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魏武情史:暴君的曼陀罗-第110章

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“毒药。”

“军医还有心配制这么玄的东西。打算对付谁?杀虫?”

“杀你!”故意压低的沙哑嗓音,听起来愈发魅惑。随手拔起瓶栓,“喝吧,毒死不偿命!”

接过药瓶一饮而尽,“真的会死吗?”甜美,意犹未尽。

“怕还喝?”接过药瓶,望着迷离的深眸。

猛然攥紧她持瓶的指尖,“朕死也心甘……”

“我得走了。”忙着撤出裹在掌心的小手,连扯了三下纹丝没动。身体里酝酿着少有的冲动,有一种男人会让人上瘾。

“何时再来?”晴时风月总无边,别时容易见时难。

“不来了。”明知无缘,不自觉地选择逃避。

“落羽,朕心疼,舍不得把你嫁出去。而强留无益,朕给不了你想要的东西。”

“有了家就有幸福吗?你的家很大很大,妻贤孝,告诉我,你幸福吗?”

“呵,朕是天,只有国,没有家。爱情对帝王来说是奢侈品;当然,也是可有可无的东西。”

“你以为爱是什么?占有?”

“不,或许朕从前是这么想的。如今放了手,那种非同寻常的感觉却越发强烈。”

“一个人尽可妻的男人只有欲,没有爱。爱人双方应该是平等的,强占与奴役的关系之下不可能产生爱。爱情应该是自由随性的,强制的,包办的,别有企图的婚姻之下同样谈不上爱情。”前一句映射对方,后一句特指司马宝胤。

“非得是唯一才称得上爱情吗?为什么非要去寻求爱情呢?其他的,朕都可以给你——宠幸,地位,封地,权利。”

“很遗憾,我们不是一个时代的人。对于我那个时代的人来说,爱情几乎是我们的宗教。它像一把承载着欢乐与痛苦的双刃剑。拥有时,我们无情的歌颂它,一障目不见森林。失去它时,人就失去了活下去的希望。”

终于找到了问题的症结:长久以来她似乎没有注意到自己爱上的是个“古人”,一厢情愿地当他是翻版的“席乔政”。

二十一世纪,爱情被刻意夸张放大了,有其特定的历史、化、道德背景。而这个“古人”的爱情观与她曾经接受的道德伦理相互矛盾,如果双方都不能改变固有的观念,这个故事注定没有下

权利巅峰,欲望之争 第201章 国主乔装寒涧私会

天亮了,拓拔焘还是想不明白问题出在哪里。他把能许的都许了她,对方怎么就不知足呢?

疲惫不堪地坐起身,揉了揉熬红了的眼睛,“来人啊,看茶。”

贾周应声进了帐门,“万岁,时辰还早,这就更衣了?”

“嗯。口渴,茶。”

“军医一早送来了汤药,嘱咐万岁空腹服用。”跪呈小巧的木质盖碗。

“什么药?似与昨夜的不同。”他根本就没有病,还真煎了汤药给他吃。

“军医说万岁肝火淤积,肺气失宣。开了剂疏肝理气的药。”

笑声邪门,“呵,可真有心……”昨夜惹得他憋了一肚气,一大早就弄出这么张药方。摆明是怕气他不死,成心给他添堵。接过盖碗,捏着鼻倒进肚里,“她此时人在何处?”

“回万岁:大军明日开拔,各部俱在整顿。军医一大早跟着几个烧火的小厮出营去了。”

哗啦一下坐起身,扯过叠放在枕边的衣裳,“朕去看看,没有十万火急的大事别来烦朕!”御带尚未系好,人已到了门口,“还有,有人问起就说朕天明时方才睡下,朕要偷偷出营,不想惊动任何人。”

在营地极不显眼的角落里转了几圈,趁人不备顺了士兵半干的衣服。摘了面具,混入营里营外搬运物资的队伍,轻而易举地出了营门。

与“同僚”随意搭讪了几句,知道火头小厮出营通常是替军爷们洗涮衣服。明日即将拔营,王爷才恩准出营,叮嘱几名小杂役早去早回。

佯称那帮火头小厮里有他的亲戚,沿着众人所指的方向不久就找到了冰封的小溪。远远听到几个少年郎没羞没臊地“荤口”,同时瞄见了岸边低头窃笑的假小。

长期待在这军营里,落羽早就把自己当成了半大不小的男孩,口无遮拦,什么浑话都往出冒。揉了两把衣裳,用力往对岸的小厮面前丢了块石头,笑道,“你小还没跟媳妇圆房?你娘给你娶进门的老婆不是大你七八岁吗?”

“俺生下来还没个兔大,俺娘怕俺养不活,找算命先生看过。算命的说除非给俺娶个老婆才能避免夭折。俺那婆姨从小抱着俺长大,可俺心里只当她是俺姐,谈不上喜欢。等将来打完了仗,日宽裕了,俺要娶个填房。漂亮,就像戏台上的仙女一样。”

“那你现在的老婆怎么办?”心底忽然激起一轮惆怅,鲜活的青春就这么荒废了。女人花容月貌的时候,丈夫还在村头和小伙伴和尿泥;等他长大,瑰丽的花儿已经开败了……

“你操得哪门闲心,人家又没说把人休了。”悄悄蹲在身后的男人,冷不防冒出一句。

“呀——”转头一看,扬手便打,捧着砰砰乱跳的心口娇声咒骂,“死鬼,你想吓死我啊?”

