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货币极具减少，储量不多的情况之后，帝国的经济就彻底的掌控在了他人手中。那个时候，才是帝国最大的危机。
金融战争，在姬庆那个时候很常见，老美对此玩的最熟练，欺负的各国没有任何办法，谁让人家是大爷呢，只能闭眼承受乎。
这个世界的各国之间，也有着金融战争，只不过是对于战争前各种物资的打压、争夺、控制罢了。以货币战争为根基的金融战争，在这个世界上还是不存在的，都是贵金属货币，其实也战争不起来。
姬庆以纸币为根基，动摇各个帝国根本，暗中掌控各个帝国经济之根基，可以说在这个世界开起来货币战争的先河。当然，各个帝国商团推波助澜，也有着一定的原因在内。这是姬庆征服世界的计划，也是其中的一条主线，足以让征服之路上的成本降低很多，也是姬庆手中的一大利器。
为此，姬庆也安排子体在缓冲区两端的各个人类帝国，甚至包括兽人帝国在内，开设了很多纸币银行，开始了异国的定点儿业务。虽然数量不多，但是根基已经存在。未来的发展，绝对呈现井喷事态。
而银行的更进一步扩展，也在计划之中，不过，日后，就会形成以子体为核心，为审核中枢的庞大银行体系，在大陆各国，开始广泛的业务联系。其根基，即是纸币的流通和兑换。类似紫晶卡但是更全面的银行卡，即将开始流通，走向经济流通环节。
随着纸币的进一步流通，幸福小镇也在发生着改变。当冬去春来，大地一片绿意茫茫，幸福小镇上开始了春耕、放牧之时，幸福小诊的人口有了一个突破，已经达到了六万整的人数了，比之过去增加了三千多的数量。不仅有着人类，更有着流入的兽人，甚至于有着技能的异族。
这就是幸福小镇的招工计划，不仅吸引力各个部落中的自由职业者，也吸引来了各个帝国当然不如意的智慧生命，甚至于带着一些目的而来的存在。
不仅让幸福小镇的各个行业基础更加的完善，产品制造能力方面，也有着进一步的突破。至少交易当中的商品，是丰富了起来，多了很多种类。
而这一切，还只是开始，幸福小镇的招工计划可是持续的，甚至于挂牌在了各个帝国之内，加上各方面的便利安排，让希望寻找另一条路的存在，开始关注幸福小镇，并且汇聚而来。随着时间的流逝，过来幸福小镇的智慧生命只会越来越多。
事实也是如此，每隔几天，就能看到一批人乘坐着船只顺着河流过来，下来一批人，考核询问安排之后，成为幸福小镇的居民。或是居住在花之城之上，或是居住在位于河流之畔开春后新建立的村子当中。
不管怎样，这对于幸福小镇来说，都是一个不错的开始。虽然地处荒原，属于帝国与帝国间的缓冲区，但是因为智慧生命的种种理想和追求，让无数存在相继来到这里，或者居住下来，或者进行着交易。不仅带来了人口和繁荣，也反馈给了各个帝国未来影响深远的改变。
一切，只是开始。
缓冲区的各个部落，随着与幸福小镇之间的贸易往来、经济流通，此时此刻，在经济层面已经达到了统一。不算他们自治状态的管理方式，其实与幸福小镇的子级机构差不多，或许，还差的就是一个名了。
不过，这样的状态更好，至少幸福小镇不会因为直接统治而带来很多成本，以及由此引发的麻烦，甚至于一些大势力甚至帝国的注意力。
悄悄的进村偷偷地放枪，这是姬庆异时空新时代的征服方式，靠着经济的手段，凭借着纸币为根基的货币战争，加之姬庆这个冒牌空间法神的坐镇，他足以以一个支点，翘起无数倍与自身的对方，掌控一切。
当然，姬庆知道他这里不会安稳很久，大陆上的改变虽然是潜移默化的，但是总有被人注意的一天，尤其是上层力量，那时候，就是彼此开战之时。不过，真的到了那一天的时候，恐怕姬庆在这个世界的力量积累上，已经达到了一定程度。
战，就战吧。这本就是姬庆来到这里的目的，不打破酒的格局，不试探下高层力量的反应，姬庆这个分身这个高等时空的前进任务也没法完成。即使结果再糟糕，姬庆也有着自保之力，到时候，就是本尊出击之时。
随着纸币的流通，幸福小镇的崛起，幸福小镇的一些理念，也影响到了各个部落，并且逐步扩散到各个帝国。这就更进一步的促使了很多不得意甚至有追求和希望乃至梦想的智慧生命，纷纷踏足而来。
不知不觉中，信仰就长生了，而幸福小镇之中的几万奴隶，尤其是本就没有信仰的智慧生命们，在自由、平等、尊严、权利上，产生了他们的信念，有了他们的意志，开始了他们的信仰。
新的信仰，开始出现，新的神灵，即将诞生。
第五百四十七章 平等自由之神
