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“就是因为不能吃，那些冒充饥民的百姓才不会吃。而饥民树皮草根都吃，还怕沙子么？”石小凡问他。
一席话点醒了众人，对啊。饥民们饿都快饿死了，别说是沙子，毒药掺进米粥也有人喝。众人一听立刻高兴起来，连连称赞此计策大妙。
石小凡犹自不放心：“记住，掺沙不能太多，硌牙即可。”
县令严堪大喜：“驸马爷放心，下官这便去做。这样一来，咱们的粥棚还能多开几天了。”
石小凡“嗯”了一声：“粥可以施，凡是吃了粥吐出来的，全部抓起来！”
严堪一愣：“抓起来？”
“抓起来，全部关进县衙大牢。若是想放出来，让他们的家人拿粮食来赎，一人一石小米。”石小凡说。
这招很是阴损，那些冒充饥民的百姓无非就是想占便宜。这些百姓家里并不是吃不起饭，一旦他们喝下掺了沙子的粥，必然会骂骂咧咧当场吐掉。把这样的人全部拿下，冒充饥民领粥可是大罪。
想无罪释放，让你家人拿粮食去赎人。这一招，可谓一举两得。解决了冒充灾民，又能得到一些粮食。
原本内心对石小凡充满抗拒和鄙夷的严堪，如今开始佩服起石小凡来了。别看这个驸马爷吊儿郎当没有个正形，看了还是有两把刷子的，单凭这一点，就没有人想得到。
“是，下官这就吩咐下去。”
“老子让你带着衙役去吃大户的事呢，你干了没有？”石小凡又问。
严堪有些尴尬起来：“回驸马爷的话，这、这属欺压百姓，下官、下官怕引起动乱，是否暂缓一下？”
“大牛二虎！”
“小公爷，您有什么吩咐？”俩狗腿子走过来。
石小凡只是一指：“严县令，若是他再不去大户人家里筹集粮食。你们就把他吊在县衙门口的歪脖子树上，用鞭子抽。让柳河县的百姓们看看，他们的县官不奉上峰命令，是什么下场。”
又来了，严堪丝毫不怀疑这位驸马爷说得出做得到。当下是吓得魂飞魄散，连连哀求道：“下官这便派人去，驸马爷放心，下官这就去吃大户。”
一个县令这么做，无异于是在造反。可这是驸马爷的命令，他只能硬着头皮上。但愿，将来朝廷怪罪下来的时候，这驸马爷能一人做事一人当，别把自己推出去网
若是不从，堂堂一个县令被拉到衙门外面吊在树上打。那还不如杀了他严堪，在此地威信扫地了，百姓谁还会把他这个县令放在眼里。
县里确实存粮不多，事急从权。每日衙门在各处街口一天只能施一顿粥，能保证饥民不会饿死就行。
第二日，按照石小凡的吩咐，各处粥棚的粥里，都撒上了几碗沙子，沙子搅拌进了米粥，外表丝毫察觉不出来。领粥的百姓排起了长队，他们眼神中透露着渴望。
活下去成了他们唯一的目标，而活下去的希望，就是那一锅粥。
分到粥的饥民狼吞虎咽，偶尔被沙子硌了牙，也只是略微一停顿，继续把脸埋进碗里如猪吃食一般稀里哗啦。
而有的饥民则不一样了，吃了一口要么‘噗’的一声吐了出来，要么骂骂咧咧：你没煮粥不淘米的么。
这些并没有吃的饥民，全部被抓了起来。理由，冒充饥民骗取官府赈灾粥，罪大恶极。
人们慌了，有人开始抗议：“你凭什么说我们是冒充，我们也是灾民，我们好几天没饭吃了。”
差役微微一笑，指着旁边那些狼吞虎咽：“这才是饥民，他们知道有沙子。一样吃的畅快，你说你是饥民，饥民有你这样糟蹋粮食的么。”
被抓了现行的百姓垂头丧气，被押到了一边，等候发落。骗取赈灾粥，这可是重罪，有人慌了。差役们押着他们去了衙门，并且放出告示，冒充饥民其罪可诛，朝廷以宽仁为本，以小米一石，可赎其人。
偷鸡不成蚀把米，原本是想着白占便宜的他们，如今搬起石头砸了自己的脚。一石小米，对于一个家庭来说不是一个小数目，可为了他们的亲人，只能忍痛交了粮食，把自己的家人领了回去。
一石粮食有多少斤，这个各朝代是多少有些出入的。大宋时期，也就是约莫一百斤的样子。
石在古代属于容量单位，从小到大分别为升、斗、斛（石）、钟，在秦汉朝时期，1石=2市斗，1市斗=135斤，1石=27市斤粟，也就是说秦汉时期1石为20000毫升，1斗为2000毫升，换算成我们现在的重量为1斗27斤。数据出自秦汉经济史。
到了隋唐的时候，隋朝1斗=3汉斗，因此，隋1石大米等于汉3石大米等于90市斤大米。《隋书·律历上》有记载”开皇以古斗三升为一升。大业初，依复古斗“。
到了宋朝时期，宋朝1斗等于335汉斗，所以宋朝1石米=汉335石米，等于1005市斤。梦溪笔谈中的记载“汉三斗三升五合当宋之一斗”
