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吴争确实没有心思去见一个番商，在他看来，杭州城中的各国番商多了，特别是光复之后，官府开始集中征收商税，几乎人人都想与新官府扯上一点关系，以保证他在杭州府的财产和生命安全，这是人之常情，可不值得自己去耗费精力。
不想莫执念犹豫地说道：“若主公能抽出空暇，不妨见见吧？”
吴争奇怪地看了莫执念一眼，哂然咧嘴反问道：“你不会是收了人家什么好处了吧，拿人手短，如此为一个番商说项。”
被吴争这么一说，莫执念反而放得开了，呵呵一笑道：“主公还真说着了，此人送了老朽一对远镜。”
说完向门外随从招了招手，随从捧着一约尺许镶铜镏金木盒进来，呈到吴争面前。
吴争伸手打开，只见木盒中红绒所嵌的，俨然就是一对单筒望远镜。
抚摸着这镶嵌着宝石的铜身和上面所刻的古怪花纹，吴争突然有种晕晕的感觉。
莫执念在一边解释道：“番商向来以这奇巧之物博人眼球，崇祯帝时，还特地在历局装配了三架大远镜用来测天……。”
吴争摆摆手，阻止了莫执念继续往下说，深听说了一口气道：“知会此人，明日一早，我要见他。”
莫执念大喜，虽然不知道吴争怎么突然就改变了主意，但对于莫执念来说，此人与莫家经商有着很大的关系。
于是应道：“老朽这就派人去知会。”
吴争又低头思索了一下，道：“明日约见时，让清儿也列席在一边旁听。”
莫执念一愕，不过没有反对，“是。”
……。
朱媺娖与朝廷官员没有在杭州府逗留，他们稍事休整，次日一早就在明军的护送下北上。
但吴争留了下来，所为的就是这个不知道是谁的番商。
之所以决定见见，就是为了这一对单筒望远镜。
倒不是这望远镜有多重要，早在万历年间，耶稣会传教士阳马诺就将它带到了大明。
按吴争现在的身份和地位，肯花些钱，这不难得到。
但吴争所考虑的是，这或许是个机会。
他需要一个对外的代言人。
这个时代，正处于冷热兵器交替的时代。
欧洲的隧火枪早已面世，但因为工艺和材料的局限性，还有决策人的见识不足，造成了并没有大量装备军队。
但吴争是清楚热兵器取代冷兵器大势的。
虽然隧发枪还无法硬抗八旗骑兵的冲锋，但吴争知道，辅以红夷大炮的开花弹集中射击，足以在野战中，击败八旗骑兵。
但问题是，吴争没有渠道得到足够的隧发枪和红夷大炮，全凭缴获的十来门，和陈守节父子保住的数十门小炮，那根本无法实现与八旗骑兵大规模的野战。
吴争也一直在思考如何得到这些，并尽可能的引进生产线。
见到这一对望远镜，吴争几乎是眼睛一亮，他舍得花钱，缺得只是渠道。
特意留下约见，就是为了这个目的。
吴争此时还不知道，这一次的会面，就是他改变历史的第一个转折点。
得自后世的前瞻性，足以让吴争从此站在时代的前列。
吴争是在莫家庄园接见马尔蒂尼的。
甚至在见到马尔蒂尼时，吴争都无法将这人与赫赫有名的卫匡国联系在一起。
此时，站在吴争面前的，只是一个三十多岁，留着长长络腮胡须的番商。
让吴争意外的是，在江南辗转三年，马尔蒂尼的汉语已经非常流利。
“卫匡国见过靖海候阁下。”
第三百四十章 魏忠贤他是个恶人
听到“卫匡国”这个既陌生又熟悉的名字，吴争的心跳骤然加速。
卫匡国，历史上他的坟墓就在杭州城郊。
对于吴争这样一个祖籍与杭州不远的后世人来说，这名字可谓是如雷贯耳。
如果说望远镜是耶稣会传教团叩开中国大门的一块重要的敲门砖。
那么卫匡国之后在罗马参加了关于中国的礼仪之争，同多明我派激烈辩论，最后以他的见解获胜，罗马教廷事后颁布敕令称，中国教徒的敬天祭祖尊孔等礼仪只要无碍于天主教的传播均可照旧讲行。
由此西方传教士进入中国的障碍得以排除，天主教也逐渐中国化。他在这其中的贡献，不可抹灭。
他在明亡之后不长的时间里，参与了反清复明的活动，直到浙江陷落后才放弃。
不过此时，卫匡国还只是一个到中国才三、四年的番人传教士，商人只是他传教身份之外的兼职。
“你汉语说得不错。”吴争由衷的赞叹道。
“谢靖海候阁下夸奖，鄙人姓卫，名匡国，为匡救国家之意，国指的就是大明国，字济泰，取帮助、协助、救助之意，以显鄙人匡扶、保卫大明国的心意。”
吴争讶然，这真是个难得的国际友人啊。
