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哈佛说他们要的是“国际人”，也就是有国际的前瞻性，而不只是狭隘在本科里的人。本科修得再好，没有世界观与人文素养，还是不够的。
哈佛变得愈来愈对我胃口了，我甚至在拿到大学副教授的职位后，都想辞职搬到剑桥，去做一个“哈佛人”。
可惜，生活上的顾虑，和你进入史岱文森高中，使我打消了这个念头。尤其是去年看到统计报告上写，连平均九十六点三七的高中生，都被哈佛打了回票时，更心想：“恐怕连儿子也进不去了！”
倒是你不死心，到学校图书馆翻出“学院档案箱”，那是由你们历届进入名校的学长，发表大学感言，所集合成的。
你对我说：“哈佛真是太吸引人了！虽然校友都说那里有天下最难吃的伙食，但是也许：最吸引人的不是教授，而是学生！不是校园，而是气氛！半夜还有人在校园演奏、街头舞蹈。走在那儿，简直就像到了纽约的苏荷区，每个人都那么不同！”
“我们要的是不同！不是相同！死板教育下的产物是一个样子，但是哈佛让学生自由发展，成为他自己的样子！”你眼睛里闪着光彩，使我想起少年时的自己，梦想成为哈佛人。
于是你从高四上学期（按：美国高中为四年制），就开始填申请书、写自传，要求哈佛提前批准入学。
“你可以说你帮我做过哪些事！”我建议。
“那不重要：因为学校不把靠自家人的成就算进去。”
“我们可以请大学校长写推荐函。”你母亲说。
“那也不重要！恐怕自己老师写的反而更可信。”
我们就不再多说了，任你自己去实现梦想。只是当你把自传拿给我看时，令我湿了眼眶，你说：
“作为一个移民，我能体验到以新的眼光来看美国文化；但是反过来说，我更能从西方的观点，回顾中华文化的遗产。由于流着中国的血液，如果能进入哈佛，我希望在西方的个人主义与中国的儒家思想间，找到一种交融之道。我要用自小的中文训练，帮助我完成这双语文化的桥梁工作……”
我发现：从你七岁来美，我就天天逼你学中文，不知为此发生多少父子争执，也不知费了我多少心力。而今突然有了收获、有不认同。
今天，在这个圣诞前夕，我从地球另一边写信给你，充满激动与对上苍的感恩。而在信的结尾，我要说：
“祝你成为了哈佛人！
我们以你为荣！”
。。
肯定自己十六
一个男人把直升机垂在眼前的绳索，让给身边不认识的妇人，然后自己冻得休克死去
尊重少数的情操
昨天晚上，你提到汤玛斯使用诡计，终于换课成功的事，真是太有趣了！让我想了一早上，还觉得余味无穷。
你说汤玛斯被分到有“屠夫”之你的数学老师班上，许多同学想尽办法退课，都被“屠夫”一眼瞪回去，只有汤玛斯编了一个稀奇的理由，很轻松地过了关。因为他说：
“老师！我信一种教，每天到十点钟的时候，必须独自去祈祷……”
这使我想起有位朋友买房子，看上里面一个雕花镜，要求屋主留下，屋主说：“这是挂在墙上的、不算房子的一部分，所以我要带走！”
我那朋友灵机一动，也编了个理由：
“我们中国人非常重视镜子，认为一直挂在屋里的镜子，有镇宅的作用，不适合换……”
话才说出口，那屋主居然就答应了。
这两件事多么类似啊！我并不同意他们欺骗，却不由得不想：为什么原本很难办到的事，一抬出宗教信仰或迷信，就成了呢？这当中反映的非常深奥，值得探讨！
想了一个早上，我终于悟通：
美国不仅是服从多数的民主国家，更是尊重少数的文化熔炉，他们尤其尊重那些难以改变的事实。
所以我们常看见电视和报章上，以总统和政府官员做消遣，却未见对种族、性别和宗教信仰的讽刺。我们听到的话题，常是如何保障少数族裔和有色人种的权利，以及对残障者的照顾。电视台则不仅播出英语节目，更另辟频道给少数民族，以保存他们的文化特色。连世界著名的林肯中心，除了一般演出，每年还安排特别的档期，颁发亚洲杰出艺人奖。
经过南北战争和无数黑白冲突的惨痛教训，这个国家的人民开始了解，我们一方面乐见别人于自己相同的地方，一方面应该尊重彼此相异之处。真正的和平共荣，不是以人多势众来压制弱小声音，所能达到的。即使达到，也不平等！不平等的民主，称不上真民主！
但不要人为“尊重少数”是件简单的事，因为没有胸襟的多数，不太可能注意少数的存在，而那胸襟是需要各种条件配合的！
