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敖臻的爱慕又增加了一分。
“敖先生，你真是太谦虚了！如今您已经重新站了起来，并在本届青年武道大会汉川市初赛中夺得桂冠，是否是因为您已经找到了治愈渐冻人症的方法呢？”王玉妍接着问道。
“可以说找到了，也可以说是没找到。”敖臻想了想，似乎在组织语言，接着解释道，“说找到了，是因为我已经成功摆脱了渐冻人症的阴影。说没找到，是因为不具备普适性。”
“这么说吧，我能成功是因为我创造了一套拳法：龙蛇拳。这套拳法是我根据蛇百年化蟒，五百年成蛟，千年化龙的传说创造的。以病躯为蛇，通过修行龙蛇拳，以达到缓慢抑制乃至彻底改善基因的功效。这套拳法的核心就是与时间赛跑，基因改善的速度强于恶化的速度，那么就会慢慢的恢复健康，否则只能缓解死亡的步伐。”大概是觉得阐述的不太清晰，敖臻接着道。
“敖先生真是天纵奇才，竟然能创造出如此神奇的拳法。不知道敖先生这套拳法什么时候能流传于世，这对绝症病人来说也是一大福音，能给他们提供一丝希望。”王玉妍敬佩的说道，一旁的蒋梦婷也是满眼红光，用充满崇拜、爱慕的眼神看着敖臻。
王玉妍这并不是道德绑架，在这方武道昌盛的世界，武道大师、宗师都希望自己的武道能流传天下，成为当世国术主要流派之一。
当然了，传出去的都是练法、理论而已，真正的打法、杀招都会藏的严严实实。“打法，一打就犯法；杀招，一杀就中招（注：这里的中招是进监狱）。”所以这个世界对打法、杀招的传授及其严格，需经历多番考察，非嫡系不传。
“这套拳法目前还未完善，等到完善了就会开始对外流传了。”敖臻说道。
之后，王玉妍又问了敖臻一些问题，敖臻一一进行了回复。采访完后，敖臻将蒋梦婷他们送走了。
第二天，复赛正是开始，敖臻同初赛一般，九连胜，均是一拳拜敌，守擂成功。除了敖臻以外，三位化劲均以九连胜守擂成功。
其余守擂者就没有那么强大，无法以绝对的实力守住擂台，那些擂台擂主更换十分频繁，挑战者实力势均力敌，战斗十分激烈。
敖臻的采访很快在北湖省国术频道播出，引起了北湖省乃至华夏各地的关注，龙蛇拳瞬间名满天下，被网友评为“新世纪最受期待的拳法”。
除了敖臻以外，另外的三位化劲大师也接受了国术频道的采访，只不过不是王玉妍主持采访的。
荆襄市的化劲大师孙九雷，出自武道世家意形孙家，一身意形拳术出神入化。意形孙家传自百年前武道宗师孙无敌，是荆襄市首屈一指的国术世家。
当年孙无敌更是一手意形拳打遍长江两岸无敌手，名震北湖，时人称其为“拳镇长江两岸，威震荆楚半天”，可以其威名。
孙氏意形拳自孙无敌后虽无宗师出现，但化劲大师却是层出不穷，如今更是有有数十位武道大师坐镇，甚至有传言百年前的孙无敌至今仍然在世。
夷陵市的化劲大师岳不群，乃是新进崛起的平民武道天才。出身孤儿院的他，从小就在夷陵市各大武馆勤工俭学，在武馆做些力所能及的工作。
在工作之余，跟着武馆学院修行国术，因此得以学观百家。如果是普通人这样东一榔头，西一榔头，最终可能一无所得。
但世界有一种人叫天才，他们能创造一种叫奇迹的东西。岳不群就是如此，他属于大器晚成的类型，三年前，二十七岁的他初步融汇百家，以此突破暗劲。
在上一届青年武道大会初赛、复赛中汲取了大量养料，然后经过三年沉淀，自创出百花乱拳，突破化劲，一举成名天下知。
丹江市的化劲大师刘东强，乃是一个传奇，是个十足的武痴，从小多次离家出走往武当山拜师学艺，虽然每次都会被家人找到、带回。但也因此名传当地，被当地一位出身武当的化劲大师收徒，一手太极拳出神入化。
以后的九天，敖臻、孙九雷、岳不群、李东强凭借着远超其他人的境界，九天内每天都是九连胜的战绩。
其中，有三位暗劲圆满的武者，再与敖臻对战的过程中突破了化劲，但是即便突破化劲，等到其拳法施展完成后，仍是被敖臻一拳击败。
另外六个擂台的武者经过激烈的大战，也有三位暗劲强者突破到化劲。此次复赛一举出现了十位化劲大师，为历届之最。
而且由于敖臻等四人连续成功守擂九天，均为550分，所以后期将加赛几场，已确定复赛排名。
第一场是敖臻对战孙九雷，敖臻凭借远超孙九雷的境界、气力获胜。
第二场是岳不群对战李东强，此战打的难分难舍，岳不群的百花错拳变化莫测，李东强的太极防守的滴水不漏，借力打力之下，岳不群体力消耗远超李东强，最后惜败。
