按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
愚笨，就上了鱼钩。酒肉之中下了药，塔顿大吃一顿，药力发作迷迷糊糊地着了算计。
当时无间派来的杀手里就有纪无法，纪无法之所以做了无间杀手，也是为了摆脱江湖仇杀的，投在龙傲的门下，自然可以安枕无忧。纪无法前半生却是个杀人魔王。
那时塔顿药力发作下，才知道自己上当，毕竟是独眼巨人，无间杀手忽略了这一点，药力虽然使得塔顿丧失了一部分能力，但是惊人的战斗力，还是叫无间杀手付出了惨痛的代价，一阵殊死搏杀后，塔顿被数十杀人用大网缚住，又用百十钢钉将其钉死在地，方才抢走了纪战。
纪无法抱着纪战回往无间城，也许是天意使然，他却良心发现，对纪战有种说不出的感情，一路回想这一生所为，竟破天荒地悄悄带着纪战逃走。这一走就是十几年，隐居在尼加拉。
这些事在纪战的脑中如浮云飘过，纷乱繁杂。想到塔顿一人力战石流蛮兵，想到了烽烟中的文鲸古国，想到了父亲，想到了母亲，直到小刀鹰一声长鸣，才将他从思绪的深渊中解放出来。
—第五十八章 … 屠龙之镖—
小刀鹰的长鸣，将纪战从回忆的深渊拉回到了现实，此刻天色大亮，洞外可见丰满的流云，卷曲飘过，调皮地随风做出万千变化，崖洞下升腾起的淡淡山气，完全地浸在月光里，飘飘荡荡，悠悠然浮上半空来。
纪战将目光收回来，再看小刀鹰，小刀鹰呱呱对着老刀鹰的尸身呱呱大叫，琅烟眼尖，大叫道：“纪战你快看那些荣草！”纪战随声细细地看向老刀鹰身上的荣草，只见细亮柔软的荣草竟完全地钻进数排短剑也似的羽翼下，要知道老刀鹰身上的利器就是这数排羽翼，这一处羽翼要赛过精钢玄铁，锋利无比，那羽翼尾端处，竟好似雪刃，锃亮刺眼，这才是天下最锋利的兵器。
可叫人吃惊的是，那细亮荣草竟能钻入羽翼下，时间万物实在是不可思议，纪战正在惊异之间，就见小刀鹰那钢喙猛地啄了下去，穿针引线也似，好像一个老练的裁缝，那一张可破山石的利嘴此刻却变成了裁缝的缝衣针，惊得二人张大了嘴巴，两人相视都是一副不知所以的模样。
在看小刀鹰，愈来愈快，在那一片羽翼处，荣草做线，利喙为针，大头不知飞点了多少次，顷刻间，一顶形似斗笠的物事出现了。紧随着更叫人震惊的事发生了，小刀鹰的锋利钢喙又啄向了老刀鹰的胸腹，一块接一块，然后展翅飞出洞口，在深渊上空，朝阳里，疯狂地抖着翅膀，将肉块丢进了无底深渊。来来回回，老刀鹰的身体只剩下了一副骨架。
小刀鹰停止了激烈的动作，静静地守在这副巨大的骨架近前，喉间咕咕地叫着，纪战和琅烟都屏息凝视，不知还会发生什么事，过了整整有一盏茶的工夫，就见那副骨架忽地直立起来，周身青光大盛，刺得二人眯起了眼，青光愈来愈浓，犹若实质流动在骨架之上，小刀鹰欢快地叫起来，好似看到了母亲的回归。忽听一声清凉的长鸣，光影之中见老刀鹰化成了一只巨鹰冲出洞口，好似凤凰涅盘一般，去而复回，直奔那顶斗笠冲去，一道闪电也似的光亮过后，老刀鹰的身影消失在了斗笠中，数声长鸣遥遥而去，余音绕洞，经久不衰。
小刀鹰叫声更加疯狂，时而高亢，时而凄厉，高低错落，惊心动魄，两人完全地被眼前的一切惊呆了。
这时，那斗笠猛地从地面上弹了起来，直冲向了纪战。纪战慌忙用手接住斗笠的末端，只有那末端处是一片青色的柔软荣草编成的拿手。捧在手中细看这斗笠，斗笠浑圆，外围显露出一排雪刃，那雪刃都是刀鹰的羽翼化成。而这斗笠通体青色，与羽翼相得益彰，巧夺天工。
这真是造化的神奇，纪战小心地将这斗笠带在了头上，鼻翼以上的半边脸就隐没在了一片青色的阴影中。神秘异常，最关键的是戴上这斗笠，纪战就觉得浑身充满了斗志，充满了鹰击长空的豪情，有种想振翅高飞的冲动。
琅烟见纪战这幅模样，竟一扫心中的阴霾，咯咯地笑起来。纪战也觉得有意思，也难得地露出了一丝笑意。小刀鹰也平静下来，一双金黄色的鹰眼认真地盯看着纪战头顶的斗笠。也不知它在想什么。
看这斗笠，即可当成帽子遮风挡雨，亦可做为兵器杀敌，纪战心中一动，猛然间就想起了那本噬龙镖，忙扑到洞内的草垫上，捧起那本书细看，翻过首页再细看那内容，纪战大惊，原来如此。
这本书兵器秘典为白山散人所创，白山散人是一奇人，以人身修炼成神，早已升入神界，在他滞留人间的时候，无意间与刀鹰结缘，那时也是恰逢看到这一幕，老刀鹰身死，小刀鹰做出了这样的诡异行为，白山散人得到了斗笠，细心的研究，终于创出了此斗笠的用法。并且知道了刀鹰身死，其灵识进入斗笠的原因。那就是使用斗笠之人对刀鹰必有救命之恩方可。
