按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
焦冶暧铩⒃郊兜接窕蚀ι戏玫龋际窃蛐缘奈侍狻８挥盟瞪焙σ吧铮娴匦”愕炔晃拿餍形恕�
3。亲和度：孙猴子不食人间烟火、不懂儿女情长，只知道用棍子说理，太过暴力。从构建和谐社会和教育人的角度，不值得效仿。而猪八戒充满人情味，无论是对嫦娥姐姐的单相思、对高小姐的大胆表白，还是和白骨精的隐约情丝，都有着把爱情进行到底的决心和勇气，这些感情线也都大有文章可做。其实孙猴子强行将猪八戒从高老庄带走，本身就很像法海阻止许仙和白娘子，完全是破坏美好姻缘的无人性行径。
4。理想：孙猴子保卫唐僧是被观音逼的，要不是有个金箍扣着，他才不会西行呢！就算是修成正果，目标也就是回花果山再做“海归”的猴王，结局完全没有悬念。猪八戒理想可就崇高得多，从事业角度是要从哪儿跌倒在哪儿爬起，做一个改过自新的好干部，重返天庭的工作岗位；从普通人的角度，远赴海外打拼一番，衣锦还乡娶得高小姐，这是多少打工者的心愿啊！如此大团圆的结局，正符合构建和谐社会的精神；从偶像剧的角度，与白骨精不打不相识，为了事业暂且放弃爱情，之后再回来拯救她，唤醒白骨精对爱情的记忆，听着都让人感动。总之，依照科学的发展观，走开放型的路线，猪八戒的理想比孙猴子高尚得多，感情比孙猴子丰富得多。
5。忠诚度：人无信不立，妖也当如此。众所周知，猴子翻脸六亲不认，领导刚批评两句，就丢下工作跑回了花果山，甚至还有数次棒打领导的企图。猪八戒从没有背叛过唐僧，更没有要挟过领导，即使提出过分行李也是依据公平公开的原则。要知道，唐僧可是亲手给孙猴子织过虎皮裙的。
6。工作态度：取经路上，孙猴子会些法术，常常一人溜掉四处玩耍，不顾只有L签证的唐僧，甚至时常还想画个圈限制领导的自由。猪八戒也会法术但不怎么使，领导要用才用，这才是好下属的风范。这就像说相声一样，比如先出场的用了后边节目要说的包袱，让底活的怎么办？！
7。技术装备：孙猴子的棍子很厉害，却是从龙王那儿抢来的。猪八戒的耙子很普通，却是自己在高老庄打工挣来的。其实如果装备都是同一级别的，孙猴子还真不一定打得过猪八戒。抢来个终极武器还生怕别人偷走，藏在耳朵里，足见孙猴子以小人之心度猪八戒的宽大胸怀。
8。化妆难易：师傅扮猪八戒简直是太容易了，稍微在鼻子处修饰一下就可，把唐伯虎的衣服反穿就是僧袍，最后还可以扮天蓬元帅闪耀出场。演孙猴子又得勾脸又得贴毛，我建议师傅让“身材伟岸”的大拿去演。
师傅说戏里的主要角色是这样分配的：
师傅演猪八戒，大拿演孙猴，高峰演沙僧，曹云金演唐僧，刘艺演托塔天王。
李少帮师叔反串白骨精，于谦师叔演玉皇，岳云鹏反串王母，耳钉徐师叔演土地，王文林大爷演太上老君。
观音估计得让BTV“星夜”的春妮来演，只是嫦娥和高小姐空缺，师傅准备搞个海选，让红楼梦那边落选的宝黛们再来西游记试试镜。
我呢，工作不变——演白龙马……
第4话
今儿个是元宵节，师傅也大方一回——准备请各位社员吃元宵。为了增加口味，让我们几个分头去买不同字号、不同口味的元宵，并让李少帮当监工，让刘艺主厨。师傅自己因为太忙，就不看着我们了。
我排了6个小时队买了稻香村的，人家限量卖，好说歹说买了双份，然后去李少帮那儿要报销。李少帮说师傅只让他监工，没说报销的事，他只负责质量，就拿走了一份回自己家去了，说要鉴定一下味道如何。他走也没关系，只是不应该委托给耳钉徐当监工。耳钉徐觉得现成的元宵太没创意，缺少文化内涵，吩咐我们要煮出“有德云风格的快乐元宵”。
大拿就是脑子快，出去买了几根大白萝卜，去了皮，削成了近似元宵状，不顾刘艺阻止扔进了锅里，说萝卜代表“两袖清风，出污泥而不染”。
曹云金马上跟风，买了些小西红柿回来，把屁股上的绿叶子揪掉，也扔进了锅里，说是红红火火，看着喜兴。刘艺怕他晚上演出时在台上报复，更不敢阻拦。
恐龙从家里拿来了几条黄瓜，刮了皮，也削成了近似元宵状，扔进了锅里，说是春天要有绿色气息。
刘艺已经放弃了，让我们都放完了料再叫他。
高峰刚从天津过来，说早知道就带点小麻花来。现买也来不及，就买了罐鹌鹑蛋罐头。说是蛋能代表希望和发展，打开全倒了进去。
张蕾进来看了看，转了一圈出去，竟买了几串烤腰子回来，让门口卖煎饼的给裹了层面，放进了锅里。说这叫要有荤有素，适应不同人群需求。
此时王玥波来串门，认为自己也该有些贡献，买了几串糖葫芦，拆开了扔了进去，说是增加“甜蜜指数”。