请注意，这里的石一开始其实就是念shi，后来一石念成了以dan，这是什么原因呢。
原因很简单，这些文人虽然念的是一石（shi）米，但是运输粮食的大都是穷苦百姓，恰好一石（shi）粮食刚还是一个人力挑担的重量，百姓们为了方便，一般说的就是一担米，所以一石（shi）米也就慢慢的变成了一担米，这是文字的演变。
而严堪，则带着另一路的衙役，去了哪些土豪劣绅家里，吃大户去了。
吃大户是个得罪人的差事，严堪只好拿出所谓官府布告。征收你家粮食，按市价赔偿，当然赔偿的金额先欠着。然后不由分说，让衙役去人家仓库把粮食运走。这也是极其危险的一项任务，大户人家家里，都养着家丁的。冲突，也有此产生。
第一千四百一十三章 弹劾
古代贵族家里圈养的人，先秦时期，叫做食客。秦汉大一统之后，基本上叫做家臣或者家丁，唐宋以后，叫做幕僚，家丁。
在古代寄食于贵族官僚家里，为主人策划、奔走的人称之为食客。“食客”之风起于春秋战国之际，“客”者依附于主人，主人则负责“养客”，养客多者达三千余人。“食客”型的算命术士同样也是依附于某个主人，通常都是投靠到王公贵族之家，或是周游于士大夫官僚之间，为他们预卜前程，趋吉避凶，或者充当“谋士”、“军师”。
到了唐宋时期，家丁盛行。甚至一些富商大贾，地主阶级都会圈养一些家丁看家护院，做些杂役之类。
而严堪去土豪们家里去吃大户，抢人家粮食，后果可想而知。
大家都要吃不上饭了，现如今你来我家抢粮食，还只给了个空头支票，这与理与法都说不通。既无朝廷告示又无天子诏书，只是你一个小小的县令布告，谁会听你的。
再说，就算是有天子诏书，抢了我家粮食也得和你拼命。于是，胆子大的大户人家就动手了，和衙役闹了起来。
家丁誓死捍卫他们的粮仓，衙役们猛打猛冲的强上。大户人家都是有族群的，他们一招呼，七大姑八大姨的亲戚一拥而上，衙役们往往被揍得抱头鼠窜。吃大户这条路，当真是荆棘丛丛，并不容易。
接连三天，严堪带着衙役们，用他们身体作为肉盾，也仅仅筹募了不到一千斤粮食。而他们个个鼻青脸肿，苦不堪言。
无奈之下，只好去找石小凡诉苦。
“驸马爷，实在是那些大户太难对付，下官也不好处置啊。据说柳河县的大族们怨声载道，已经有人去州府告状去了，还有人联名去了京城，说、说是要参奏驸马爷。”
看着官服都被撕扯了几条痕迹的严堪，石小凡大怒：“你个废物，要告随便他们去告。就算是告到御前，有老子兜着你怕个甚，他们敢反抗，想造反么！”
严堪哭丧着脸：“驸马爷明鉴，此地名门望族都是人多势众。就衙门这点人手根本不够用，且他们依然形成阵营。此地马、张、刘三大族姓依然联手，一个家族有事，其他家族支援。驸马爷，再这么闹下去，柳河县非出大事不可啊。”
石小凡何尝不知会闹出事，可巧妇难为无米之炊。像是城内这么多饥民，那就是一张张吃饭的嘴。朝廷上次拨的赈灾粮早就被贪了个一干二净，这次重新调拨的粮食一时半会儿又运不过来。
如何安置好这些饥民，唯有对此地的大户下手。可你虽然许诺将来会给大户人家金钱补偿，毕竟是一张空头支票。以官府的办事效率，什么时候兑现都是个未知数。
更重要的，灾荒之年粮食才是硬通货，没了粮食，再多的金钱又有个屁用。钱是不能当饭吃的，囤积下来粮食才能保证族人。
还有就是囤积居奇，坐等粮食涨上天。还可以打捞一笔，让官府给征收，那是傻子才干的事。
看来不动点真格的是不行了，石小凡沉吟了一下：“调兵，去大户人家挨家挨户的征粮。若有敢反抗者，以谋反罪论处。”
“这，调兵？”严堪惊恐起来。调兵弹压，就为征粮？
说是征粮，实则是和打劫差不多。你已经民怨沸腾了，居然还要去调兵，这驸马爷还真是不知死活。激起民变，你可是罪魁祸首。
石小凡则语气坚决：“调兵，老子会下令调兵到城内负责征粮。若有反抗者，以谋反罪论处。出了事，老子担着。”
一场声势浩大的征粮行动，在柳河县展开了。大户人家们终于发现，和朝廷作对的下场是什么。官府一旦动了真格的，你再暴力抗争就是找死了。
在接连几个大户族长被抓进了衙门，挨了几顿鞭子，然后吃了几顿发霉的窝窝头，住了几晚臭不可闻的大牢以后，他们老实多了。要钱给钱，要粮给粮。
很快，柳河县县衙的粮仓充盈了起来。至少面对灾民的时候，不用再为粮食发愁了。但同时负面效应也显现出来了，城中百姓骂石小凡的不计其数。甚至有人编了儿歌，骂这位转吃大户的驸马