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法师乔安-第1791章

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    首先是速度爆发的时限延长了一倍,原本只能获得3秒自由时间,现在提升为6秒。

    更重要的一处改良在于,消除了速度爆发过后的“后遗症”。

    原版“迅捷爆发”,施法过后就会感到头痛晕眩,施法者至少在接下来一轮内无法集中精力从事任何需要高度专注的行为,这其中当然也包括施法与显能。

    融合Ehwaz符文的“神话迅捷爆发,完美化解了这一后遗症。

    现在,乔安可以在“神话迅捷爆发”提供的6秒自由行动之后再次施法,甚至也能再次施展“神话迅捷爆发”,只要还有足够的“神话之力”可用,就能把“我的回合”不断顺延下去!

    乔安曾经很羡慕克拉克和神话圣兽“斯芬克斯”的特殊能力“神奇先攻”,现在可以不用羡慕了——他自己研发的“神话迅捷爆发”,与“神奇先攻”的功能几乎完全一样!

    设想一下,如果自己再遇到斯芬克斯那样精通“神奇先攻”的强敌,双方的对决很可能会演变为一场争夺先手权的“抢跑”游戏。

    耗到最后,其实就是比拼谁的“神话之力”更多。

    算上“贤者之证”的加成,乔安每天有43道“神话之力”可用。

    如果不够,还可以服用“神之蜜”瞬间补满“神话之力”。

    如果连这都不够用,没关系,乔安还有最后一张底牌——“神之泪”储存的80道能量,也都随时可以转化成“神话之力”!

    手里有这么多资源可供调用,乔安有信心在这场以“时间线”为跑道的竞赛中战胜任何对手,即便对方是一位半神!

    9环法术“时间静止”,以“神话之力”发动,获得了更多的魔力可供施法者支配,而Ehwaz符文则进一步优化了施法效率。

    经过一番调整,乔安发明的“神话时间静止”与原版相比,也体现出两点突出优势。

    如同“神话加速术”,“神话时间静止”也是自带“瞬发”特效,念头一动即可激活,接下来五轮之内,施法者身外的世界相对静止。

    此外,“神话时间静止”还允许施法者指定周围若干个生物,随同自身同步进入加速状态,可以在时停的世界里正常活动,就相当于把“时间静止”拓展成了群体效果。

    同步加速的最大人数,与施法者的神话阶位成正比,就乔安而言,最多可以指定8名同伴在时停期间正常活动。

    需要注意的是,“神话时间静止”也无法突破魔网对时停效果的硬性约束。

    时停期间,无论施法者本人还是同步加速的盟友,都不能直接攻击处于静止状态的敌人,否则时停就会自动解除。

    完成三个时间系神话法术,乔安就把精力投入到开发“神话形体变化”上。

    其实他之前已经花费了不少时间和精力,为改造9环法术“形体变化”做好充分的前期准备工作,主要就是一一排除错误的优化思路。

    这些被淘汰掉的“备胎”当中,就包括全部二十四个卢恩符文。

    测试结果令乔安深感遗憾,没有哪个符文的相性与“形体变化”完全契合——就连他寄以厚望的第23号符文“Daeg”也不例外。

    Daeg符文的寓意是“生长与进化”,与“变化学派”法术的契合度最高,乔安还曾用这个符文强化“牛之力量”等提升属性的法术,以之为核心工艺制造出物美价廉的魔导器“华丽腰带”。

    可惜,Daeg符文的主旨是“成长”,立足于自身,在保持自身基本形态的前提下逐步演变,好比柔弱的婴儿成长为强壮的成年人,本质上还是人类。

    然而包括“形体变化”在内的各种变形魔法,变化来的太彻底,太激烈,连物种类型都改变了,仅仅保留精神属性和自我意识不变,这就不是循序渐进的“成长”,而是另起炉灶的“异变”,从根本上违背了Daeg符文的寓意,当然相性不合。

 第88章 神话形体变化

    这次失败的尝试,使乔安想起在某本书上看到的寓言故事。

    一艘历史悠久的帆船,为了维持航行而不断被修理翻新,最后整艘船从里到外都被换了一遍,与最初建成时相比,连一块相同的木板都不存在了,那么这艘被彻底翻新的帆船,还是原本的那艘船吗?

    把这个问题放在变形魔法的语境下,当乔安把自己变成眼魔或者夺心魔之后,还能以人类自居吗?