平等、自由、权利、尊严，在任何时代，甚至于任何时空，至少姬庆理解和看到的是这样，都是一个大杀器。
一开始对于平等、自由、权利、尊严的追求，自然是纯洁的，有着最底层智慧生命最最朴实的愿望和期待。
但是，随之而来的，即是某些以自身利益考虑，打着平等、自由、权利、尊严旗号，忽悠那些期待中、盼望着的智慧生命，这些，就是所谓的政客，或者说投机者。
斗气与魔法的世界，同样如此，至少姬庆所在的大陆上，平等、自由、权利、尊严的土壤就非常的肥沃，有着极其广阔的市场。至于政客、投机者，自然也少不了，只不过，大多数还没有意识到这个可投机的领域罢了。
；最先开始投机的，自然是姬庆这个外来人，当然，他的目的不是建立一个以平等、自由、权利、尊严理念为基础的政权，而是让对此有着朴实愿望的智慧生命们，献出他们的信仰之力。这个，才是姬庆的根本目的，随着幸福小镇上的智慧生命们感受越来越身，理念有意无意传播下，他们开始信了。第一波信徒，由此产生。
有些出乎姬庆的意料，最为广泛最为坚定的信仰者，初期之时，并不是姬庆最看好的地精一族，反而是人类。姬庆想不到的是，人类竟然自发的组成了团体，开始有组织有计划的信仰平等、自由、权利、尊严。虽然，他们不知道到底有没有这个神灵。但是，信仰已经开始了。
姬庆观察之后，才明白为何人类如此笃定。本质上的原因，还是人类的太强烈了，这也是人类发展进化的动力。当人类有着某一方面的追求，或者某一方面不得到满足之时，这种向着愿望的趋势，就会一点点形成，并且逐步加大，越来越快。
大陆上的人类，虽然已经成为了大陆上的霸主，但是，真正统治人类社会的，只是极少数的贵族阶层，或者说，实力一派，在大陆上，所谓实力即是地位。人们提升实力、追求实力，其实也是为了进入贵族阶层，成为统治层次的一员。
有些还好，洁身自好，即使为贵族，但是也有着自己的本分和义务。不过，大多数还是很的，奢靡、罪恶，这些词汇，对于他们来说都是褒义了。之所以如此，是因为万多年的发展，人类同样有着富n代、官n代这些更加不堪的堕落群体。绝对的权利带来绝对的，更别说发展了万年的类封建领主似的社会呢。
于是乎，绝大多数底层、中层人类，自然得不到满足，甚至成为被剥削、被压迫、被奴役的团体。
虽然无数人不满、无数人反抗过，但是贵族层的实力太强了，在大陆上实力即是地位的情况下，向搬到贵族阶层，那是不可能的事情。况且，即使搬到了，取而代之的，也是另外一个新的贵族阶层。人类成为大陆霸主万多年来，除了八大帝国这些神灵直接保护的核心统治者，其它部分，都是更替、如此往复的循环着，被压迫、反抗、成为贵族、，这就是一个死循环，一个个难以扭转的命运之轮。
幸福小镇上的一切，可是姬庆从令时空平等、自由、权利、尊严的社会拿来主义的。自然，与着大陆上格格不入的一切，让这里的智慧生命们，尤其是人类，直接感受到不同之处。由此，波动来他们心底那可谓、希望、盼望的一根之弦，并且开始急速的颤动起来。
再加上小镇上有意无意的传播、引导这些理念，让人类的无穷，有着发泄之处，最后，赫然形成了有组织、有计划的信仰活动。当然，在小镇上还没有达到公开信仰的程度，不过，餐前饭后，这些有了新的渴望和目标的人类，都会默默祈祷的。而心中观望的对象，自然是幸福小镇上建立起来的康斯坦丁大人的雕像。
人类奴隶所有的一切，他们的心中的梦想以及美好的现实，可以说都是康斯坦丁大人带来的，那么这种情况下，加之暗中推波，人类自然而然的就信仰了康斯坦丁大人。虽然他们知道大人是名法神，但是这并不妨碍他们信仰大人。更何况，幸福小镇的信仰是自由的，大人颁布的法律条纹中，可是这么说的。
人类信徒表现出来的一切，让姬庆很感慨，同时也很无奈。不过，不管怎么说，这对于他都是一份大礼。人类既然有着如此资质，那么未来大陆上庞大的各色信仰的人类，恐怕就会成为他手中最有潜力的信徒们了。未来，值得期待啊。
地精一族，自然人类之后最为坚定的信仰者。很简单，幸福小镇带给了地精一族新的生活，新的希望。更别说什么平等、自由、权利、尊严了，这些在过去吃饱都是一件难得之事的地精们来说，幸福小镇的一切，就是他们追求、梦想以及拼死要维护的东西。
信仰，本来就失去了自己信仰的地精一族们来说，这种情况下，信仰平等、自由、权利、尊严，就是一件很正常的事情了。
除了小镇上的地精奴隶外，缓冲区凡是与小镇有关联的地精部落，都开始了比之小