性变得更为体贴和温和。因此一般情况下，这个子人格是积极的。即使有少量的“情感剥削”，也是周瑜打黄盖，并不让对方很讨厌。
但是，如果这个子人格占据了主导地位，或者某人的长发女有太强的剥削性，她就不这样可爱了。她那美丽的长发有可能是“蛇”变出来的，她也许会吞噬对方。
在生活中，我们见到过这样的事情。一个温柔多情的女子吸引了一个英武的男性，一开始似乎很美好，但是以后我们发现这个男人为她而消磨了英雄气，日见衰弱，最后，反倒是这个似乎柔弱的女子抛弃了那个男人，或者毁了这个男人。这也就是所谓的“红颜祸水”的故事。正是因为有这样的故事，有些男人才会对柔情感到恐惧。
如果一个人着意培养自己的独立性，长发女就不会变成过分危险的子人格。而男性如果发现对方是一个剥削性的长发女，最好避而远之。因为，除非这个男性在情感上极为成熟，否则他不是她的对手。长发女的克星是那种能看穿这些把戏的“情场老手”，他们坚定而明白，他们在情感上拿得起放得下，他们知道什么时候应该陪对方表演，什么时候也可以不留情面的揭穿对方。
对自己来说，有“长发女”这样的人格，会使自己在感情上更为缠绵。这并不是坏事，但是过度了，就有可能使这个人过分缠绵于感情，难于自拔。如果她是一个女孩子，如果她不幸失恋，则这个人格会使她不停地纠缠在情感中。反反复复，不可能快刀斩乱麻，从而造成长期的抑郁，甚至有可能成为抑郁性的神经症。
应对的基本方法是，唤起其他的子人格，替代“长发女”，避免过分纠缠于感情。当然，在实际的心理咨询中，随机应变，其他的方式也都可以使用。
第六节 天真而可爱的人物－－“儿童”
儿童是可爱的，因此表演性人格也常备着“儿童”子人格，目的是吸引别人的爱怜和关怀。
凡是表演性人格的人，必定有儿童子人格。不过，我们必须要注意，并不是每一个有儿童子人格的人都是表演性的人格。因为多数人，不论是什么人格特点的人，大多都有儿童的子人格。表演性人格的儿童子人格必须具备一个特点：他关注别人，希望被别人关注和喜欢。
例如这个子人格是一位大眼睛的小女孩，10岁，系一条红领巾。最喜欢的事情是和人交往，最讨厌的事情是被老师批评。她很想把事情办好，很乖，听老师话，听家长话，爱笑。
我们可以清楚地看到，这个听话的孩子的生活中心就是要“让别人喜欢”。和表演性人格的生活中心是一致的。因此，这个子人格的存在表明，这个来访者可能有表演性的人格倾向。
再看这个子人格：大约五六岁的小女孩，戴着白帽子，穿蓝白相间的衣服。正在捉蝴蝶。她喜欢的事情是玩、幻想。这个儿童就与表演性无关了，因为她的关注点不在别人身上，而是在自己的玩和幻想上。
如何应对儿童呢？
儿童子人格给人以天真可爱的感觉，一个人保留一些儿童子人格是很好的，即使一个人年纪八九十岁，也不妨碍他留有一份童心。
不过，如果儿童子人格过多，或者占据了主导地位，这个人就会显得非常不成熟。身边的人也许会不喜欢，嫌这个人“装嫩”。
我们可以用想像的方法，帮助来访者改变这个问题。比如，我们可以在想像中让这个“儿童”长大。我们可以劝说他长大，消除他对长大的恐惧，培养他的责任感，他就会长大。
子人格长大是比肉体的人长大容易的事情。他可能会在一个小时以内长大十几岁，从一个孩子变成一个成人。而我们也会戏剧性地看到，进来时的他像一个孩子，而出去的时候判若两人，像一个沉稳的大人。
第七节 令人恐怖的幻象——各种“鬼”
表演性人格是癔症的高发人群，癔症患者有可能想像出前面提到过的“魔鬼”，癔症幻想出的魔鬼样子和“标准样子”会有可能不同，比如可能是像一个猫大小差不多的黑色小兽；或者是像一些黑色的、火红色的绒线球。人们把魔鬼想像为这个样子，不是偶然的，也不是学来的，而是本能的。不论一个人听没听说过魔鬼的传说，只要他有了相应的心理障碍，他就有可能想像出和传说中一样的魔鬼来。但是，我们必须一次再一次地说明，这并不能证明有魔鬼存在。这表明的是，人在想像中对“死亡本能”所赋予的形象会是一致的。这是因为人的想像有共同的规律，所以想像出来的形象很相似。
