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重启大明-第929章

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    也先还没死,现在大明皇家军事学院,教授骑兵作战。

    这也不是海赛音第一次入关了。她去看过也先,她听说过丁一,从草原上的牧民。她的母亲,她的舅舅也先那里,听过许多关于丁一的事。但这一刻见到的丁一,身体虚弱到连路都走不稳,很明显让她失望了。

    “安答,当年就约定了。她长大了,你就来把她抢走!你一直没来抢走她。但你的徒弟把她抢来归还给你了,那么,以后你就要养着她,给她吃喝,给她衣穿,莫要教她受委屈!”巴达玛伸手拍在丁一的肩膀上,大笑着这般说道。

    这是她的女儿,没错,当年在草原上,她许给丁一的那个小女孩,如今已长成少女。

    丁一望着那少女,原本的历史上,她是草原上威名远扬的女性统治者满都海赛音啊。

    “要入丁家的门,却要守丁家的规矩。”一直躲在丁一身后的柳依依,这时便鼓起勇气站了起来,对着巴达玛和海赛音说道,“夫君若是要收外宅,妾身自也无话,但若要入丁府,却不能这般无礼。”

    外宅,就是养在外面的女人。

    景帝的老娘,就是当时皇帝养在外面的女人。

    很显然巴达玛并不是个二货,她要比她所表现出来的彪悍外表,精明上许多。

    她很清楚什么叫外宅,所以她马上对十五六岁,个头已不比她矮的女儿,指着柳依依道:“叫她姐姐,她是你男人最老的女人,你要尊重她!”以巴达玛对华夏礼节、规矩的了解程度,还有她那已很娴熟的大明官话,最老的女人,可以肯定,这绝对是故意的口误。

    “姐姐。”海赛音倒没有她母亲那么多的心思,她跑到柳依依的身边,跟后者比起高度来,“你好高噢,比海赛音还要高!”不过她很快又高兴起来,“海赛音还会再长高的!”

    而丁一只觉得头大无比,他破碎的情感,着实不可能在这么一瞬之间就被修复,不可能被刘吉和柳依依他们暗中议论的什么冲喜所弥补。

    “三儿。”他叫了陈三,依旧是十年前的称谓。

    陈三点了点头,给丁一磕了头,只要不是军中命令传递,不容许过多礼节,只能按着操典执行,平素他遵从着大明通行的礼节,真的如同对侍父亲一样,去对待这位把他提拔于草莽之中的先生。行罢了礼,他才招呼着巴达玛一行人向外而去。

    “安答!你答应要请我喝酒的!”巴达玛念念不忘,出了院子仍吆喝了一嗓子。

    还有一个跟着陈三过来的人没有走,他一直守在院子里,一件旧去的军服穿着身上。

    “吉达,过来。”丁一由着柳依依搀扶出来,笑着向着这个草原上的男儿招了招手。

    “那颜!”吉达过来给丁一磕了头,拭了拭眼角道,“吉达已教我的三个崽子,还有另外九个有出息的崽子,守着那杆旗!吉达入关来,是想侍候那颜一起去的!”

    侍候那颜一起去,就是殉葬。

    【曾有一种论调,就是朱元璋受了蒙古人的影响,才会恢复人殉的恶俗。因为人殉在汉代以后开始消失,到了唐代已很少见。到底是不是这样,不好确定,但至少在草原上,人殉的习惯,一直存在。到努尔哈赤的年代,还依然存在,努尔哈赤死前,就指定阿巴亥殉葬,“俟吾终,必令殉之”】

    吉达就是来给丁一殉葬的,所以他安排了自己的儿子,和其他九个少年,继承守旗的职责,然后随着陈三入关来。所谓跟随至死,大抵也不过如此了。

    英宗是非功过后世诸多评说,但土木堡之役这个污点,谁也不可能去给他洗地的,别说那是王振弄的,他要不信王振,哪能弄出这么大祸事?

    而英宗命令废除活人殉葬这件善政,只要略有点独立思考能力的,也都会称赞。

    “不要这样,便是有一日,我死了,你还活着,答应我,一定要好好活着。”丁一拍打着吉达的肩膀,笑着对他说道,“你想怎么样?回草原去?还是跟在我身边?”

    “那颜的旗,总是要人守护的,吉达愿永远守护那颜身前的大旗。”

    丁一点了点头道:“好,那你留下。”

    待着于谦回府了,丁一见了礼,便辞了出去,上了四轮马车,往金鱼胡同而去。

    先前他病得突然并且越来越严重,无论医务兵还是御医,那真的不敢移动他,深怕路上有什么颠簸,引起病情有所恶化,那真的就麻烦了,所以才会一直寄居在于宅之中。

    丁一这身体状态,当然除了巴达玛之外,没有一个人会让他喝酒的了。

    而巴达玛尽管想借发酒疯的劲儿,来灌丁一喝酒,或是想把丁一灌酒,再发生点十来年前没得手的事都好,也是没什么机会实现了。因为她哥哥也先来了,伯颜帖木儿也来了,同来的还有石亨、孙镗这些都是重罪在身,现在在大明皇家军事学院任教的老军头。

    “你看,我还是这般的强健,若是放马草原,你不再是我的对手!”伯颜帖木儿看着丁一虚弱的模样,却就高兴起来,“我打不赢你,那颜打不赢你,你却终究打不赢这生老病死啊!哈哈哈!”