第三场是敖臻对战李东强，李东强的太极防守的毫无破绽，但仍被敖臻一力降十会，一拳击败。
第四场是孙九雷对战岳不群，意形拳的刚猛让岳不群忌惮不已，百花错拳的变换则是让孙九雷防不胜防，激烈的斗争后，孙九雷抓住岳不群的破绽，略胜一招。
最后则是孙九雷对战李东强，孙九雷的意形拳虽然刚猛，但仍未打破李东强太极拳的防御，最终也是被耗尽体力，败在李东强拳下。
北湖省的复赛至此已经结束。不管是敖臻等人在复赛上的精彩表现，还是最后加赛时敖臻四人的精彩对决，都给北湖省人民带来了极大的震撼。
尤其是敖臻出战至今，无一败绩，更是被北湖省乃至华夏无数青少年立为偶像。可以说是名扬北都，甚至在华夏境内都有一席之地。
第十九章 山川之力
话说敖臻在北湖省复赛中取得冠军后，就和蒋梦婷告别，看着眼前的佳人，敖臻没有压抑自己的情感，动情的说道：“梦婷，你如果愿意，等我立于武道之巅，娶你可好！”
敖臻说完，也不等蒋梦婷回答，独自一人迎着夕阳，穿过川流不息的车流，似缓实急的一步步朝着城外走去。
蒋梦婷望着敖臻的背影，一句话也没说，就这样看着敖臻的身影消失在眼前，直到很久很久才回过神来。
虽然话没有说出口，但是她的心里已经答应了，因为经过这几个月的相处，敖臻早已经把他的身影烙印在了她的心上，灵魂深处，情不知所起，一往而深。
武道圣地武当山自一代宗师张三丰在武当传道后，武当山就一直是华夏的武道圣地之一，千百年来出身武当的高手数不胜数，武当威名因此流传千古。
这天，一个奇怪的青年来到了武当山下，他没有和其他旅人一样从大道或者做缆车参观武当山，而是从武当山下找了羊肠小道，一步步朝着武当山深处而去，这人不是别人，正是敖臻。
原来敖臻刚刚步入武当山区域，贝叶内的白云山神赦投影突然传来一道信息，山神神赦进阶的契机。原来山神神赦想要进阶，需要吸收海量的山川之力。
何谓山川之力，山川之力是山体本源的初始形态，蕴含着每座山独有的道韵、本源。每座山都是一个特殊的转化器，能够源源不断的汇聚天地元气，将其转化为山川之力，所以山川之力源源不断，不会枯竭。
但每座山的产出也是有限的，与山体的体量以及天地元气浓郁程度有关。倘若山川之力流逝过多，轻则导致山体贫瘠，草木无法生长，成为一座死山，重则导致山体滑坡、坍塌。
不过山川之力性惰，大多沉积凝固在山体核心之中，衍化成了山体本源，需要特殊的方法才能汲取。
像在主世界白云山由于地处莽荒，天地元气稀薄，山体转化产生的一点山川之力仅仅够山上生灵生存所需，根本没有多余的山川之力可供使用。而白云山那点本源之力，还是经过数以千万年才积累的。
但敖臻刚刚进入武当山，神赦符箓投影就感应到了山川之力的流动。很快敖臻顺着神赦投影的感知，来到了武当山的腹心之中，借用神赦之力，将神魂之力往山脉内扩展开，反馈到脑海中的情况，却让敖臻呆住了。
只见，武当山腹心内，浓郁的山川之力在四处翻滚，浩荡的能量在涌动中，相互碰撞，释放出强大的气势。感受着浓郁的山川之力，敖臻不由垂涎三尺，这可是自己神赦进阶的契机。
于是敖臻在武当山腹心中徒手开凿了一处山洞，然后以神力熔炼起山川之力来，神力和山川之力的熔炼比例大概是一比一左右，也就一滴神力才能熔炼一缕山川之力。
随着敖臻熔炼的山川之力越来越多，贝叶内由香火之力凝练的白云山虚影慢慢的拥有了几分真实感。
若是吸收足够的山川之力，贝叶内的白云山虚影恐怕真的会化虚为实，当然那需要的山川之力太多了，至少要百万缕山川之力。
可是白云山若真能化虚为实，那可是一步登天，直接成为灵山，到时哪怕仅仅是方圆三里的白云山也可以支撑起一位赤赦地祗。到时候，即便是投影到任何世界，有贝叶内的神赦、灵山支撑，自己都是神祇。
而何谓灵山，即山体内滋生了灵脉，每一块山石都蕴含灵气，转变成灵材。灵山不仅能吸收天地间的元气转化为更精纯的灵气，更能够从虚空中吸收虚无能量转化为灵气，初步自给自足，自成一方天地。
也就是说，贝叶内法域内的白云山由虚化实后，法域将进化为一方福地世界，到时候不仅仅阴魂之类的灵体能够生存，更是能够让生灵生存。
不过这离敖臻还很远很远，不要说武当山内的山川之力有限，就算有足够的山川之力，敖臻也没有足够的神力来进行熔炼。
等到敖臻熔炼了大概十分之一，大概三千缕左右的山川之力后，就不得停下了对武当山山川