    帆船是没有生命的,翻新之后仍是一艘船,是否还叫从前的名字不重要,然而人是有记忆、有思想的生物。

    除非精神属性、思想观念和记忆一并被改变,否则乔安觉得单纯改变肉体形态并不能抹杀“生而为人”的自我认知,正是基于这一理念,他才拒绝以蜜特拉的身份接受眼魔女王伊什塔尔送上的王冠,坦白自己的人类身份。

    可惜,这一理念并不符合卢恩符文的运作法则。

    乔安用不同级别的变形法术一一做过测试,结果表明daeg符文对无法改变物种属性的2环“变身术”强化作用最显著,而对从细胞层面改变受术者、使其物种类型连带发生改变的4环“变形术”则效果不佳。

    对于能够从肉体属性和精神属性两方面彻底改变受术者的8环“形体变化,daeg符文完全失效。

    至于9环“形体变化”,其实就是4环“变形术”的增强版,受daeg符文的影响程度也与“变形术”相仿,聊胜于无罢了。

    卢恩符文是“万文之母”,几乎与魔网一同诞生,比神明更古老,在某种程度上代表了宇宙运转的至高法则。

    在这个存在魔法的世界里,按理说象征魔力的“精神”应该压倒“物质”占据主导地位,但是乔安根据daeg符文搭配变形魔法的测试结果,得出一个截然相反的猜想:

    宇宙中很可能是先有物质后有精神,物质基础决定了精神的高度和广度,任何理念都不可能脱离物质环境长久维系。

    好比把一个人类变成地精,尽管他还保留着原本的记忆和观念,还认为自己是人类,但是周围的人们都把他当成地精对待,最终将迫使他接受自己是地精这一现实,转而从地精的视角出发思考问题,更多的考虑地精而非人类的利益得失,最终从思想层面上也转变成一个真正的“地精主义者”。

    即便是在人类社会内部,这一同化原则同样适用。

    假如施法把一个黑人或者黄种人变成白人,让他生活在白人占据主导地位的社会里,他能在多大程度上坚持原本的身份认知?

    现实很可能是随着时间推移,逐步适应自己新的肤色,心态也发生转变。

    就算他这一代人仍然顾念从前的肤色、身份和同胞,然而在种族歧视大行其道的现实环境里,很大概率只能与肤色相同的异性结合,其子孙后代也将以白人自居,抛弃从前的观念,完成从肤色到自我认知的彻底转变。

    对那些坚信理想永不褪色、精神信仰可以战胜一切现实困境的人们而言,daeg符文揭示出的法则冷酷且悲观,甚至令人感到绝望。

    乔安宁愿自己的结论错了,起码还能给人们保留一丝“人定胜天”的希望。

    ……

    除了单独使用卢恩符文,有一种更高级的工艺,就是把多个符文组合起来强化魔法,往往能发挥出远超单个符文的功效。

    这项工艺太过复杂,时间和精力都不允许乔安对所有符文组合方式进行一一测试,就先把这个思路放一边,改用常规工艺优化“形体变化”。

    花了大半个月的工夫,转眼间到了10月中旬,乔安终于完成“神话形体变化”的研发工作。

    神话版“形体变化”与原版相比,最突出的优化是将模拟对象的生命等级由25级扩展到了30级。

    如同“龙之变形术”,施展“神话形体变化”时搭配龙血或者龙鳞作为赋能素材,变形过后还能额外提升8点力量属性和2点体质属性。

    除此之外,受术者还能保留一部分变形前的身体特征。

    比如把牛头人变成人鱼,可以保留额头上那双锋利而坚硬的犄角,战斗中多出一件天生武器——乔安称之为“局部变形模式”。

    “神话形体变化”可以模仿任意一种生命等级不超过30级的生物,就意味着乔安利用这个法术,可以变成“神话苔藓领主”曼西尼或者“眼魔女王”伊什塔尔。

    前者拥有“神话心灵反射光环”,最适合对付灵能生物,后者则是强大的“传奇巢母之眼”,具有支配其它眼魔和亚种眼魔的“神话统御”,自身的战斗力也是冠绝眼魔一族!

    乔安测试“曼西尼形态”和“伊什塔尔形态”过后非常满意,就将这两种新形态加入到自己的“变身战术”候选列表当中。

    忙完手头的工作,乔安难得走出书房散步,打算去探望一下养女伊南娜。

    搬来云中城快一个月了,伊南娜逐渐适应了新环境。不过她还是保持了眼魔一族的起居习惯,在云中城一楼仓库挖掘隧道,开凿出一座地下巢穴,如同从前那样睡在深井当中才安心。

    乔安不介意女儿保持原本的生活方式,但是也不会阻止伊南娜主动做出改变,比如改口称他为“父亲大人”。

    一周前,乔安听伊南娜第一次当面称自己为“父亲”的时候还很惊讶。

    在孤雌生殖的眼魔社会里,只有“母亲”,根本不存在“父亲”这个词汇,乔安不禁有些好奇,伊南娜是从哪里了解到“父亲”这个称谓的含义。

    “自从得知您是人类,我就在云网上找了很多介绍人类社会传统与文化的书籍,阅读过后得知人类的家庭除了母亲和孩子,还有一个所谓的‘父亲’,父母结合才能繁育后代,我寻思着……把您当成父亲准没错!”

    伊南娜略显稚气的回答,令乔安既好笑又心疼,对她说:“你又不是人类,没必要在意这些。”

 第89章 女儿的心愿

    “可是父亲大人,我想变成人类啊!”

   
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