刀鹰本是上古神兽，至于此鹰源自何处，白山散人也无从知晓，只是知道刀鹰天性刚烈，有滴水之恩当涌泉相报的认识，一旦与人结缘，生生世世不变，只认其做主，不会再投寻别人，甘愿一心一意做此人的仆从。故此死后更将灵识注入斗笠中，这斗笠有了灵识，可就非同一般的兵器了，如果加以时日修炼，必成神器。
刀鹰缝制斗笠，却是出自本能，也许这是他的天性，将母亲的肉身丢进万丈深渊也应该是他们刀鹰的灵性使然。没了肉身便是永生，涅盘之说变了形式存在与刀鹰的脑中，真不知刀鹰这神兽是如何懂得如此高深道理的。后来，白山散人开始精心研究斗笠，给其起名为噬龙镖，正是因为刀鹰本就是飞龙的天敌，无论是刀鹰的钢爪，还是利喙，特别是翅膀上的那一排短剑一般的羽毛，飞龙那无敌天下钢甲一般的皮肉也无法抵御这羽毛的一击，斗笠旋转而出，若击中飞龙，必旋而入肉，如同嗜血的水蛭，死命地钻进去。故此名叫噬龙镖。
白山散人又将飞轮这种兵器的使用方法融入到了斗笠当中，在原有的基础上再创造，终于著成此书。斗笠者，钓至江中，悠闲自得，怒雨相伴，疾风随行。出则如同闪电，回则老翁披蓑之惬然。
此斗笠可分七法修炼：戴，顺，动，发，行，意，心。
—第五十九章 … 屠龙之镖（二）—
这所谓的“戴”指的是刀鹰生前必与此人有很深的渊源，否则斗笠不会认主，如若强行戴之，必遭斗笠反击，这戴就是能否使用噬龙镖的前提条件。“顺”则指的是与斗笠中刀鹰灵识的契合度，刀鹰的灵识很强大，如若战胜了主人的意识，那必将失去控制，有可能走火入魔，对使用者来说危险至极。故此，一般人在经过第一步后，都要与这斗笠中的灵识磨合一段时日，待达到收发自如，心若磐石，将斗笠操控与手掌之中，方能过得这所谓顺关。
而“动”是在顺的基础上发挥斗笠的威力，讲究的人与兵器的配合，手、眼、心要统一起来，不得有丝毫差错，否则斗笠发出不但不能击中目标，反而会害己，甚至会失去控制而伤到己方友人。故此这“动”就是要斗笠的主人必须有坚实的功夫，才能有分寸的动，若动就要如疾风扫过，中的方休。
这“发”字诀已经是第四关了，能达到动者，在外人眼里，这斗笠可谓使得出神入化了，对付一般的武士没有大问题，而这本书的编写者白山散人认为，凡夫俗子也就能练到这“动”关，基本没有跨入“发”字关的可能了。到“发”字诀这里，非同小可，发由心生，心动则发，发必中的，中的方休。若能达到这一步，斗笠对于使用者来说，那就是一门弹药用之不竭的火炮，威力无穷也。
白山散人在书中说，凡夫俗子也就是达到动关，也要三十年，若是能达到发字诀，那就是奇迹了。破了发字诀，那“行”字诀就是一层窗户纸，一捅即破，说白了就是发字诀是一个瓶颈，过了这一关，那接下来的修炼将直泻千里一发不可收拾。
若真能达到行字诀，行已不是发字可同日而语的，行者的威力已超越了感官上带来的冲击，达到这一步，噬龙镖对于其使用者已不只是一个兵器，噬龙镖本身就有刀鹰的灵识，灵识自然吸收天地间的灵气，达到行字诀，斗笠因与使用者是一体，故此灵气源源不断地被导入体中，将在其人的丹田中形成一个浑圆小宇宙，也就是所谓的丹，这丹在行字诀阶段也是雾气缭绕，形体若隐若现，方不能辨清，但是已成形。
这噬龙镖也因为与使用者达到了心意相通，形成了一个完整的攻击系统，人与镖自称一体。镖人合一，变化万千。白山散人说，这时候再发出噬龙镖，那将是随心所欲，可以万镖齐发，亦可以单镖盖顶，镖可大可小，大可遮天蔽日，小可如牛毫细雨。那时，噬龙镖一发天地变色也。
一旦冲破了行关，那接下来的“意与心”字诀，就要靠不断地修炼了，白山散人在升天前也就达到了意，可这意又分为“我意”“镖意”此时的噬龙镖也算经过千锤百炼了，其中的刀鹰灵识也有复苏的意识了，有了与主人进行心灵沟通的能力，这时候就要把握好是“我意”还是“镖意”若意志不坚定，不仅是前功尽弃，混乱之下，将助长了灵识的霸气，人失去了自主的意识，完全被噬龙镖掌握，那人就不在是人，而成了镖奴，镖奴一旦出世，必将危害人间。这是刀鹰灵识与心魔所致。
至于最后的心字诀，即使你是普通的神人也未必能达到，这就要机缘巧合，在某些外力的帮助下，比如圣器的催发下，噬龙镖才能助其主人过得心关，可这心关炼成后会是个什么样子，白山散人也不知，他此刻在神界，也不知是否已经达到心关，这就只能任凭纪战猜测了，这本书只写到这里。除了这些对各关的的阐释外剩下的就是与飞轮功法的结合，而自创的一套功法，若若能悟通心法，这功法对于纪战来