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“是不错！缥渺朦胧，影影绰绰之美，含而不露！加上半明的月光，像蒙了层纱一样！”一个小少年陌生的声音，从身后传了过来。
妙如吓了一跳，从柱子后面转过身来，想看看是怎么回事？只见一个白衣小少年，在亭子旁边站着。妙如装着没听见他刚才的话，也不搭腔，忙着四下寻找她丫鬟的身影。
那个少年见到她，脸上露出讶然之色。刚才发出喟叹的，竟然是个垂髫小童？！这个事实，让他有些回不过神来。见妙见四下张望，像是在找人，忍不住好奇起来。
“找你的婢女吗？”少年见她穿着虽然素雅，举止眉眼间尽显落落大方，这才问出声来。
妙如这回过头来，暗藏戒备地打量着他。半明半昧的月光下，看得也不是很真切，只觉得，他生得剑眉星目，面色冷峻，个子较高，身子却比较单薄。看得出，正在长身体的年纪。
“大哥哥，你看见她了？”从亭台的石凳上跳下来，妙如忙朝少年问道。
“出来的时候，看见她刚进屋里去了！”少年懒懒地答道，“大晚上的，你一个小姑娘家家的，在外面瞎逛，也不知害怕？！”
“佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。忧喜惧嗔贪皆是如此！阿弥陀佛！”妙如学着老禅师一副摇头晃脑的模样。
“噗哧！”少年笑出声来，先前扳着的扑克脸，瞬间生动起来。
看见他笑了，妙如也不知害怕了，抑望着他的脸，问道：“大哥哥还没睡，也是有心事吗？”
“你有心事？小小年纪哪来那么多的心事？”那少年一脸怪异地瞧着她。
“人吃五谷杂粮，哪能没有心事！唉！”妙如故作深沉地叹了口气。
“吃五谷杂粮，关心事何干？！只听见吃五谷杂粮，哪有不生病的说法！”
“吃五谷杂粮，难免生病，生病就会经历生、老、病、死，就会产生爱别离、怨憎恚、求不得的烦恼心事……”
“等等，你的转折也太多了，‘吃五谷杂粮’跟‘有心事’没直接关系！”少年打断她的忽悠。
“就有！”妙如不甘示弱，继续胡诌道，“你吃五谷杂粮时，会不会想到，农民大伯们种粮食时的辛苦？”
“一米一粟当思来之不易，自然会想到，它们粒粒皆辛苦！”少年点头赞同道。
“你想事件时，是用哪里想的？”妙如不动声色地给他下了套。
“当然是用‘心’来想啊！”少年想也没想，直接脱口而出。
“那不就得了，吃五谷杂粮时，想心事嘛！怎么可能没联系？！”妙如眨着水汪汪的大眼睛，无辜地望着他。
少年瞠目结舌，一时说不出话来，此时才发现自己上了当！竟然还是败在一个黄毛小丫头手里，满脸的懊恼之色。
“你是辩不过净昙这小丫头的，她的师兄师侄们，有不少都败在她这张嘴下！”慧觉大师连件袈沙都没披，一身素布僧袍，就迈了出来。
“师傅！”
“大师！”
两人纷纷上前施礼。
“阿弥陀佛！小友可是还在为家中之人烦恼？！”慧觉大师慈蔼地向少年问道。
少年欲言又止，用眼神斜睨了妙如一眼。
妙如心下当即明白过来，赶紧找了借口向两人告辞，很得眼色地溜了。
人家的**，还是不要随便听的好！此乃妙如一贯的处世原则。
此夜过后，妙如再也没在寺里见过这少年，师傅也没提起过。
就这样过了几天，妙如日日为祖母和生母念经，早晚为家人祈福，闲时和师傅论禅，和师兄师侄们辩道，日子过得也还逍遥！
最近她又找到了个新乐趣。
那一天，妙如秉着日行一善的原则，主动要帮小沙弥悟心，给师傅送饭。经过后山腰，往明阳大殿的方向，那里斜着一条小径，看着好似可以省些路程。为了让师傅早些吃上热气腾腾的斋饭，妙如决定抄近道，后来居然真让她走通了。
回来的时候，妙如又特意按原路返回。踏着青青芳草，耳边响着潺潺的流水声，鸟虫在周围啾啾地鸣叫，好一幅人与自然和谐的旖旎风光。春光里，妙如顿时感觉前所未有的畅快和惬意！
快接上大路前的左上方，她忽然注意到，路边的灌木丛中，有处出现了个小缺口，底下的草皮也有些磨损，好似经常有人从那里经过。她来的时候走得急，并没有发现。带着三分好奇，七分探险的精神，妙如拨开了那丛树枝，钻了过去。站定后抬起头来，眼前猛的一亮，豁然开朗！
那是一片齐整苗圃，分门别类种着各式花草。那些植物，妙如没怎么见过，但可以肯定，不是山上常见的那几种。她对植物一向不太在行，前世时虽然养过几盆花草，却都是极普通好养的。在不远处，她又发现了一个药庐，看样子这些种植花草的田地，是由专人打理的药圃。以前在庐山旅游时，在那里也见到过类似草药田圃。
