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但在我们生活的时代，我们又无法再回到过去，这就像我们已无法再回到母体一样，因此，我们只能在对女人身体的“出入”之去认识世界。世界体现的是女性原则，神话传说的女神体现了创造性的女性原则。
性力派将每一个女人都看成是宇宙之母的化身，每一个女人都应受到相应的尊重，所有的女人都是一个女人，与女人ML是崇高而伟大的修行。正是在这种思想观念的指导下，原本是禁欲主义的佛教也逐渐染上了艳欲主义色彩，连佛陀的母亲在阿旃陀壁画也演变成了摩耶女神，我们很难想象，佛陀的母亲居然半裸着身体，一副妩媚妖娆的神情。不过，在佛教密宗看来，这一切并无损于摩耶女神的崇拜和伟大，反而使她作为女性原则的体现而变得更为生动具体：她既富于魔幻般的色彩，又不失女性的庄严和稳重，将佛教慈悲与安详的精神体现得淋漓尽致。
*贪嗔痴‘火宅’的法王*
佛教密宗即金刚乘追求的理想是般若（男性本原）与方便（女性本原）的圆满结合即般若方便状态（Prajnopaya）。
事实上，密教并不否认欲的危害性，但是，它似乎承认，当欲被瑜伽所控制而变成一种有意的修行时，它就能成功地用于解脱。因此，不仅仅是欲，而且是人类所有愿望，包括那些从伦理道德的角度看来是邪恶的欲望，金刚乘为了修行者的圆满和救度，都设法通过一种嬗变而对它们加以利用。早期佛教和正统佛教都竭力批判贪欲、瞋恚、愚痴即佛家所谓的“三毒”以及“三毒”的派生形式如忿恨、畏怖等。但密教却不遗余力地要为三毒恢复名誉，初看起来，这确实有点令人惊讶。但密教却认为，三毒的功能在于，对付一切有害的影响，以毒攻毒，不仅可以使人进行自我保护，而且是最为有效的修行方式。
寂寞如火，情根似刀 第129章 心生善莲以柔克刚
正午暖黄的光线给蓬乱的秀发染上了一层炫金，额前的“天眼”闪烁着月华般的光芒。灵魂飘落，雁落羽缓缓张开双眼，轻扬手背擦了擦挂在额前的薄汗，怯怯唤着蹲在地上翻弄衣衫的男人，“佛狸？”
拓跋焘猛然抬眼，仓皇躲避那双如泣如诉的泪眼，几缕碎发薄薄地贴在唇边。勉强扯开一抹不成形的笑，轻声应了一句，“落羽，我……“
“来——”缓缓坐起身，对他招了招手，讲话的声音如伸出的玉臂一样虚弱无力，丝毫听不出责备的意思。
“我……我不知道发生了什么事情。伤了你……”徐徐站起身，满心忏悔。目光无辜而焦虑，宛如单纯的孩。
“别乱想，我没有生你的气。不全是你的错，你不是故意的。”吃力地移向榻边颤颤巍巍地撑起身体，扬手环住他挺拔地脖颈，露出一抹浅浅的笑靥。
夹被飘然坠落，情根蠢蠢欲动，拓跋焘俯视着仁慈而宽容的小脸，一腔深邃的柔情撞开了冰封已久的心湖。
女人冰凉的指掌自后颈滑下宽阔的胸膛，妖娆的花苞紧贴着他肌理清晰小腹。泪眼迷离，扬起淤红点点的下巴，微张的珠唇诉说着宽恕，又仿佛是在诱惑他。
竭力克制着胡思乱想的脑袋，暗暗为她的身担忧，草草覆上一个蜻蜓点水似的浅吻，凝视她微眯的美眸：“身要紧，伤在腹内岂同儿戏？好生将养，万不可由着性胡闹。”
“疼人的是你，害人的也是你。不知道哪一颗才是你的心？”仰视龙颜，男人涣散而慵懒的眼神宛如吃饱了打盹舔爪的狼，“是佛狸，还是皇帝？”
拇指抚过她额前的天眼，轻轻摇了摇头，不太明白她话里的深义。
柔弱的玉臂环住他紧窄的腰身，“带上那副‘梨花带雨’，你是我的佛狸；摘下它时，你是大魏国的皇帝。”
“皇帝？”下意识地瞥了眼乱丢在地上的衣袍，“呵，你是说我吗？”嗤笑，实在佩服这小丫头的想象力。
“没错。不然你怎么能进得了万岁的书房？不然你怎么能抱着御用的书女？”
“我？”被对方问得哑口无言，脑袋里一片空白。疑惑，他到底是怎么进来的？在他听见她呼救之前，记忆里什么都没有。
“如果你当真是溜进来的陌生人，被你丢进池塘的家伙早就叫人来抓你了，你还能安安稳稳地待在这里吗？”手扶挺阔地宽肩站起身，拇指抚过欲言又止的薄唇，“这座皇宫里，每个人都知道你是皇帝，只有你自己忘了。”食指在他的太阳穴上柔柔打着圈，“佛狸，你这里生了病，很严重。长久以来的矛盾和压力使你的心理出了问题，人格分裂成了对立的两面，时而是佛狸，时而是天。而这两个身份又相互敌视，都不肯认同对方。”
“落羽，我实在听不懂你在说什么。可我不是皇帝，来这里只是为了找你。”解释略显急躁，口气极端肯定。