“好，好啊。”吴争抚掌道，“我大明国如今正是山河破碎、风雨飘摇之时，能有象你这样深明大义之外邦友人，可谓朝廷之福啊。本候听闻，你与教友之前还捐助和参与过金华防御战？”
卫匡国叹息道：“可惜，我从祖国带来的火枪，无法阻挡北边的野蛮人，阁下或许不知，那些野蛮人骑兵的速度太快，火枪的有效射程仅百步之内，这个距离对于骑兵而言……哎，仅够火枪手射击两次。”
吴争附和道：“是。难道贵国没有想到火枪应对骑兵之法吗？”
卫匡国惊讶地摇摇头道：“这恐怕只有上帝能做到。”
吴争心安了，再次问道：“那贵国的军队可有大量装备火枪？”
卫匡国答道：“拂郎察（法国）、法兰得斯（荷兰）等国，从十年前就已经装备火枪，不过由于火枪的准确度与弩箭相比略显不足，并未被军队认可，所以还未大规模列装。”
吴争笑得象只狐狸，“之前你说，在金华防御战中曾经使用过火枪迎敌，我想知道，你现在还有保留火枪吗？”
卫匡国道：“看来靖海候阁下对火枪感兴趣，我还有数十杆火枪，若阁下想要，我可以赠送。”
吴争哑然失笑，连连摇手道：“不，你误会了，数十杆火枪，对我来说毫无用处。我只是随便问问……哦，对了，这隧火枪一杆需要多少银子？”
卫匡国略一思索，答道：“在法兰得斯，这一杆普通隧火枪，需要四、五英镑……哦，如果折算成银子，大概是三十两。”
吴争微笑道：“那这种隧火枪的产量如何，我指得是如果能购买一、二万杆的话，需要多久可能交货？”
卫匡国摇摇头道：“隧火枪的效用并未被看好，在欧洲各国只是小规模制造，阁下若想要购买这么大的数量，恐怕没有一、二年是得不到的。”
吴争心中一凉，太久了，这样长的时间，恐怕就没时间训练火枪兵了，按吴争心中的估计，福建隆武朝恐怕支撑不了几个月了。
而一旦清军灭亡隆武朝，随之将会对绍兴、杭州等府朝廷合围，那时停战协议不过就是一张废纸。
也就是说，自己的准备时间最多不会超过一年。
吴争想了想道：“卫先生能不能替我回去，招募一批铸造火枪的工匠来杭州，还有购买一批铸造火枪的机器，当然，我会付给你及招募到的工匠巨额的报酬，你意下如何？”
卫匡国有些震惊，连连摇头道：“不，不……靖海候阁下，我只是个罗马教廷的传教士，向民众传播主的福音才是我的本职。如果按阁下所言，那或许会将欧洲推入东方的战场，这……我做不到，抱歉！”
吴争笑了，“好，本候只是随便说说，你不必介意。”
听吴争这么说，卫匡国才放松下来。
吴争转变话题道：“不知先生此次来见本候，想与我说何事？”
卫匡国道：“我受罗马教廷委派，前来东方传播主的声音，只是大明国正遇上北面野蛮人入侵，百姓生命都得不到保全，自然没有心思去聆听主的声音。好在阁下收复了杭州等地，所以我在想，是否恳请阁下能允准我在杭州等地传教？”
吴争明白了，他点点头道：“文明的互相传播，功在千秋。只是正如你所言，大明正遭受着北方野蛮人的入侵，大明百姓遭受荼毒，恐怕没有精力去听你传扬上帝。”
卫匡国失望地叹息一声。
吴争突然转变语气道：“年前，卫先生侠肝义胆，参与了金华防御战，虽然金华府最后终究沦陷了，可卫先生的义举，本候还是敬佩的。”
卫匡国连忙摇头道：“大明是文明的国度，而北边的清人还没有开化，文明遭受野蛮人入侵，我为保护文明出一份力，是应该的。这不牵扯任何政治，也与教廷的敕令和决策没有任何联系。”
吴争不再深究，又转了个话题道：“以卫先生之见，大明国亡的主要原因是什么？”
卫匡国没有迟疑，回答道：“据我的观察，明国是当今世上为数不多的文明之国，明国皇帝对治下百姓非常的宽容，而它的灭亡，不是因为文明的发展，而是因为如同一个人一般，自然地生老病死。不过如果追索灭亡的根源，那就是三个方面，从天启至崇祯朝，辽东战事、李自成等流民起义和阉党宦官专政，是使明帝国毁灭的三个因素。”
吴争并不意外，问道：“为何在你看来，阉党、宦官专政能与辽东战事、李自成等流民起义相提并论？”
卫匡国坚定地道：“魏忠贤，他是个恶人！”
第三百四十一章 要枪还要人
吴争虽然不知道魏忠贤是怎么得罪了卫匡国，但在吴争想来，魏忠贤死时，卫匡国还没有到大明来，二人之间照理没有交集。
但吴争不想追究此事，“在你心里，这世上的好人和坏人如何分辩？”
卫匡国不解地看着吴争，不明白吴争究竟想说什么？
吴争微笑道：“魏忠贤为何是个坏人？如果仅杀不杀人