妙如在药庐里叫唤了半天，也没人应声，只好一个人悻悻然地走了。
第十六章 学医
晚上陪师傅打坐时，妙如问起此处好地方。（慧觉大师告诉她，那是她慧明师叔制药的所在，一般人没谁会去。慧明师叔也不喜欢有人打扰！
妙如颇有些失望，但还是不甘心，问道：“师傅，寺院也替人看病抓药吗？”
“本寺一向以扶危济困为已任，普渡众生为宗旨。遇到灾荒之年，师兄弟和同门弟子们，都会下山去施医赠药。遇到有穷困之人，上山求医问诊的，慧明师弟也会替他们诊治一二，以解病患之痛。”慧觉大师娓娓道来。
“这种传统真好！救人一命，胜造七级浮图！要是我也能问诊，就好了。那样，净昙也能为这项公益事业，贡献一份力量了！”妙如颇为遗憾地说道。
“公益事业？！”慧觉大师接口道，“此等叫法，很不错！净昙有这等心性，实属难得！释家讲究立地成佛，修行的目的在于开悟。佛祖在菩提树下悟道而成佛；达摩祖师，面壁十年，见性成佛。净昙有这样的想法，足以说明有此慧根，何不在本寺习得医术，将来也可以救人于危难！”
妙如大喜，当即应允了，求师傅帮忙安排。
第二天，在慧觉大师的引荐下，妙如成了慧明师叔麾下一名小药童。每天跟着他种花养草，捣药制丸，忙得不亦乐乎。半个月过去了，妙如悲催地发现，慧明师叔半点病理、药理知识都没教给她。药草倒是认识了不少，每种药草的药性摸得也差不多了。就在她快不耐烦时，慧明师叔扔给她一本画满草药图案的书，让她背熟，不识的字找人问问。
妙如这才恍然大悟，原来是自己的小身板，限制了她学习的机会。其实她很想告诉慧明师叔，大部分的字她都认得，就是不认识的，也能猜个**不离十。如果教好了中医基础理论，她应该是看得懂医书的。想当年高考时，文言文的题，她可是拿了满分的。
知道自己的时间不多了，机会难得。妙如有了具体目标后，连夜苦读，飞速地完成了师叔布置下来的强记任务。有前面半个月的实践作基础，这些草药记起来，也不算太难。
当她站在药庐前被抽查时，妙如背草药时的反应速度和准确性，还是让慧明师叔大吃了一惊。镇住老师的后果就是，她不仅要当药童，还得当见习生。慧明师叔每次看诊时，都要她在一旁伺候，教她如何辨识症状，望闻问切的技巧，还让她用自己的方式记录下来，回去后归纳总结。每天忙得团团转，累得精神恍惚之余，突然发现此场景，好像蛮眼熟的。
其实妙如还是很能理解慧明师叔的，他自己应该是从实践中，练就了一身好医术。再加上她是一个学龄前儿童，没法先行进行理论教学，就只能让她先记住那些草药，摸熟那些症状了。对号入座倒能琢磨出一些规律来，起码能先培养起学医的兴趣。妙如知道她的时间有限，明年后年父亲丁忧结束，一家人势必会离了此地。下次回来还不知是猴年马月，祖父祖母均已不在，又有不能在原籍为官的回避制度。离了云隐山上的灵慈寺，自己上哪儿找这么好的学医机会去？！
为此，妙如找机会向师傅申请，能否上寺里的藏经阁，借两本医书来瞧瞧？慧觉大师向师弟问明她的学医状况后，就欣然同意了。缠着师叔教完医理，记牢那些专有名词后，妙如就开始啃读医书。这两师徒间的教学模式，由主动的“教”，变成了主动的“问”。有些刁钻的问题，连师叔也答不上来，于是学习又变成了讨论，讨论过后，慧明师叔也开始钻藏经阁了。
妙如心里想，教学相长当如是也！虽然自己免费学了灵慈寺的医术，她也算促进了寺里的医学水平进步，不是？！妙如臭屁地暗自得意。
时值端午节前后，上山前来求医问药的山民，明显增多了。妙如整天更忙了，有次跟在慧明师叔身边，接待了一个被蛇咬伤的山民。帮他解完毒，送出寺门时，慧明师叔特意交待，要他回去后，在门窗处插上蒲草、艾叶、蒜头，还要记得喝雄黄酒。
提起雄黄酒，妙如记起来了：那不是让白素贞显原形的东西吗？就问师叔，为什么蛇会怕此等东西？
“雄黄对蛇和虫蚁而言是有毒性的，而且正好是克制它们本身带的的毒，此乃常说的‘以毒攻毒’。有些药物本来就是毒物，正是以它的毒性，来解其他的毒。像砒霜和雄黄都是此类药物，不可轻易食饮。”慧明师叔解释道，“还有些东西，明明没毒，放在一起吃了，就会中毒。像虾和橙，此两样就不能同时大量食用，尤其是你这般大的小娃娃，本来底子就虚弱，伤了胃腹可就是大问题了！”
妙如想起来了，好像是有些东西，不能放在一起食用的，它