他分明是在逃避着什么，很想知道是什么给了他致命的压力。虽然她不是心理分析师，可她至少明白心理问题需要耐心疏导，强迫他认同只能适得其反。沉思片刻，忽而扯开一抹轻松的笑容，“是不是都没关系，反正眼下万岁不在，你正好借这个机会假扮皇帝。”
“不，我不想当皇帝。落羽，跟我走，跟我离开这里。”幻想着苍莽阴山，无比渴望青天碧草间的自在逍遥。
女人恋恋不舍地推离他的身体，抹去香腮上的点点泪光，轻轻覆上胸前淡粉的封印：“佛狸，没有万岁的旨意，我出不了这宫门。我这副身专属于天。而你也休想轻易走出这宫门，你若不肯假扮皇帝，一定会被人当做奸细处死。”
“你是说，我若答应假扮皇帝，就可以带着你堂而皇之地走出宫门？”如果不被人认出来的话，这到不失为一条妙计。
“就是这个意思！只要找机会出了宫，我们就可以远走高飞了。”原谅她善意的谎言吧，他若走了，大概就天下大乱了。佛狸，你是皇帝，责任重大，心里除了自己，还得装着大魏国的天下。
“此计可行，只恐被人认出来。”隐约记起他与那暴君身量相当，却不知这容貌像不像。
“这个你大可以放心，你与当今万岁长得就像孪生兄弟，连我都常常分不清呢。细微的不同就是平日里的神情做派，你温柔洒脱，那家伙冷得就像块冰。”身虚软，如释重负地坐下身，拉起夹被掩住胸口诱人的春色，“我不行了，头好晕，想睡一会。万岁速速更衣吧，奴婢没力气伺候你了……也不知那陆太医是死是活，他若死了，就没人给奴婢医病了……”昏昏沉沉，嘴里絮絮叨叨，话音未落，人已闭上了眼睛。
“宗爱！”情急之下脱口而出，一心为她的身担忧，角色随之跳转回了常态。
皇帝老顾不得穿衣服，举步跨上窄榻抱起昏睡不醒的女，目光扫过血渍浸染的被褥，暗暗责备自己做得有些过分了。
之前他说了是“最后一次”，原想以这种丧心病狂的方式赐她一死。可不知为什么，忽然改变主意了。
拇指在她暗淡地唇瓣上摩挲，一向冷酷的心莫名地纠结隐痛，她说得不错——
他舍不得……
寂寞如火，情根似刀 第130章 宫闱暗战妖孽过招
因为一场小戏，偶遇新欢的万岁爷匆匆弃她而去。自从那夜之后，高欢儿就积怨成疾，一病不起。常常能听到宦官宫女私下里的议论，更有那些与她同样身为弃妇的女人幸灾乐祸的挖苦。
“娘娘，孟太医来了。”贞贤双手插袖，顺着眉，将神色恭谨地阉官太医领进了宫门。
“人失了宠幸，连太医都这么难请。本宫一大早就潜人去了太医院，孟太医时过正午才肯登门。”高欢儿未曾梳洗，倦容清丽，平淡的语调难掩心的怨气。
孟大兴唯恐主怪罪，连忙跪在地上磕头解释：“娘娘息怒，小臣断然不敢怠慢娘娘。只因那陆太医一大早得罪了万岁，脑袋搬了家。书女挨了廷杖，小臣之前奉旨去了惊鸿轩。”
“哦，书女她——怎么了？”忽然来了兴致，黯淡的双眼霎时迸射出异样的光彩。淡然一笑，慌忙掩饰。
“这……”吞吞吐吐，不知当讲不当讲。
“什么见不得人的病不能让本宫知道？即是如此，只当本宫没问。”天资聪慧，已然猜到了几分。对方成天守在万岁跟前，十之八是“肚”的毛病。
孟太医斟酌再三，拱袖赔礼，如实回禀：“娘娘原是明白人，透露一二也无妨。其实也没什么。书女因为早朝时的一通廷杖，小产了。”
“皇上之前不知道书女有了身孕，所以就砍了陆太医的脑袋？”
“正是。”
高欢儿心暗暗得意：孩没了，那狐狸精便失去了进封嫔妃的机会。时逢其小产，正是她重获宠幸的天赐良机……
“贞贤，伺候本宫更衣梳洗，本宫稍后想去御花园里走走。”低头望向孟太医，神情懒散而妩媚，“万岁人在惊鸿轩吗？”
孟大兴慌忙低下头，不敢正视女人眼的诱魊，“是。常侍奉旨将所有的政务奏折都搬到了那里。”
玉指轻轻搭上对方的肩膀，诡异地附耳说道，“平日里抽空来此与本宫说说宫里的新鲜事，本宫不会亏待你。”万寿宫这口枯井里但凡有个风吹草动，这东跑西窜地阉官太医必然第一个听到动静。赫连家人多势众，皇后娘娘耳目众多，而一旦失宠，她高欢儿就只能靠自己了……
太医刚离开惊鸿轩不久，拓跋焘便命人换掉了血迹涔涔的被褥，终于能安安稳稳地盘坐在榻上翻一翻堆积如山的奏章。窄榻对过的小女人依旧睡着，太医说已无大碍了。高悬的心渐渐落回了肚里，脑袋里装满了边疆的战事。
柔然蠕蠕又在西疆蓄意挑衅，该死！
自他登基那天就在与之作战，断断续续打了二十年。极厌倦这场无休止的战争，可为了祖宗的万代基业，为了大魏的万里江山，这仗还得继续打下去。
大军未动，粮草先行，期盼一个丰收的年景。此时当谨慎防御，不宜出战，遂下旨众将军抓紧时机练兵。
昏睡已久的雁落羽被严严实实地裹在被里，一梦醒