耳钉徐来监理时，觉得种类可以，但总量有点少，去对面饭馆以师傅名义赊了两盘金银小馒头，还都尽量挤成了圆形，作为主料放了进去。然后就让烧饼去叫刘艺生火开煮，还让烧饼在出锅的时候再撒些芝麻。
刘艺在煮的过程中，又跑去同仁堂打了一段板子，要了些枸杞、葡萄干、党参回来放进锅里，说要增加“营养指数”。
趁刘艺不在，李根倒了瓶橄榄油进去，说要增加“西域风情”。
临了，王文林闻了香气寻来，看了看状况，认为还欠点家庭氛围，于是切了两把葱花撒上，又点了小半瓶芝麻香油，这才满意。
总之，这锅文化内涵丰富、色彩多样、有荤有素、味道独特的“德云风格快乐元宵”出锅了。
师傅回来，看了一眼就急了，找不到李少帮，就骂刘艺，说谁让你煮这八宝腰子蛋粥的！
此时李少帮从家里吃完元宵回来，便给师傅出了个主意，说晚上演出来个募捐——给巴格达建个相声学校。观众看演出时一人一碗“德云快乐元宵”，吃了的可以不捐钱就走，不吃的必须捐100块才能出去。
师傅说这主意挺好，让先在内部捐起，刚说完，大伙四散，好在师傅早有准备把门锁上了，并让保安把从窗户翻出去的耳钉徐绑了回来……
第5话
晚上有人请客，我和师傅没在一个桌上。回家的路上，师傅说他今天很高兴，酒喝多了些。正说着，突然发现前边有警察夜查，师傅问我喝了没有，我说喝了。师傅擦了把汗说：“待会儿停车我先下去，你别动。”
警察示意，我停车。师傅下去直奔警察，问警察知不知道派出所在哪儿。
警察问师傅找派出所干什么。
师傅说自己犯事了，要自首。
警察赶紧跟同伴使眼色，并把手里的反光棒拿得更紧了，问师傅犯什么事了。
师傅说这车是他的，自己刚喝完酒，还喝得不少，可还是漠视法律出来坐车了，听说喝完酒坐在后座就要拘留15天，而自己是坐在副驾，恐怕要拘留30天，而且自己还没驾照，恐怕还得多关30天。被关两月，挣不到钱，贷款还不上，车会被银行扣的，自己人财两失，实在是罪有应得，所以想去派出所自首，争取宽大处理。
警察问，谁说喝酒坐车会被拘留的？师傅说是文艺台大鹏说的。警察说，赶快回家醒酒去吧！
师傅拉着警察的手，说要记下警号写表扬信，还让警察出个材料，他好去告大鹏歪曲《道路交通安全法》。警察让师傅放手，说再在这儿捣乱，就真叫派出所的了。
师傅这才回来，让我赶快开车。
我刚开半分钟，警察的车就追了上来，让我和师傅下车。说差点让师傅给蒙过去，不许他再说话，接着问我：“你喝了没有？”我说：“喝了，一瓶酸枣汁。”
师傅差点晕过去！
第6话
近日，连续接到了两起违章罚单，都是被电子眼拍到QQ在前门附近超速，想想都是师傅两区三地来回赶场造成的。虽然罚款是我交的，扣分也是刷我的卡，但作为QQ车主，师傅觉得有损自己遵纪守法的形象，让我们商量怎么才能避免被电子眼拍照。
曹云金出主意，让烧饼拿绷弓子，半夜去把必经之路上的几个探头打碎。这一想法被刘艺制止，刘艺说探头装的都是防弹玻璃，绷弓子打石子的力量是打不碎的。他建议趁着过节限放解禁，在电子眼下面放几个礼花弹，把探头喷脏，也就拍不着违章了。主持会议的耳钉徐把曹云金和刘艺轰了出去，说在城里放礼花弹是违法的，让他们在大兴试试，看能不能精确打击师傅家门前的探头。
接着大拿出主意，说婚礼还剩下几个“百年好合”的贴纸，可以贴住QQ号牌。耳钉徐说，此法虽行，但没有文化内涵，应该加以改进，要体现德云风格。于是让张德武执笔撰写“车联”两张，贴前牌的是“登台一丝不苟”，贴后牌的是“演出绝对快乐”。“车联”写完，耳钉徐就让烧饼贴在了QQ上。
没想到，中午刚贴上，下午天桥城管支队就派人来了，说是有群众举报，我们未经审批，擅自在私车上发布商业信息，并且内容3S（三俗），要当场罚款500元。李少帮赶紧告诉师傅，这主意是耳钉徐出的，师傅就让财务从耳钉徐的工资里扣了1000元，500元交给了城管，500元作为组织里的内部处罚。
商业广告还可以理解，可内容怎么会三俗呢？师傅叫烧饼去看。烧饼回来说，“车联”的上下联各被改了一个字，前牌的“苟”…“挂”，后牌的“乐”…“感”，就成了“登台一丝不挂，演出绝对快感”！
我问卖煎饼的，看没看到谁干的，卖煎饼的说没看到，但怀疑是看自行车的老头儿“监守自盗”。
下午，师傅和李少帮出去谈事，让耳钉徐主持继续开会。耳钉徐提出，QQ要套用李少帮的车牌，李少帮的BMW是他在阿富汗塔立班当访问学者的表叔——穆罕默德·阿李·文山送的，挂的是黑牌。耳钉徐说，师傅住大兴