    丁一微笑着向他举起装着茶水的杯子,并没有太过在意这先前的敌人,给予的嘲讽。

    这有什么值得去反驳的?对于丁一来说,已经征服的对手,他愿意给予最大的善意和宽容——人的基业都没有,让他发几口劳骚,没什么大不了的。

    但陈三却就没有丁一这么宽阔的心胸了,他端了两碗酒站了起来,走到伯颜帖木儿的面前,把一碗酒递给他,邀他喝了,掷碗于地,摔得粉碎:“就算你有机会再驰马草原,你的对手不是先生,是我。而且我得告诉你,草原,已不是当初的草原!还有多少人随意跟随你?你也有看邸报的!”

    在大明皇家军事学院任教职,当然邸报也自然有抄送了一份的。

    伯颜帖木儿被这么一番抢白,脸色就极为难看的,因为陈三说的是事实,看着邸报,草原上经过了这么些年,一个是天地会的煽动,让那些部落头人被推翻;一个是在大明第三师的组织之下,用关外的皮毛、牛马,来换关内的粮食输送;一个是后备役的工作。

    所谓如果不曾见过光明,也许可以忍受黑暗。

    当头人被推翻以后,草原上还有哪个男人甘心交出初夜权给头人?还有哪个牧民愿意,头人和小汗,说要打仗,就能拉牛羊走?有秩序,谁想要混乱?谁不想好好过日子?

    大明的强盛,不是在于征服多少地方,而是在于汉化了多少地方!

    ps:今天终于情况稳定一点了,明天恢复更新。

第三章 立储(十一)() 
关外草原开始那两年,都音部落那血腥的屠刀,让稍为敢有点骚动的部落,消失得很快。大明第三师那边,是禁止无凭无据动兵马的,因为营盘里的标语也好,平时的思想教育也好,丁一关于禁止民族屠杀的问题,都是长期不断在宣讲的。

    但都音部落不是明军嘛,也先在时,他们就是这样的嘛,一言不合,整个部落没老人的,能留在部落里的人,都青壮,包括女人也一样,都是提得动刀,骑得了马,开得了弓的!后来又配了一些大明第三师淘汰的遂发枪,那是愈加的凶残,蛮横得要紧,听着那个部落敢说丁一的坏话,就几千人杀过去。

    那两年,草原上骂大明皇帝没事,缅怀也先同样没事,骂丁一就出事。

    只要传出去,都音部落就派人来杀了,根本不理是非曲直和真假的。

    “草原上的检察、司法系统稳如磐石,群众基础更是坚不可撼,伯颜帖木儿,你信不信?你现时逃出关去,只要去有人烟的地方,不出半月,你或你的人头,就交到大明第三师营盘里!”陈三冷笑对伯颜帖木儿这般说道,“你有什么资格,跟先生相提并论?”

    ∮↑

    检察、司法系统,没有错,就是这名字,也是字面上同样的意义。

    的确是稳如磐石的,为什么?因为是所有的部落,主动要求建立起来的。

    他们被都音部落搞得受不了了!

    动不动就来杀人,怎么打?都音部落五六千人,除了千来个崽子太小。其他四五千人,包括半大崽子。都能扯着小弓骑马来砍人的,有了遂发枪。那更是连那些半大崽子都能杀得了人。

    就是大的部落,也扛不住突然二三千人来放一通遂发枪就走啊,一通遂发枪下来,怎么也能撩倒二三百人吧?弓箭又没够着,人骑着马就跑了,等反应过来,早没影了啊!小部落那更是苦不堪言。

    于是没办法,就去找明军诉苦了,本来他们不想去找明军的。扛不下啊。

    明军也表示他们没办法,因为不能光凭这些部落一面之辞。除非是如陈三对着伯颜帖木儿所说的:“草原不再是某个那颜的草原,草原上在几年前就有了法律,足可保护自己与仇人,都不受到非法侵害的法律!”

    至于都音部落,很好解决,这几千人明显是一群斯德哥尔摩综合症和丁一的狂热崇拜者的合集。一封当时丁一在吕宋寄回去的信,就成了他们的新的戒律。当然大明第三师提出,如果他们不遵从律法。以后将不再向他们提供遂发枪和加入明军的名额,也是一部分原因。

    所以到了后来,基本没谁想搞事了,好好放牧。而且只是在大明第三师那里。参加预备役训练和登记姓名,大明官语考核过关,年景不好。没有牛羊,凭着记录在案的信用值。也可借贷到近乎无息的粮食,并不用抵押什么东西。

    “在猫儿庄。我并没有这样羞辱你。”也先拔开了身前的伯颜帖木儿,他的眼光越过了陈三,望着丁一,尽管已不再是草原上不可一世的枭雄,但他仍然有着他的气度和霸气,“还是说,狼王已老,再也无法束缚狼群里强壮的公狼?”

    丁一微微
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