挑起食指点了她的前额,“心里有鬼!”

“别往自己脸色贴金了,我心里才没有‘你’呢!”呼出热气,哈了哈冻得通红的小手。

他是鬼吗?骂人不带脏字!“要是没认错,你手底下这件袍仿佛是朕——哦,是我的。”

“只当帮助残障人士了。诸位将军都有人伺候,总不能让你老人家自己洗衣服。昨晚洒上了汤药,放久了担心会洗刷不掉。”转回身,继续揉搓着冰水里的衣服。

“脏了就扔掉,一件袍原本就穿不了几次。”

霎时停了手,说不清哪儿来那么大的怨气。哗啦一声将袍丢进水里,“怪我多事,要不要随便你!”

对方刚要起身,一把将她扯进怀里,“这么大火气?没给自己也开一剂疏肝理气的汤药?”

“你——”

“我——”一脸坏笑,享受着报仇雪恨地成就感,“呵,此时心里舒服多了。”

“堂堂一国之君,没事情可做了吗?政务堆积如山,还有功夫跟我这种小人物一般见识?”

“政务这种东西说有就有很多,说没有就没有。那要看坐在金殿上的是明主,还是昏君。”

“昏君!”

“所以有大把时间闲在这里。”

“去!”贴在熟悉怀里,低垂着绯红的小脸,“又说,你是怎么跑出来的?别告诉我暗处跟着三百勇士。”满脑袋“斯巴达克”的肌肉男,迅速打破了幻象。

“换了件衣服,混在杂役堆里。”扬手摸了摸疤痕嶙峋的半张脸,略显出几分得意,“平日里扣着张面具也是有好处的,摘了面具没人认得这张脸。”

“终于想开了?凡事有利就有弊,关键在于自己怎么看。”

“是吗?凡事——譬如‘是不是唯一’这件事,也该有利有弊?”

“胡搅蛮缠,那根本就不是一回事!爱情完全不能用正常的逻辑解释。”

“别那么故持己见,没人会嘲笑你。朕觉得是你这颗古怪的小脑袋出了问题。”

权利巅峰,欲望之争 第202章 孽畜执欲天人执情

“你脑袋才有问题!生就是好色的胚,还满脑袋雷死人不偿命的大道理!”雁落羽猛然推离毫无安全感的怀抱,气急败坏地抱怨道。

“曰:君,好色而不淫。”缓缓站起身,神态温和。

“可见也好色。毁了——还圣人呢!”苦笑着仰望苍天。

“混账话!大儒们会放下斯跟你拼命的。‘男人’才会好色,你以为道德是什么?不孝有三,无后为大,男人若是不好色多半要绝后了。”

“我错了,给道个歉先。更正一下:圣人属于好色,你是淫!”挑衅似地评价着对方,没头没脑地想起一段西方幽默,“罗马人,把妻藏好啊!因为著名的SE魔秃头凯撒将要凯旋归来了。”

“凯撒?干什么的?我好像不只一次听你提起这个家伙。”

“罗马帝国的执政官,后来成了皇帝。健忘,我好像跟你说过。”

“昏君?”

“不,罗马人的骄傲,了不起的大英雄。唯一的缺点就是乱好色。”

“臣民担心被他抢了妻,所以反对他?”

“不,没有反对;仅仅,仅仅是个笑话。罗马跟你的地盘不同,自由得多,庶民可以随心所欲地开统治者的玩笑。”愈发困惑,为什么一个SE魔秃头会得到罗马人的爱戴呢?好色真的与道德无关吗?

或许因为罗马人崇尚普罗凡斯式的“骑士之爱”,《破晓歌》用热情的笔调描写骑士如何睡在情人的身旁——

见鬼,是“情人”,即别人妻的床上。

愈发挫败,人类的历史基本是一部乱史,何时曾纯洁过?

也曾被《破晓歌》里美丽的情人梦所打动,或者说,她也有过对于午夜情人的憧憬。谁说男人才好色,为什么会羡慕背着丈夫躺在骑士身旁的女人呢?女人比男人进化的高明之处,在于脑袋里存储了更多的艳情素材,不需实操,只需要依靠蛊惑人心的学作品一下。

“除非一个男人愿意自我约束,否则,不要妄想让他戒情断欲。不但女色,食色,物色亦然。所以圣人训:修身在先,然后才是齐家、治国、平天下。男人贪得无厌,多半是修为不够的结果。而帝王是个例外,他是人主,是天,是神。”

“神?你可真看得起自己!因为没人制约,所以放纵,随心所欲。”

“神不能有常人的七情慾。就像许多传说里描绘的那样,天神若动了凡心就犯了天条。结果,打下天界轮回历劫。”可叹一个小女怎会明白,人生终极的困惑是在人与神之间做出选择。有欲既为人,离欲便是神。

雁落羽稍稍明白了一点,貌似所有的神话故事都是这样写的。天神仙女一旦动了凡心就被玉帝什么的从天上扔了下来,转世为人。类似的电视剧她看过几十部,从来没有参悟出其暗含的道理。

“你曾入沙门,该知道三界——欲界、色界、无色界。简单的说,为欲所困的众生皆属欲界。譬如人,畜生,饿鬼,地狱里的幽魂。孔圣人也说:食色,性也。人就是困在“食色之欲”间的下作东西,
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