让我们看一看在400多年前的欧洲人对魔鬼的想像：“（魔鬼附体的）女孩不停地打嗝；终于她俯身把魔鬼吐了出来。它们是些像拳头大小、火一样红的绒团，只有一只猫是黑的……”（《女巫——撒旦的情人》，JeanMichelSallmann著，马振骋译，上海书店出版社，1999年12月，137页）
而邪教信徒说到的魔鬼，形象和400多年前的欧洲人的想像非常类似。我的来访者中所想像的魔鬼也有小球状或小猫大小的小兽，区别是欧洲女孩想像中有红色的，而我的来访者的想像中都是黑色的。
这说明，这种想像遵循着共同的心理学规律。400多年前的女孩和不久前的邪教信徒，在心理学家看来，都是癔症患者。癔症患者的想像就是这样的。
表演性人格或癔症患者心里的鬼，常见的还有张牙舞爪的恶鬼。
恶鬼的基本外形是龇着牙、张大嘴、瞪大眼睛，手伸出来像两只爪子，有时嘴里滴着血。衣服的颜色一般是黑色的，也有的时候，会带有火和血一样的鲜红的领子。
这些恶鬼是他们的愤怒情绪所化成。
恶鬼体现他们的愤怒情绪时，造成的效果就是所谓的“歇斯底里大发作”。在有人使他们不满的时候，他们会突然爆发出这样的大发作。发作时又哭又笑，大喊大叫，就像疯了一样。由于哭得很激烈，他们有时会哭得手脚发麻，甚至会昏厥过去。在“气疯了”的时候，他们也会摔东西、打人。
有的时候，他们的其他子人格可能会利用恶鬼这个形象，作为吓唬别人的工具。
和依赖性人格类似，表演性人格骨子里也是依赖于别人的。不同的是依赖性人格是被动的，而表演性人格是主动的。表演是他们主动控制别人的方法。所以他们的“恶鬼”，不仅仅是一种情绪的自发的体现，还是他们表演的工具。他们会刻意强调这个鬼的可怕，行为上刻意表现自己的“疯狂”，潜意识中的目的是让别人害怕。
表演性人格吓唬别人时的鬼，可以是张牙舞爪做“恶鬼”状，也可以是阴森森的，一切以吓唬人有效为原则。癔症患者的潜意识可以模仿各种生理疾病，被称为“万能模仿者”。同样，癔症患者或其他表演性人格的人，他们的潜意识也可以扮演各种样子的鬼。他们的鬼样子最复杂多变，他们听说过什么样子的鬼，在电影小说中看到过什么样子的鬼，他们心中的“鬼”就有可能是什么样子。
在更为严重的时候，不需要我们用意象对话的方式来诱导，他们自己就会想像出“恶鬼”的形象，甚至出现“恶鬼”的幻觉，迷信的人就会认为自己“见鬼了”。当他们自我认同于心中的“恶鬼”子人格时，他们自称是鬼，用鬼的阴森森的声音说话，行动举止如同鬼，他们甚至有可能说出一个和这个鬼有关的故事。在农村，年轻的媳妇可能突然像已故的某个长辈一样说话，仿佛他们就是这个长辈的鬼魂附体。在心理学和精神病学中，这样的情况叫做“附体体验”。
如何应对恶鬼呢？
在来访者的“恶鬼”出现的时候，心理咨询师一定要镇静，不要慌乱、不要紧张，如果你的情绪被扰乱了，就等于中计了。在本质上，恶鬼的目标是要你关心他和发泄自己的愤怒。你的紧张慌乱是对他的一种关心，也是让他发泄的机会。
你完全可以就那么看着他，让他发作去。在他“发疯”太厉害的时候，可以用坚定而平静的口气加一些心理暗示。他们对心理暗示是比较敏感的。或者，你也可以平静地揭穿他，“别闹了”。
你的镇静态度本身也可以是一种示范，让这些情绪夸张的表演性人格的入学习如何平静自己。
在阴森森的鬼出现的时候，心理咨询师一定不要恐惧。尽管他们善于表演，演鬼的时候可以营造出很可怕的气氛。我做心理咨询时，遇到过这样的来访者，她的“鬼”子人格一出现，她的表情就会大变，说话声音也大变，整个人比鬼片中的鬼还像鬼，而且自称是鬼。当时也是晚上，昏暗的灯光下她凄厉的声音回响着。这时的心理咨询师如果稍有害十白，她的症状就会变本加厉。可是我从容不迫，平静得像在街上看散步的人一样，用随便聊天的口气和“鬼”聊天。这样的话，“鬼”发现吓不到我，就自己消失了。
我们要强调，所谓表演，不是这个来访者有意识的表演，而是他的子人格在他无意识的情况下在表演。因此，不要说这个来访者在“装神弄鬼”，多数时候来访者也是无辜的，他没有“装神弄鬼”。
我们承认这个现象，有时候来访者的表现就像鬼附体。但是，心