每次看非洲野生动物的节目，我都对狮子和土狼（hyena）特别感兴趣。当狮子呜呜低吼、大谈猎物的时候，弱势的土狼只有在旁边流口水的份。偶尔碰到耐不住饥馋，偷偷向前的，立刻会被狮子一爪子赶开。令人不解的是，那些带着幼狮的大狮子，甚至不让小的先吃，直到自己快吃饱，才轮到小狮子，然后整个狮子家族，便懒洋洋地离开。躺在不远的草地上打盹，任由土狼抢夺剩余的猎物。
这也使我想起，二十年前到一个农家吃饭，只有男主人招呼客人上桌，他的妻子前前后后地端菜分羹，一群孩子则在门外张望，有个小的忍不往馋地走进来，被母亲一巴掌打了出去。我如坐针毡地吃完饭，吞下的全像石头、哽在胸际。直到今天，还记得那孩子捂着面颊哭泣的眼神，这与非洲的狮子家族又有什么不同？
但是今天，我逐渐了解，从弱肉强食，你争我夺的原始本性，到“幼吾幼以及人之幼、老吾老以及人之老”的崇高人性，中间是有很长一段路要走的。也可以说，我们从小，由只顾自己，到关爱家人，到尊重团体，乃至关心少数，甚至保存野生动物，需要一步一步地学。有些人一辈子都没能完全学到，其中最大的原因就是贫穷。
物资不足，确实会使人们失去优雅，所以我们在二次大战的纪录片中。会看到那些原本端庄的欧洲妇女们，为抢面包而打破头。
但是，相反的，崇高的人性，也很可能经得起最大的考验。譬如当铁达尼号邮轮遇难沉没前，明知救生艇不够，男人们仍让妇女和小孩先上。多年前华盛顿佛州航空公司飞机空难时，浮沉在致命的冰河里，一个男人把直升机垂在眼前的绳索，让给身边不认识的妇人，然后自己冻得休克死亡。
从这些故事，你会发现人们在文明进化的过程中，经过多少矛盾与挣扎，才能达到“己所不欲，勿施于人”，进而做到“己所欲，施于人”！甚至“牺牲自己，成全他人”！
如此说来，由尊重别人，服从多数，到尊重少数、接纳少数，不是很难得的境界吗？！
让我说一个很平凡，却又令我极感动的体验：
某日我在长岛植物园写生，一群美国妇女有说有笑地走过，当她们发现蹲在花前的我时，突然放低了声音，彼此叮嘱地说：“有人在画图，别打扰了他！”
二三十人，对我一个，这是多么不成比例，而她们竟然全体自我约束，显示出高贵的情操。
是的！那是高贵的情操！
尊重少数！
我用竹筒和弹簧做成神箭，用汽水瓶盖剪成飞镖，甚至把家里的水果刀，也放进了书包……
秀一下！
小时候，我很文静，家教又严，所以不要说是跟同学打架，连争吵都极少发生。
但是有一次，我被打得鼻青脸肿地回家，而且不是被一个人打，是被一群同学攻击，连女生都踢了我，只因我戴了一顶特别的帽子。
那是你爷爷留下来的，西伯利亚人常戴的那种厚呢帽。说它特别，倒不是因为看起来像响马，而是因为当我把帽子往下一拉，就能将整个脸罩住。
就那么奇怪，当我把帽子拉下，立刻有同学过来挑衅，认为我变成了蒙面的汪洋大盗，或高来高去的夜行者，而我居然也一下子觉得神勇无比，似乎能刀枪不入。
于是我在一群同学的包围下，被打得浑身是伤，再也不敢戴那顶帽子。
初中一年级，家里失火，帽子烧了，却引来另一样东西。那是邻居在我们家被烧得精光时，送给我的一条裤子—一喇叭裤。
不知邻居是从什么地方弄来那么“正点”的喇叭裤，穿起来连鞋子都遮在宽大的裤管里；近大腿的地方，则又瘦又窄。
是小学的帽子事件重演了，当我穿着那条裤子走进校门．立刻引来一片惊异的目光，似乎说：“喝！胆子不小，曳起来了，敢情一场大火没烧死，反倒浴火重生，脱胎换骨变了个人！”
我果然变了个人，不是自己想变，是同学要我变。
我开始为人打抱不干，到别班去理论，更亲自执法，处罚不够意思的“哥儿们”。我用竹筒和弹簧做成袖箭，用汽水瓶盖剪成了镖，甚至把家里的水果刀，也放进了书包。直到有一天，自己的腿上挂了彩。
痛定思痛，是什么原因，使我从一个斯文保守的好学生、突然变成小太保？是我自己？是同学？还是那条喇叭裤？
三十年了，我一再地发现，这世上使我们改变的，常是周遭的人；而周遭人对我们改变态度，常因为我们自己的改变。
一个保守的女明星，偶然穿上坦胸的衣服，记者就说她由纯情走向成熟性感的路线，那女明星也可能真因此改变戏路。
一位男士帮心爱的女友买了辆“拉风”的跑车，接着便发现女友有事没事开车出去兜风，并招蜂引蝶地惹来许多麻烦，两人因此闹翻。
这要怪谁？其实谁也不必怪，因为没有那样的心情，不会追求那样的妆扮；既然如此打扮，人们就要以你的“扮相”来看待你！
大都爱表现，你为了表